易学与太极拳（三）

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武术(太极拳)与易学之间的关系。致力于中华武术的传承，武术套路，优秀拳种的介绍，养生方法，教学，讲座，演练。传统文化推介以及群众体育、赛事策划等。

太极拳十三势八门卦理

1．掤为八法之首，有弹性之膨胀，通常双臂双手置于对手之下，粘贴在一 起，在不丢不顶中讨消息，在不即不离中求玄妙。棚如水负舟行。棚能化能发。棚在卦为乾，在拳为棚。乾象征天，为阳，为刚，其方位为正南，其气势如天行健， 君子以自强不息，刚正不阿，正气浩然，刚正中含有弹性。乾的卦体为乾三连，三连各代表天地人。三连长引成三圈圆，如下图所示：图一　乾三连（棚）示意图立 体图上圈为人身之顶圈，为天，位于人的头顶泥丸百会处。下圈为底圈，在人身之足底，为地，位于人的足底两涌泉处。中圈为身圈，为人，位于人的腰胯处。底圈 依靠地之母，顶圈依靠天之助，中圈依靠人之灵。三圈一线贯串，内以充气，成三维之簧，为棚的基本原理。平面图显示了三圈的二维膨散图，似水中水波之膨散， 又似舟在水上浮行。可知棚的性质为“棚在内，形在外”“棚之不足，乃内气不充。”在相关拳论中，只有太极拳《八法秘诀》的内容最能符合卦理，其棚义如下：棚字义何解？  如水负舟行。先实丹田气，  次紧顶头悬。周身弹簧力，  开合一定间。任尔千斤重，  飘浮亦不难。



2．捋： 为棚的反向之法，捋有捋虚引空之效，通常双臂双手位于对手之上，粘贴在一起，不丢不顶，不即不离。在卦为坤，在拳为捋，坤象征地，为阴、为柔，其方位为正 北。坤的性质为“地势坤，君子以厚德载物”，所以主守、尚柔、为母，则有坤顺，含蓄的意义。其卦体为坤六段，同理可得立体图和平面图。图二  坤六段（捋）示意图坤 六段的三爻中间中断，成了一个陷井，有虚空之义，所以可顺其来势而空化，又可引导使之前而引进落空。立体图象征人体左右三圈有圆活之趣。上为肩圈，中为胯 圈，下为足圈，因而能实现肩引、肩化，胯引、胯化和足引、足化的功用，也可以实现左化右进，右化左进的功用。平面图显示圆转虚连，能以柔克刚，以静制动， 以虚待实，以轻制重。太极拳《八法秘诀》中的捋义如下：捋字义何解？  引导使之前。顺其来势力，  轻灵不丢顶。引之使延长，  力尽自然空。重心自维持。  莫为他人乘。

3．挤在卦为离（　），离中虚。在拳为挤，挤为阳抱阴，阳中有阴。离为火，火焰而中空，外实而内虚。刚中有柔，实中有虚。虚而有容。中爻表示虚中充内气，即外似有排挤之势而内以充气。其可直接产生排挤力，间接产生反应力。其方位为正东。太极拳《八法秘诀》中的挤义如下：挤字义何解？  用时有两方。直接单纯意，  迎合一劲中。间接反应力，  如球碰壁回。又如钱投鼓，  跃跃声铿然。

4．按在卦为坎（  ），坎中实，为满。在拳为按。坎属水，为阴抱阳，外虚内实。水柔而内蕴刚，水无孔不入，无门不进，无洼不满。遇高则膨满。坎中阳爻表示身内中气满而蓬勃，其势不可挡。其方位为正西。《八法秘诀》中的按义如下：按字义何解？  运用如水行。柔中寓有刚，  急流势难挡。遇高则澎满，  逢洼向下潜。波浪有起伏，  有孔无不入。

5．採为采拿，有采果起断之意。在卦为巽（  ），巽下断。在拳为采。巽为风，又为隐。卦象为一阴在二阳之下，巽以入，行以风。《杂卦》说：“兑见而巽伏也”。《周易大传新注》：“见同现，即显现于 外；伏，为隐伏，即隐藏于内。”所以采如风而功隐于内，就是说在作采功时，手不能妄动而内以神气注之。由卦象知，上爻表示神贯顶，中爻表示中气满，下爻表 示其根为虚。所以采时要神贯顶，用时，如权之引衡。采的结果对方一定起根。其方位为西南。《八法秘诀》中的采义如下：采字义何解？  如权之引衡。任尔力巨细，  权后知轻重。牵动只四两，  千斤亦可称。若问理何在，  杠杆作用存。



6．挒为旋转，有转动之意。列在卦为震（  ），震仰盂。在拳为列。震为雷，雷性动，卦象为二阴覆盖在一阳之上，阴愈压强而阳之暴发力愈大，象雷之性而震动。动而速，如迅雷不及掩耳，又动而急，如急 流成旋涡。由卦象知，上爻虚表示虚领神，中爻表示收敛，下爻气沉而坚，列之动力源在于底气。其方位为东北。《八法秘诀》中的列义如下：列字义何解？  旋转若飞轮。投物于其上，  脱然掷寻丈。急流成旋涡，  卷浪若螺纹。落叶坠其上，  倏尔便沉沦。

