【福音】基督徒走天路

神未曾计划将这世界作为我们的家乡，他也未曾将这暂时的居所给我们作为家乡。若是神给我们丰富的产业、众多的儿女或...







神未曾计划将这世界作为我们的家乡，他也未曾将这暂时的居所给我们作为家乡。若是神给我们丰富的产业、众多的儿女或良朋密友，他并不是有意叫我们在世上永久安居下来；只不过叫我们暂时享用，不久就要撇弃。我们经营世务，料理家室，若不把它们看为向天旅程中的事，而别有用心，那就是枉费心机。若我们耗费终生来追求世上的幸福——例如财富快乐，世人的钦仰信誉，儿女的成立等等——到头这一切对我们都是无关重要的。死要把我们一切的指望都化为泡影，把所有的享受都归于消灭。那些一向认识我们的地方，不再认识我们了；那些向来看见过我们的眼睛，也不再看见我们了。人必从这一切永远被取去。这在何时发生，并无一定，可能是在我们得着这些之后，立刻就发生。当我们静卧墓中的时候，这一切世间的事务和享受，都在哪里呢？“人也是如此，躺下不再起来，等到天没有了。仍不得复醒，也不得从睡中唤醒。”（伯14:12）

来世乃是神为我们所规定的永远安居之处，天堂乃是神为我们所预备的久居之所。只有在天堂，我们才有永久的产业。今生原是转眼即逝的，来生才是永恒的。我们所要进入的地方，必是永无变更的。我们的来生既是永恒的，所以它较今生更为重要，而我们对今生的一切愿望，就当完全居于来世之下。

只有在天堂，我们才能得到最高的福分，达到最高的目的。神创造了我们，原是为他自己。“万有是本乎他，依靠他，归于他。”所以，只有当我们被带到神那里时，我们才达到最高的目的；但那是只当我们被带到天堂时，因为天堂乃是神的宝座所在，是神特别临在的地方。人在今生，与神只有很不完全的联合；在重重黑暗中，对神只有很不完全的认识；在很多的悖逆中，对神只有很不完全的顺服。我们在世只能很不完全地侍奉神，荣耀神，因我们的侍奉往往掺杂着羞辱神的罪恶。但当我们达到天堂时（我们若能达到的话），我们就得与神完全联合，更清楚地认识他。那时，我们将完全顺服神，再没有罪，因为“我们将要看见他的真体”。我们在天上要服侍神，尽善尽美；我们要尽心尽力，大大荣耀他。那时，我们要完全将自己奉献给神，我们的心要在神圣的爱火中作为圣洁的祭品献上。

神是有理性之人最高的福分。与神相交，才是我们心灵得到满意之喜乐的唯一方法。到天家充分与神相交，较比世上一切最快乐的享受都要无限美好。父母，夫妇，儿女，以及良朋密友，都只是影儿；只有与神相交，才是本体。这一切都不过是放发出来的光辉，只有神才是太阳；这一切都不过是支流，只有神才是源头；这一切都不过是滴水，只有神才是海洋。所以我们理当只将今生看为奔赴天堂的旅程，我们理当以追求最高的目的和最妥当的福分作为我们终生的事工。如此，我们当将今生其他一切的事务看为次要。除了我们的正当目的和真正快乐外，我们何必为别的事情劳苦用心呢？

今生和一切属今生之事，都是由万物的创造者使人过度到来世而预备的。神创造了这个世界，作为人达到来世的准备处。神赋予人必死的生命，为要使他准备好进入来生。神所以赐我们今生的一切，都是为着这个目的。太阳照耀，雨露下降，地面产生百谷，都是为着这个目的。一切国家、教会、家庭和个人的事务，都是创造管理万物的主为着来世而替我们安排的。万事都次于天国，所以，我们理当将世上的万事都放在天国之后。

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