檬旅 在高雄拍路名是什么体验

 

命名的最高指导原则,就是要“发扬中华民族精神”。...



龙应台的《住在一张地图上》里写过:

国民政府在日本战败以后,一九四五年十一月十七日就颁布了“台湾省各县市街道名称改正办法” ,要求各个地方政府在两个月内把纪念日本人物、宣扬日本国威的街道名改正。

学者还会告诉你,其实用“改名”来称,是错的,因为日本人的都市规划不用街名,只有街廓名,所以一九四五年光复以后, 台北的街名不是被“改名”,而是被“命名”。

命名的最高指导原则,就是要“发扬中华民族精神”。

台北如今的街道,就是一九四七年,一个叫郑定邦的上海建筑师命名的。

他拿出一张中国地图来, 浮贴在台北街道图上,然后趴在上面把中国地图上的地名依照东西南北的方位一条一条画在台北街道上 。

郑定邦又是哪儿来的灵感呢?

不奇怪,因为上海的街道,就是用中国省份和都市来命名的;南北纵向用省份,东西横向用城市。

所以就算没有去过台湾,很多人也都知道,台北就是一张中国地图。

高雄的街道命名,也遵守“发扬中华民族精神”的指导原则,最有意思的十条道路,就是以地理区域从南到北,十条主干道的名字:
一心二圣三多四维五福
六合七贤八德九如十全




















【一心】

出自《后汉书·朱擕传》

万人一心,犹不可当,况十万乎!

取“万众一心”之意。

【二圣】

文圣孔子,武圣关公。

【三多】

出自《庄子‧天地》

使圣人寿,使圣人富,使圣人多男子

指多福(富)、多寿、多男子,祝颂之辞。

【四维】

出自《管子‧牧民》

四维不张,国乃灭亡。

国有四维:一维绝则倾;二维绝则危;三维绝则覆;四维绝则灭。

倾可正也;危可安也;覆可起也;灭不可覆错也。

何谓四维:一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。

指礼、义、廉、耻等四个立国的纲纪。

【五福】

出自《书‧洪范》

五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。

指长寿、富贵、康宁、好德、善终,五种人生所当具备的福气。

【六合】

《庄子‧齐物》里

六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议。

《史记·秦始皇本纪》里

六合之内,皇帝之土。

《过秦论》里

履至尊而制六合。

天、地、东、西、南、北,即六合,泛指天下或宇宙。

【七贤】

三国时期曹魏正始年间(240-249),嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎,七位文人常在当时的山阳县(今修武一带)竹林之下,喝酒纵歌,肆意酣畅,后称“竹林七贤”。

【八德】

中华传统文化表彰的八种德行,即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。

【九如】

出自《诗经·小雅·鹿鸣之什·天保》

如山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增。

如月之恒,如日之升。

如南山之寿,不骞不崩。

如松柏之茂,无不尔或承。

是祝寿之辞。

【十全】

出自《周礼·天官冢宰下·医师》

岁终,则稽其医事,以制其事,十全为上,十失一次之。

“十全十美”的意思。
打完上面一堆解释,
感觉自己逼格好高。
我很严肃的
我是在来到高雄后,才知道这些有意思的路名。

最先是在旅店免费取阅的游玩地图上发现,当时是到高雄的第一天白天,在旅店放下行李后出门去觅食,刚好路过七贤和八德,随手拍,然后心血来潮,想把这十条道路的名字都拍下来。

在高雄一共呆两天,第二天也就是最后一天上午我们去了国立中山大学,打狗英国领事馆,旗津岛,因为天气实在太热,没什么心情,就在午饭时间过了之后回到旅店,睡了两个小时觉。

起床后,越想越觉得不能辜负西子湾的日落,于是跟旅店借了辆单车噔噔噔冲到中大,找到中大旁边一条沿海路,傍晚就在那里发了一个完美的呆。

虽然没有看到日落和晚霞,但此起彼伏的海浪、咸咸的海风,已足够让人流连忘返。

千万分不舍得地离开西子湾,就是因为我突然想起来拍路名这件事!

于是一边Google一边狂踩旅店借来的单车,找这几条街道。



从地图可以清晰看到六合、七贤、八德相邻,也刚好在我们下榻的秝芯旅店附近,所以第一天最先拍到。

从西子湾骑单车出发可以先到距离最近的五福,拍完五福我们决定先去九如和十全。

它们在比较偏远的区域,路上经历了酸爽的上坡和下坡。

然后我们回到旅店,把单车还了,坐捷运到三多商圈,拍剩下的路名。

于是有了以上十张路名照片。

我的旅伴说,十张路名照片,你一条朋友圈发不完啊。

很有道理,所以我把它写成了一篇裹脚布文。
我是认真的
总是有各种心血来潮
会立即行动又容易半途而废
这就是朕
朕就是柠檬君


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