《重生封神榜之鸿蒙证道》：第118章 金仙杀巫族 地藏成正果

------第118章 金仙杀巫族 地藏成正果------



且说云中子与燃灯道人、东极青华大帝、南极长生大帝四位阐教弟子弟子回转昆仑山，拜见掌教圣人，备言其事，将玄都大法师提议天庭派兵追杀残余巫人余孽，被紫薇大帝从中作梗，玉帝顺手将此事踢给阐教之事禀明。云中子道：“此事该当如何处置，还请老师示下。”圣人端坐云床，微微一笑，说道：“此事乃是玄都洞八景宫中掌教大老爷所定，既是天帝交由你等，自可便宜行事。只是那巫人大部随祖巫应劫，余下之辈气数正旺，数中不该毁于我教之手，尔等只震慑他等一番便了。”燃灯道人问道：“敢问掌教师尊，那巫族余孽之气数当亡于何人之手？”圣人道：“此一量劫人族当为主角，演绎杀伐离合。只待人族圣皇之出，便可一统人教。尔等届时也可行那度化教化之事。此事太清大师兄早有谋算，日后自知。”四位真人都自点头，圣人之言，无非是说巫族残余之气数要亡于人族之手，人族圣皇将出，他等还可行一教化功德，借此脱去许多劫数。当下计议已定，由云中子与燃灯道人两个率领阐教金仙如清虚道德天尊、灵宝大法师之类，追杀巫人余孽。太乙真人与南极仙翁因是天庭大帝，不可轻动，便留在玉虚宫中，听讲法旨。

同样的对话也发生在西方教之中，那三位尊者回到西方极乐，急匆匆来见两位教主，禀明诸事。两位圣人端坐莲台，万道豪光大放，先自对望一眼。准提道人一摆七宝妙树，笑道：“此事吾已知矣。鸿蒙那厮奸猾，将此事借玉帝之手，推给了阐教金仙，此乃老君之算计，元始必会应允。那巫族残余之流气数不尽，不该灭于阐教之手，即便有那金仙追杀，也只是徒劳无功，无伤大雅而已，殊不足道。只是那紫薇大帝所言，地府之事，却是棘手。”接引道人道：“地府之中，必得选派能手弟子前去镇服，才可使往生幽魂心向往西方教大道，广大教门。”准提点头道：“不错，此事正可打击东土三清道门，发扬光大我西方教之大法。我早有算计。”吩咐水火童子道：“将地藏尊者请来。”童子领命而去。

少顷接引一位尊者来至教主驾前，但见他身高丈二，头戴宝冠，身披天衣，璎珞垂饰，面容疾苦，仿佛有那大慈悲，正是后世所称“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”的地藏尊者，此时佛教未立，也无菩萨也无佛，因此只称尊者，未得加持大职正果。那尊者一手提幡幢宝珠，一手持七色莲花，径来教主座下见过。又与毗尸婆等三位尊者见礼。三位尊者大奇，准提笑曰：“汝等不识他之面目，且听吾道来。他本为婆罗门女，只因前世之母信奉邪行，不敬大道，死后魂神堕在无间地狱”。婆罗门女知母在地狱受苦，遂变卖家宅，献钱财供养真如。后受天神指引，梦游地狱，见鬼王无毒，求得母亲得脱地狱，婆罗门女醒来方知梦游，便自立弘誓愿：‘愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。”’我见他根性猛锐，足可担当重任，便收为弟子，传授大法，如今修为圆满，正堪大用！”

三尊者见这位地藏王周身法力澎湃无边，竟已是太乙金仙之顶峰，差一步便可踏入那混元无极大道，虽仍不能证道成圣，到底亦是无劫无量。尸弃尊者问道：“不知教主传授的是何法门？”准提道人道：“宏愿证道之法。”众人倒吸一口冷气，准提续道：“我与师兄自紫霄宫中听道，悟出各自证道之法，虽乃旁门，自辟蹊径，但自觉无输于三清所传盘古正宗，所谓大道三千，条条皆通混元，强要分说高下正邪，本就失了大道真意。因此决意自立旁门，与三清分庭抗礼，只是当日证道之时未得其用，仅是顺应天数，取那后天教化功德成圣，这些年来我与师兄励精图治，已将各自法门完善，绝无纰漏。”

