《親美與反美》

《親美與反美》 内容介绍：

曾經極度反美的日本，二次大戰後為何如此親美？ 美國文化如何悄悄住進日本的日常生活、滲透日本人的意識？ 文化研究巨擘吉見俊哉對「美國主義」的深沉剖析 《去帝國》作者陳光興強力推薦 本書回顧日本近代的歷史，剖析「親美」與「反美」意識的變化，指出日本最終被貼上「親美」的標籤，不只出於表面上政治、經濟或軍事的因素，而是在深層的日常生活與心理層面，早已將美國內化卻不自知。 在台灣同樣也常不經意地聽見或提起：美國月娘卡圓、卡大粒；沒那個美國時間、吃那個美國仙丹。曾幾何時，美國代表又大又強、人生夢想，已不知不覺成為我們意識的一部分。強權的極致展現，不是窮兵黷武、耀武揚威，而是滲透文化、消費與日常生活，連結人們的欲望和情感。 藉由本書的析論，必能讓我們產生自覺，擺脫內在的「政治的無意識」。 《親美與反美》序章概略描述世界上「親美」與「反美」的趨勢變化，藉以凸顯日本獨特的「親美」意識，並指陳以政治經濟、國際關係、地緣政治學等鉅觀層次，在解釋日本親美現象上的局限；繼而提出輔以大眾文化、消費主義等微觀層面來解釋的企圖。 第1章概灠從幕府到戰爭時期的近代日本如何接納「美國」，快速探討「自由」聖地的形象、大眾文化階次的美國主義，以及現代主義中性別議題的面向。接下來三個章節中，將以三個層次討論戰後日本如何接納「美國」：麥克阿瑟與天皇（國土空間）、鬧區與海灘（都市空間）、占領軍住宅與家電（居住空間）。 以時代而言，第2章屬於占領期、第3章是從1940年到1950年代、第4章則是以1940年代到1960年代為中心。全書瞄準的是，從占領期到1960年代，美國主義在日本的重層作用。在這戰後日本視線的重層變化中，被割捨與遺忘了什麼？之中又建構了怎樣的戰後日本主體？這一切又如何從戰前以連續的方式支持後帝國的秩序？是本書要回答的問題；最後由終章作總結，希望日本能真誠反省因日美「擁抱」所隱匿的各種問題，誠實面對亞洲人民與歷史，從而找回日本的主體性。

作者吉見俊哉介绍：

吉見俊哉　Shunya Yoshimi 東京大學大學院情報學環教授、東京大學新聞社理事長；曾任東京大學社會情報研究所教授（學科已重組）、情報學環學環長。2009年起擔任東京大學新聞社理事長。學術專長為社會學、文化研究。研究領域包括視聽眾研究、全球化、技術的社會建構、大眾文化等。 譯者簡介 邱振瑞 著名翻譯家與作家。其作品以寫實批判風格見長，故事情節引人入勝，文字凝練流暢、描景生動細緻，尤以擅長刻劃底層人物的生活困境、移居他鄉者的精神漂流、人性中的罪與罰，以及政治與性的異化，是台灣中生代作家中的異色奇音。譯作：三島由紀夫《不道德教育講座》（大牌）等四十餘冊；曾出版小說集《菩薩有難》（商周），《來信》是其第二本中短篇小說集，值得閱讀與震撼。

《親美與反美》 目录大纲：

推薦序∕陳光興　被「美國主義」附身的東亞主體性
推薦序∕蔡增家　一個已「內化」美國的日本
序章　戰後的日本是親美社會？
1－逐漸興盛的「反美」浪潮
2－「親美」日本的歷史由來
3－觀察「美國」的各種視線
第１章　美國所象徵的現代化－－「自由的聖地」與「惡魔英美」
1－美國乘著黑船而來
2－對「自由之國」的想望與挫折
3－如今，是否還存有非美式的日本
4－惡魔英美與美國的誘惑
第２章　占領軍「美國」
1－麥克阿瑟的到來
2－「占領」的抹消與凡人天皇的現身
3－元帥、凡人天皇、偽天皇
4－誰塑造了這種女人
第３章　美軍基地與湘南男孩
1－從基地滲出的「美國」
2－從基地之街到流行之街
3－基地裡的美國　海灘上的美國
4－1950年代日本的「反基地」與「依存基地」
第４章　「美國」就是我家
1－嚮往的American Way of Life
2－電視進入家戶
3－「太太」主導的家庭電氣化
4－引以自豪的Made in Japan
終章　「親美」的超越方式－－戰後民族主義的無意識
1－冷戰與反美民族主義－－從韓戰到反基地抗爭
2－來自越南反戰運動的質問
3－外在的美國　內在的美國
後記