美丽陵水黎族文化·独木器

 

黎族是一个有着悠久历史的民族,黎族人们在长期的生产劳动过程中创造和积淀了深厚的人文文化,其中,独木器因功能实...






黎族是一个有着悠久历史的民族,黎族人们在长期的生产劳动过程中创造和积淀了深厚的人文文化,其中,独木器因功能实用,造型古朴多样,雕凿精美,装饰自然,被广范的应用于生产生活当中。



独木器指用天然的木料刳空制成的各种器具,大体分为两大类生活用具和生产用具两种类型。

独木凳
独木凳用原木雕凿,把原木中间部位凿空,在其周围留下6~12根约4×4厘米的方柱子或圆柱子为支撑,柱子(脚)向外稍弯曲,呈弧形,既减轻重量,造型又美观大方。如果凳子过高或者为了增加它的层次感,往往把它制成二层,即中间加一个台面,这个台面是联接、支撑上下层的柱子。柱子太长易损,增加一个台面,既缩短柱子长度,增强牢固,又可增加美观。

独木舟
独木舟多用木棉树干整段刳成,又大又直的木棉树易得,而且木棉树的柴质松软,容易刳制,它干了之后很轻,搬动方便。独木舟两头削尖,舟壁削成弧度,舟底和仓底削平,根据大小、长短可坐1~4人,用小木桨划水。船舷外侧及头尾有时还雕些图案花纹,甚至把头尾雕成龙头和龙尾,造型独特,花纹精采,内涵丰富。
皮鼓


独木皮鼓是黎族传统为招众、祭祀和作为乐器的工具。独木鼓会用一段长50~100厘米,直径30~50厘米,中间略大,两头略小的大圆木挖空,两端蒙上牛皮,用老竹根削成钉或铁钉钉紧。在鼓身上及鼓面进行装饰,在鼓身上雕刻人纹图案及其几何图案,并涂上颜色;在鼓面上进行绘画,主要描绘狩猎对象、狩猎图景等。如:黄猄、野猪、鱼、捕鹿、人骑鹿、人骑马、人射猎物等。画面逼真、生动,想象力丰富。目前仅在皮鼓鼓面上发现黎族相对成熟的绘画作品,是研究黎族绘画的最宝贵资料。
舂米臼


黎族历史上无碾米工具,脱稻谷皮采用木杵在木臼里舂捣。清代张庆长《黎歧纪闻》中记载:“黎人不贮谷,收获后连禾穗贮之,陆续取而悬之灶上,用灶烟薰透,日计所食之数,摘取舂食,颇以为便”。舂米臼是用原木刳制,外型有直腰、束腰两种,内有平底和尖圆底。与它类似的有小木臼、捣辣椒臼、独木盆等独木器,制法相同。在独木器外表有雕凿刻划花纹图案作为装饰,如束腰、开窗、动植物图案、几何图案、劳动生活图景等,有的还填涂色。

谷桶
取一段直径60厘米、长150厘米以上柴质好的圆木,最好已是中空的,用凿略修整,在底部加上一块木板便成。在距底部5~6厘米地方挖一个约洞口,安上活动板为出谷口。在谷桶外壁上雕刻各种图案花纹,主要是各种农作物与农业生产活动有关的,以及祈求稻谷安全等装饰花纹。独木谷桶贮谷,既可以较好防鼠,又可以防潮。同它造型、功用差不多的还有米桶、蒸桶等独木生活用具。
牛铃


取一段柴质好的圆木,最好已是中空的,用凿略修整,在底部加上一块木板便成。在距底部5~6厘米地方挖一个约10×10厘米洞口,安上活动板为出谷口。在谷桶外壁上雕刻各种图案花纹,主要是各种农作物与农业生产活动有关的,以及祈求稻谷安全等装饰花纹。独木谷桶贮谷,既可以较好防鼠,又可以防潮。同它造型、功用差不多的还有米桶、蒸桶等独木生活用具。
独木器作为黎族人们生产生活中最为常用的用具,数千年来,它不仅为黎族人们的生产生活带来了许多便利,而且在使用独木器的过程中,不仅体现出了黎族人民与大自然和谐相处的生态观,还表现了黎族特定的生产方式、生活方式和民族特色。可以说,独木器是黎族传统文化传承的实物见证者,也是黎族历史文化的“活化石”。
本期编辑:晓晓

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