7，肘 为屈使，有肘击或肘防之意。在卦为兑（  ），兑上缺，兑为泽。在拳为肘。卦象一阴进于二阳之上，刚中而柔外，有顺乎自然和逢凶化吉之意义。上爻为阴虚，表示神虚灵。中爻表示内气充盈，下爻表示底 气充足，底盘稳固。肘击虚实变化多端，有明肘（阳），暗肘（阴）上下肘，还能滚、靠、挤、压、砸等。肘可转化为连环势，而开花捶更凶。肘防可以如泽之化， 能肘捋、肘化，有肘空一大片之说。其方位为东南。《八法秘诀》中的肘义如下：肘字义何解？  方法计五行。阴阳分上下，  虚实须分清。连环势莫当，  开花捶更凶。六劲融通后，  运用始无穷。

8．靠 为靠击，有撞击，崩炸之意，在卦为艮（  ），艮覆盌。艮为山。在拳为靠。卦象为一阳置于二阴之上。上阳有悬崖勒马之险和以静待动之义。艮如山，山性静，上顶而下虚，表示山无根而始终中定，所以靠 要维持好中定。上阳爻表示神贯顶，下二爻含虚，中定而静若山岳。靠有身靠，背靠，肩靠，胯靠。其方位为西北。《八法秘诀》中的靠义如下靠字义何解？  其法身肩背。斜飞势用肩，  肩中也有背。一旦机可乘，  轰然如山崩。仔细维重心，  失中徒劳功。三、太极拳十三势五步卦理

9．进为进步，前进之意，在卦为坎（  ），坎为水，外虚而内实。在拳为进。在五行也属水，水进而能润下。卦象为阴抱阳，中爻表示阳气充身，上爻表示神虚灵，下爻表示足缥虚腾空，进如行云流水，神虚灵而步轻灵。坎卦为阳，主攻，有“进水退火一阴阳”之说。所以进则圆满而不凸。



10．退为退步，后退之意，在卦为离（  ），离为火，内虚而外实。在五行也属火，火退而能炎上。卦象为阳抱阴，中爻为阴虚，说明退中含虚，后中有空，即“退一步，海阔天空”。上下爻表示圆满而阳强，所以退则圆强而不凹。

11．左顾为左顾步，左旋而顾三前。左顾步可进可退，进为左弓步，退为左坐步，不论左旋为弓步或坐步，都必须顾好三前不受攻击，三前为眼前、手前、足前。左顾在五行属木，位于东，也称木步，木曰曲直，即能曲能直，不论左弓左坐均可曲可直，曲可化，直而攻。木性能生能克，木生火，则木步就能转为退捋、退化。木克土，则木步就能转化为进挫，进棚则其根自然失中。左顾在卦为恒卦（  ），为上震下巽。恒卦有“恒久”之意，震为雷，巽为风，有雷发风行之势。上震卦在五行属木，下巽卦在五行也属木，震巽重木一气，卦象证实左顾步为木步，所以所行之木步必须具有雷发风行之势。

12．右 盼为右盼步，右转而盼七星。右盼步可进可退，进为右弓步，退为右坐步，不论右转为弓步或坐步，都必须盼七星。七星即为对方的头、手、肩、胯、膝、足等七个 动点部位。右盼在五行属金，位于西，金曰从革，即能随曲就伸，不论右坐右弓均能随曲就伸。金能生能克，金生水，则金步就能转为进棚、进挤。金克木，表示金 步之进退用以迎克木步之进退，关键在于随曲就伸。右盼在卦为履卦（  ），上乾下兑。履卦象征“小心行走”，唯有独善其身，盼好七星，就能履危而安。上乾卦在五行属金，下兑卦在五行也属金。乾兑重金一气，卦象证实右盼步为金步，所以金步必须善其身，盼七星，就能履危而安随曲就伸。



13．中定为桩步，表示不进不退，不左不右，中直而稳定，为固定不变的步法。中定必须“尾闾正中神贯顶”，“腹内松净气腾然”，“虚灵顶劲气沉底”，“松腰松胯松涌泉”，“无形无象静待动”。中定在五行为土，土曰稼穑，即“万物土中生”，“五行缺土万事不成”。土位于五行中央，故称“中央戊己土”，而“中土不离位”。土为五行之黄婆，修炼时，五气缺土难朝元。土为五行之基，练功缺土缺心意。土为五行之母，练拳缺土无定功，所以五步八法都不好用。中 定在卦为剥卦（  ），下坤上艮，艮为山，坤为地，剥卦表示阳被阴所剥，天阳领而地阴壮，说明山与地相连，稳固而不能撼，稳定而无根，所以卦理象征中定性质稳如盘石，静如山 岳 。上艮卦在五行属土，下坤卦在五行也属土，艮坤重土一气，象征中定之桩步为土步，所以万物土中生，中定是根本。（完）

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