沅汐微课堂：见性和开悟的区别_【微文阅读推荐】

1、见性后怎么会有狂禅，怎么避免？

沅汐：见性后出现狂禅这种现象，不用去避免，其实也没啥，挺好的，见到的时间长了一点，出现这种现象，人出现一种大颠状态，这种大颠状态事实上一点事都没有，只是周围的人看起来有点奇怪，但不用刻意去避免它。

2、怎么知道自己见性了？

沅汐：见到自己没有的那一面，也就是说，那一面什么什么都没有，再把这个什么什么都没有，承认下来，知道原来这个才是自己，这个就是见性了。

3、闭关回去后，还是搞不好夫妻关系，是不是还需要修练？

沅汐：你看看，你是不是对夫妻关系的好和坏有个标准，太去追求那个好了，有没有这种可能，如果把这个好坏的标准放下的话，你看看这个关系，是不是处理的能更轻松一点。

4、执着修行，是不是也是有问题？

沅汐：修行到底是什么？修行我觉得修的是行为，修的是习气，如果修行前面加了个执着的话，那应该是有点偏了。

5、知道就行的时候，自己很安静，然后好像那个自己在看着事情的发生，但我又奇怪这样对不对？我经常处于很浅的，那个自己在看着一切的发生，不是分开的很明显，是我自己生出的念头还是真的那个我在看着我自己，而我是否继续保持，继续知道就行，然后就可以知空合一，体验空了呢？

沅汐：你在知道就行的时候，这个知道有点落在事情发生上了，这还是个有，还是个念，这也知道一下，你看着事情发生的这个念也会断。

6、沅汐老师，你能保持那个空吗？随时想体验到它就能体验到它吗？还是见到一次就不能再见到了？见性后，如何想见到就能见到呢？

沅汐：这个空，不用保持，保持也是一个念。要说随时想体验到它，就能体验到，这个也得自己静下来才行，其实每个人都可以，只是没有坚持这么去做。做完事情，把事情一放，不挂在心上了，就这么观着念头，静下来，一点点就能见到了，见到后，继续重复这样的习惯，事情做完了，把事情一放，静下来，慢慢慢慢就熟练了。

7、见性之后看宇宙是不是就像看着电脑游戏，可以选择玩或者不玩？

沅汐：见性之后，看宇宙，是你就是这个宇宙，换句话说，整个宇宙都包含在你的没有里，包含在你的里面，你说象看电脑游戏，有一点区别，这个是：你就是。选择玩或者不玩，可以这么说吧，你想玩的话，还得先把自己找着，先找着银河系，再找着太阳系，再找着地球，然后发现，哦，我在这坐着呢，然后，才能玩。

8、如何在空有里随意切换？

沅汐：这要看，你的这个随意切换，到底是怎么界定的，如果我们往究竟点说的话，在有里，一心一意做事，事情做完，把事情放下，自己静下来，回到那个没有里，这个也可以是一种随意切换。

9、见性有深浅么，您能具体说说么？

沅汐：见性如果真是见到了，那就是见到了，因为那是个什么都没有，他没有深浅，但在有里说的话，有个时间长短，有的人就是瞥了这么一下，有的人稳定的在没有里待了有一会，有这个区别。

10、为什么喜悦快乐的能量那么容易溜走，而痛苦悲伤等能量容易堵在身体？是因为习气对这些有分别和抗拒么？

沅汐：因为你有了喜悦，快乐痛苦悲伤的概念，你还有能量的这个概念，你还有能量能溜走的概念，你还有能量能堵在身体里的概念，你有了这些概念，所以有了这些事。如果没这些概念的话，你也不存在喜悦快乐的能量溜走，痛苦悲伤的能量堵住，也就不存在这些了。

11、每个人都有自己的使命么？还是说这些使命都是前世所执着未完成的事？

沅汐：我不太爱讲使命感，我感觉讲使命感，像是在说大话，但凡人开始讲自己的使命感，那都开始把自己看的太重要了。就是你活在这个世界上，周围有了这样的一些条件，促使你做这样的事，仅此而已，做完拉倒，但跟使命感，使命，没什么关系。

12、见性和开悟有什么区别？就是意识能量图中，700和1000是什么不同了？

沅汐：如果非得分这个概念的话，见性是见到自己没有的这一面，开悟是见到自己没有的那一面的时间长一点。你后面问的那个，700-1000，这都是在有的层面里，但是你问的见性和开悟是没有的那一面。

13、自信是相对的么？有真正的自信么？

沅汐：自信，要是在有的层面来讲，是相对的，一个很自信的人，肯定有自卑的一面，如果在没有的层面来讲，那就是该干嘛干嘛，该咋地咋地，不在乎别人怎么看自己，到底怎么评价自己，只是这么真实的活着，真实的做事，我想这个就应该是真正的自信。

通知：因沅汐老师时间安排，《还身体本来面目》课程长沙二期调整为5月下旬开课，具体时间待定，如有不便，敬请谅解。北京三期暂定于5月14--15日开课。

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老师介绍

韩沅汐老师是泰山禅院的闭关课主讲老师，上海根本源的主讲老师，也是泰山慧明书院的明理课老师。她从小学习音乐，一直生活的很简单。后听到一句“凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。”当下明了万源本空。此后，便开始授课，传播三简的理念（即健康简单化、教育简单化、生活简单化）。

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