堕胎后如何减轻罪行

 

希望众生心存善念,珍爱生命。从易学的角度说:孩子对父亲属于官星(注:八字神煞之一),在五行命局中还代...







希望众生 心存善念,珍爱生命。

从易学的角度说:孩子 对父亲属于官星(注:八字 神煞之一),在五行命局中 还代表上司和物质财富,所 以无论有意或无意发生的堕 胎,都预示对仕途和物质财 富的伤害。

在命理上除对本身命格 造成“外因”性不良影响外, 这种破坏易理“自然之道”的 行为,也会在稍后一段反映 出来。轻则折损钱财,重则 疾病短寿。对于堕胎的母 亲,堕胎不仅伤害身体,更 是在谋杀骨肉,伤自己的福 神(孩子是母亲的福神,古 时常讲“母凭子贵”,命理中 福神为福气之源,命之根 本)。福神是解病去灾的根 本力量,如女子有堕胎发 生,最容易生病,且病较难 根治。

易学化解方法:男女双 方可去助养孤儿或资助需要 医治的儿童,通过帮助“儿 童”去降低破坏易理“自然之 道”所带来的不良影响。

经典教言指示,小 孩与父母有极深的因缘才会 来投胎。

经书上说,有4 种关系会感召小孩来投胎: 1、报恩;2、抱怨;3、讨 债;4、还债。

没有这个关 系,他不会来。

如果他是来报恩的,把 他杀了,下一生就结仇;如 果是来报仇的,把他杀了, 仇恨就更深;如果小孩一出 生就是残障或智能不足,那 很可能是来讨债或抱怨的, 应以感恩的心接纳他,并终 其一生照顾,如此二者之间 的孽才能消除。

可如果选择 了拿掉他,果报虽当前没有 显现,有朝一日因缘成熟 时,他一定会来讨报。到了 那时,仇恨加深,要受的苦 会更深。

超度婴儿 亡灵可减轻罪孽。

道教将夭折的胎儿称 作“婴灵”,认为是种中阴性 物体,又名“水圣子”,非人 非鬼非神非魔,是停留在阴 阳界的一种物体,直到其本 身阳寿尽后,才能正式列入 鬼魂。

可轮回再世的婴灵有着 比鬼魂更大的怨力,且这怨 力本身会因日渐成长而增 加。它们起初赖以生存 的“食粮”,就是母亲的元 气,一般女性被婴灵“附 身”,必然身体气虚,精神 错乱,且婴灵日渐成长所需 要其母之元气就相对多了, 而人的元气越虚弱就越是晦 运连连,甚至引发灾祸。

道教认为,在母胎内不 足3个月的孩子,不存在“婴 灵”的问题,怀胎第四个月 开始,则因在母体内已有习 性,被拿掉或流掉的孩子易 执著于被父母扼杀之事。此 时,父母最好能诵《慰灵 咒》,以解其怨力,不再担 心婴灵的纠缠。

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曹静正(罗晟道人)
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