能力越高，幸福感越低

人在走向生命更高层次的时候，往往会失掉较低层次的幸福，这就是问题的答案。...

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朋友和孩子进行了一场有关《西游记》中人物的讨论：

猪八戒贪吃好色，懒、笨、无能、拍马溜须、挑拨离间，最后却成了净坛使者，坐享美食，幸福感是最高的。而能力最强的孙悟空被压在五行山下五百年，头上戴了个紧箍咒，动不动就被惩罚，一路冲锋陷阵，流血流汗，最后才成佛。

这似乎能够得出一个结论，能力越高，幸福感越低。

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类似的困惑，英国哲学家罗素也曾遇到。

1924年，罗素来到我国四川。当时正值夏天，天气非常闷热。罗素坐着滑竿上峨眉山，轿夫累得大汗淋漓。罗素顿时没有了观赏风景的心情，而是开始琢磨：轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人？

到了山腰的一个小平台，陪同的人让轿夫停下来休息。罗素下了滑竿，认真地观察轿夫的表情，很想去宽慰一下辛苦的轿夫们。但是，他看到轿夫们坐在一起，拿出烟斗，有说有笑，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思，他们还饶有趣味地给罗素讲自己家乡的笑话。轿夫们自然流露出来的那种开心，甚至让罗素感到自己远不及轿夫们快乐。

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其实同样的事情，生活中处处都有。

比如，天天埋头学习的“学霸”，就并不比题题都不会的“学渣”更“幸福”。因为“学霸”越学习，发现不懂的问题越多，越得付出更多的辛苦去钻研。而“学渣”越是啥都不会，越不需要再学，倒乐得一身轻松。

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难道，在幸福感的问题上，真的孙悟空不如猪八戒，罗素不及轿夫，学霸不及学渣？

如果判断幸福感的标准只是自身浅层次的生理愉悦的话，确实如此。

但人之所以是万物之灵，在于对生命有着更高层次的追求，与之对应，幸福感也有不同的层次。

最高级的幸福感，应该具备以下几个条件：一是别人的尊重，二是对生命的觉悟，三是对人生的自我掌握。

这三点，孙悟空都做到了。无论神仙妖魔，都敬重孙悟空的本事；梵语佛即“觉悟”，孙悟空已经觉悟；孙悟空自销生死籍，神勇震三界，虽经诸多磨难，但始终在掌握着自己的命运。

而猪八戒错投猪胎，从生命的开始就糊里糊涂；化斋时在草丛里睡觉，连沙僧都会揪着耳朵把他喊醒，叫一声“呆子”；就算跟取经团队到了灵山，在如来眼里也只是一个能吃的夯货。

同样走了十万八千里路，一个从无依无靠的石猴华丽转身为斗战胜佛，一个从威风八面的天篷元帅成了打扫剩饭的净坛使者，高下立判。

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卢梭把人生分为“生存、生活、生命”三个层次，非常精辟。

孙悟空比猪八戒、罗素比轿夫、学霸比学渣，人生的层次和境界显然更高。

人在走向生命更高层次的时候，往往会失掉较低层次的幸福，这就是问题的答案。

如果能够选择，恐怕大多数人都宁愿选择做被压在五行山下的灵猴，而不愿意做那只从头吃到尾的蠢猪。

因为，我们知道，失掉某些浅层次的幸福感，那正说明自己的人生在向更高层次迈进。

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