“尔等也不必徒自艳羡，稍时我便与教主依弟子各自根性，量才而授。尔等习此大法，自可在短短时日之内，再上层楼，远超三清门下之流，也好为我西方大教争一争气运面皮！”接引道人面无表情，只轻轻点头。他与准提道人这些年来卧薪尝胆，终于将两门证道之法完善，这两处法门取自鸿钧所传大道，却与三清盘古之道大相径庭，别走旁门，另辟蹊径，只是对弟子根基悟性要求极高，稍有不慎，短时虽可提升法力道行，再往后却是不得寸进。但如今诸教争夺气运法宝弟子，已然刻不容缓，却也顾不得了。

只是此法还有一桩，两人虽为西方教之尊教主，但各自取法不同，证道之法大异，教义也渐渐有了些分歧。接引主张独自修炼无上大法，先度己后度人，取梦中证道之法，此法若成，便有无边法力，度化传道，当可事半功倍。准提道人却又不然，主张先修其德，度化世人，后积法力神通，一举破碎虚空，合于大道。却是那宏愿斩尸之法使然，只是如今苗头方显，还不甚明了罢了。这也为其后准提道人破门出教，自立大乘佛门埋下了一丝伏笔。

准提道人笑道：“我那宏愿斩却三尸之法虽是取巧之道，但其中精妙自信不输于三清之流。只需法力到达大罗金仙之境，便可以此法斩去尸神，神气空明，自可再将法力修过。只是此法可一而不可再，所发宏愿必要应誓完诺方可，如若不然，非但于修行无益，还要受大道责罚。须得慎之又慎，再者所发之宏愿必得有的放矢，自身愿力能及才可，不然只是一场镜月水花。地藏尊者，如今正有一事要你担待。幽冥境界，乃地之阴司。天有神而地有鬼，阴阳转轮；禽有生而兽有死，反复雌雄。生生化化，孕女成男，此自然之数，不能易也。若能使往生之鬼向往我西方大道，定可压过三清道门一头，成就我教之万年气运。故幽冥阴司之事，乃我教生死存亡之重，你可愿教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸道之众生？”

那尊者微微而笑，说不出的慈悲妙相：“度化幽冥之鬼，使之心向大道，乃是无量之功德，弟子愿发大宏愿，完此善果！”准提道人欣慰点头：“既如此，不枉为师传授一场。罢了，那冥河老祖法力通神，你若镇压地府，必要与他做过一场，为师再助你一臂之力便了！”起身离座，以手摩地藏之顶，放光万寻，照地藏身。

那尊者登时头放宝光，足下涌莲，周身白虹围绕，当即发大宏愿道：“地狱不空，誓不成佛。众生皆度，方证菩提！”此言方落，立时天降祥瑞，有玄黄功德之气于冥冥之中生就，灌注地藏之顶，成就其无量金身。却是所发宏愿为天道认可，因此有此异象。那地藏尊者借宏愿斩尸之法，又有准提道人无量法力相助，法力本就足够，立刻水到渠成，斩出尸神化身！

第一尊檀陀地藏，“檀陀”是一种人头幢，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。

第二尊宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。

第三尊宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。

第四尊持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。

第五尊除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。

第六尊日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰(天人将死时现五种衰相)而除其苦恼，专门济度天道。

那尊者头顶三花盛放，坐落六尊尸神，正是宏愿之法斩出的善恶尸神，六尊化身起身自莲花之中走下，先拜见两位教主，又与地藏见礼，贺喜道：“恭喜道友大彻大悟！”那地藏面色慈悲，一一还礼，口中道：“同喜同悲！”六位尊者又与几位道友见礼，随即返回地藏体内。那三位尊者合十赞叹：“善哉善哉！礼敬功德无量幽冥教主！慈悲无边地藏王尊者！”自此西方教两位教主善口亲封之幽冥教主地藏王尊者斩却善恶尸神，一举成就无量功德道果。

地藏王尊者成道之时，天有祥瑞，洪晃之中莫不闻见，三清门下有的鄙夷，有的担忧，唯有燃灯道人暗自寻思：“那地藏尊者如何短短时日便成就准圣法力道行？西方教证道之法，果是有独到之处！”轮回岛上，鸿蒙自入定之中醒来，望向西方教一方，见毫光耀于天地，摇头叹息：“地藏菩萨成道，地府从此多事矣！”

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------第119章 地藏战魔王 鸿蒙施法力------

准提圣人抚掌大笑：“好好好！不意我等门下亦有这等根性弟子，童子，将八宝功德池边谛听牵来。”童子从命，牵来一具怪物，生得独角、犬耳、龙身、虎头、狮尾、麒麟足。准提道：“此物乃洪荒异种，天生异禀，被我降服，若伏在地下，一霎时，将洪荒世界山川社稷、洞天福地之间，蠃虫鳞虫毛虫羽虫昆虫，天仙地仙神仙人仙鬼仙可以顾鉴善恶，察听贤愚，法力广大。便送与你代步。”地藏尊者合掌谢了圣恩，将足下六品莲台抛在其背，跨坐而上，又谢过两位教主：“弟子此去，非等尽度幽魂，不得回转，望两位圣师珍重！”将那谛听一拍，立时四足腾云，冉冉去了。

那地藏王尊者往地狱阴司而去，先拜会十殿阎罗天子，东极青华大帝之恶尸化身，那十位阎罗天子不知得了什么法旨，竟对地藏王视而不见，只好生劝勉了几句，便自不管。地藏王菩萨微微冷笑，径往阴山之麓落下莲台宝座，双手结印，喃喃诵经，念的乃是《地藏十轮经》，可度幽冥之鬼，立成极乐胜境。那尊者头顶放射亿万宝光殊色，莫可名状，莫可逼视，照耀阴山方圆万里之途，有那受苦众生为业力牵缠者心慕大法而来，往座下听经，时日一久，便自超脱阴司管辖，有了些神通法力。那尊者胸有沟壑，手腕高强，当下将这些阴魂厉鬼以宝光度化，编练成军，成为西方教护法天神神将。

这全是空手套白狼的手段，短短几年时光，便有十万恶鬼来投，悉数收归麾下，成就阴神正果。又有六位地藏王尸神化身，分驻六道之旁，整日诵经不绝，有那生灵魂魄不堪其苦，出声求救，便自飞去救赎拔救。一时之间西方教于那地府阴司立下了根脚，有无尽众生向往大法，甘愿投身相随。这样一来，地府之中怨鬼厉魂骤减，不免影响到了阿修罗族生育大计，阿修罗族人全靠一些冥顽不化之鬼入阿修罗魔道转生而来，被地藏王一搅，自是数量大减。四位阿修罗魔王大怒，亲自提兵百万，杀上阴山之麓，要与地藏王见个高下。

那尊者浑然不惧，指挥西方教护法天神与那狰狞凶恶之阿修罗战士战在一处，双方一通好杀！四位阿修罗魔王亲自出手，围攻地藏。那尊者法力高强无比，乃是西方教准提圣人精心栽培之佳弟子，寄予厚望，斩去善恶尸神。任凭四大魔王出尽至宝，用尽法力，依旧奈何不得，还被尊者一人一顿结结实实一通好打，灰头土脸跑回血海，连被抓去的族人都顾不得救。冥河老祖正自闭关，修养血神化身，以期再炼成一尊，听得四个子嗣哭诉，思忖良久道：“如今西方教势大，又得紫薇大帝鸿蒙道人亲口许诺入驻地府，占了天数大义，我等暂不可与之争锋，且忍耐些时日，等到天地大变，为父练法成功，再去寻他晦气！”四位魔王无法，唯有深自收敛，不敢再去惹是生非。

他等不去搅扰地藏王大事，地藏尊者却也不主动进攻冥河血海，只因来时准提教主曾有言道，那冥河老祖法力神通通天彻地，又有地狱大功德在身，若非教主出手，万万奈何不得，一个不好，撕破了面皮，还要鱼死网破，殊为不智，因此也就按捺下来，只是整日度化阴魂，以期早日在地府立下根基，压过东土道门一头。

且说轮回岛之上，无量宫大殿之中，鸿蒙道人催动法力，以乾坤鼎炼化东皇太一之元神真灵，以夺取其中修炼法门，使自身法力再上层楼。那大殿穹顶之上，熠熠生光，仿佛群星辉映，细细望去，皆如一颗颗璀璨星斗一般，每颗有拳头大小，散发如晕光辉。乃是鸿蒙驱遣三尸化身往洪荒星空中搬运破碎的周天星斗残片凝练而成，镶在穹顶之上，摆做一座周天星斗阵势，本是周天星斗残片所化，与周天星力遥相呼应，凝聚星力事半功倍，人处其中修炼，事半功倍，得益不少。“好歹朕也是天庭御封之周天星帝、紫薇至尊，洞府若不弄得气派豪华些，岂不让人看了笑话去！”

娲皇宫一座偏殿之中，妖族皇族六太子如今改名叫作陆压道人正自盘坐虚空之中，头顶光华灼灼，仿佛升起一轮骄阳，其中似有一只三足金乌敛翅抖翎，顾盼生辉。那道人面向太阳星斗，张口一吸，一道肉眼可见，粗有三指太阳真精所化火光自太阳星上飞来，投入其口中。陆压吞咽三口，分九次入腹。那道人一声轻叱，周身忽而燃起熊熊烈焰，引火自燃一般，火苗色作纯白，腾起三丈多高，隐隐可见一丝丝黑色杂质化为忽有，飘散四空，却是借着一丝太阳星纯阳真火炼化体内杂质，纯净元神。那本命元神三足金乌也越发神骏，仰首厉鸣，声震四野。

自从陆压托庇于娲皇宫中，眼睁睁见妖皇东皇应劫身陨，不能有半点作为，这位昔日的妖族太子，纨绔子弟便性格大变，每日沉默寡言，只是一心炼道，以期早成正果，再兴三足金乌妖皇一脉。他将乃父所留一枚元神灵珠炼化，得了其中亿万年修道之经验，补全妖族金乌太阳金身修炼之法，每日吞服六气，采集太阳精元，锤炼肉身元神，法力可谓突飞猛进，短短时日便修到了太乙之仙的境界。又根据其父灵珠所载之法，着实炼制了几件威力极大的妖族法宝，其中便有那后世封神之战中将截教金仙赵公明活活咒死得钉头七箭书。只是炼制时日方短，还需与真灵磨合，才能发挥最大威力。陆压道人炼化宝珠之中，存有其父妖皇帝俊一丝真灵，与之融合之后，非但继承了妖皇毕生所学，连带那皇者威严，精心算计也自承继下来。

这一日陆压正在偏殿之中融汇太阳真火，铸炼金身肉身，忽然真灵一阵悸动，仿佛有什么至亲之人、至重之物失去了一般，头疼欲裂，一声大叫，翻身栽倒于地，昏死过去。待醒来时，已是身在女娲宫大殿之上，那至高圣人娲皇娘娘正自高坐，两旁有彩风仙子、玉竹仙子侍奉，两位仙子两双妙目注视在他面上，见陆压醒来，微微送了口气，目光中露出笑意。

陆压点头作礼，又向娘娘叩拜，禀道：“娘娘，弟子正自修行，不料忽而心魔大起，险些将千年道基一旦毁去，如今犹自惴惴，还请娘娘明示其中机宜。”那圣人见他雄姿英发，剑眉朗目，颇有其父帝俊之盖世英姿，熊熊风采，动了爱才之念，叹息一声，素手一抹，殿上登时升起一团水雾，冥冥杳杳，内里景物变幻，眨眼转到轮回岛上无量宫中，陆压定睛观瞧，忽然大吼一声，昏厥在地！

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本小说内容节选自：仙侠小说 《重生封神榜之鸿蒙证道》

作者：傅真
最后更新于：2016年09月02日
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