《和谐之道》：第五章 创造和谐，维护和谐
------第五章 创造和谐，维护和谐------
时刻注意自己是否与周围的一切相处和谐，因为和谐是我们做任何事情都最有利的前提。
在生活当中，每个人的需求都一样，但奋斗的方向却不同。无论你想通过什么样的方式让自己快乐、幸福，和谐都是让你的工作和生活更加顺意的最佳状态。
有的人并不注重和谐，所以他的人生之路出现了差错，自己也容易误入歧途；有的人则时刻注意自己是否与周围的一切保持和谐，因为和谐是他们做任何事情都最有利的前提。
（1）人生务本，和谐为重
言多必失，祸从口出。不在别人不得志的时候挖苦别人，不在自己得了便宜的时候出言不逊，这是和谐的一个基本条件。
有一个人出外旅游，来到一条水流湍急的河边，他站在那里束手无策。有一个住在附近的人，看到他遭遇困难，就走了过来，很爽快地把他背在自己的身上，送到了对岸。
由于这个人没什么钱，不能给那个好心人适当的报酬，他站在河边，觉得很过意不去，但正当他心里这样想的时候，他看到那个人又回到对岸，继续把不能过河的人送了过来。
于是，他走到那人身边说：“我已经不再感激你了。根据我的观察，你有帮助任何人的癖好。”
可是等到他回来的时候，那个人却不再背他过河了。
在生活中，我们经常会遇到困难，而这个时候也经常会有人出来帮助我们。面对别人的帮助，我们应该真诚地表示感谢，而不应该认为别人的帮助是理所当然的。一个不懂得感恩的人，会渐渐失去别人的支持和帮助。
秦王想得到和氏璧，故意对赵国声称拿１５座城池来交换。赵王命蔺相如带和氏璧出使秦国。蔺相如戳穿了秦王的阴谋，完璧归赵。渑池会盟中，蔺相如勇敢机智，维护了赵国的尊严。
蔺相如两次保全赵国不受秦国的污辱，立下了大功，赵王因此拜其为上卿。大将廉颇听说后，心想自己驰骋沙场，屡立战功，蔺相如只是耍耍嘴皮子，地位居然比自己还高，心里很不服气，便决定羞辱他一番，好杀杀他的威风。
蔺相如知道了，不愿意跟他计较，并让下面的门客也不要搞坏与廉颇的关系，自己也总躲着廉颇。
廉颇见蔺相如总躲着自己，以为他胆小怕事，就更加自以为是了，处处与蔺相如争风抢先，而蔺相如却一味退让，并不在意。蔺相如的门客们见主人受到欺辱，却还一味容忍，害得他们也没有面子，心里很憋气。
蔺相如便对他们说：“廉颇与秦王相比，谁的势力大？”
“当然是秦王的大！”门客们异口同声地回答说。
蔺相如接着说：“我连秦王都不怕，难道会害怕廉颇吗？但秦王一直对赵国怀有敌意，我丝毫不能相让；廉颇是赵国的大将，是赵国的有功之臣，赵国不能没有他。将相不和，不正是秦国求之不得的吗？秦国之所以不敢攻打赵国，就是因为有我们两人。为了国家，我为什么不能容忍一点呢？吃点亏又算得了什么呢？你们应该理解我的一番心意啊！”
后来，廉颇得知了蔺相如的为人，觉得自己太无知了，不顾大局、没有气量，对蔺相如便由怨恨转为佩服。
廉颇是个血气方刚的人，一旦认识到自己的错误，恨不得马上改正。他脱下上衣，让手下人将自己绑了，背上荆条亲自来到蔺相如的府上，跪下请罪，说：“我是个粗人，见识少、心胸窄，得罪了您，实在没有脸来见您，今天特地负荆请罪，请您痛痛快快地鞭打我，以示惩戒。”
蔺相如也急忙跪下，说：“我们两个都是赵国的栋梁之臣，一举一动都关系到国家的安危，更不能互相损伤。今日将军能体谅我，我已感激不尽，怎么还能责怪将军呢？”
两个人都激动地泪流满面，相扶而起。从此，将相和好，成为莫逆之交。
和谐最大的表现就是和别人之间的和睦、和平。人是社会的根本，我们生活中，或者是在做事情的时候，都离不开别人。所以我们和别人的关系就是和谐的根本。
更多的时候，用宽容的气量和以大局为重的想法做事情，做到无愧于心，那么自己就会慢慢被别人所接受。自己和别人的关系也就和谐了。
社会的根本是人，而和谐的根本也是人，想要让自己和谐地与别人相处，就先要让自己变成值得人们尊重与信赖的人。
（2）善行者自然和谐
和谐起源于人的善心，只有拥有了一颗善良的心，人才能自然而然地发出善念。而善良的人，通常是被大众所接受的，人们喜欢跟善良的人在一起，因为跟他们在一起，自己不会受到伤害和欺骗，可以互相帮助、互相扶持。
其实和谐是极其简单的，只要你真诚、善良，用你的诚意去对待自己生活中的每一个人，真心地关心他们，认真听他们说话，真诚地爱他们，你就是和谐的。
和谐起源于人的善心，只有拥有了一颗善良的心，人才能自然而然地发出善念。而善良的人，通常是被大众所接受的，人们喜欢跟善良的人在一起，因为跟他们在一起，自己不会受到伤害和欺骗，可以互相帮助、互相扶持。
和谐之道更像是一个人的行善之道，更多地去帮助别人，做一个善良的人，你就一定会与别人相处得格外和谐。
一位骑士赶路时碰到一只受伤的狮子，他不但没伤害狮子，反而帮它医治伤口。但这头狮子不慎被国王的人逮住，关进牢笼。
数年之后，骑士因故冒犯了国王，国王便判处他被饿狮吞噬的死刑。
骑士被抛到狮窟后，极度恐惧，不知道何时就会被狮子撕成碎片。不料，狮子竟认出了救命恩人，亲热地依偎在他身旁，毫无吃他的意思。
一人一兽如此过了七天七夜，不吃不食。国王听说此事，觉得蹊跷，便叫人把骑士找来，问：“你用了什么方法，狮子竟然不伤害你？”
骑士便和国王讲述了他救助狮子的经过。国王很受感动，于是赦免了他。
有的时候，人们的付出是不能马上看见回报的。就像帮助狮子的骑士，他只是心存善念，将狮子救了，却没想到将来自己也会被狮子搭救。
凡事都有因果。真诚地帮助别人的人，往往没有指望别人的报答，但他却会在某一天突然需要别人的帮助。而这个时候，他曾经帮助过的人就会勇敢站出来，帮助他渡过难关。
善良与和谐的关系如此紧密，我们不能把它们分开。因为在某种程度上可以说：“善良是和谐的基础，而和谐是善良所结出来的果子。”
只有真诚善良的人对自己的和谐之树日夜呵护，为它浇水、施肥，经过很长时间，就结出美丽的和谐之果。
付出你的爱，便会得到回报。
爱因斯坦经常拒绝记者的采访或坐着由画家为他画像，但有一次，他的态度发生了改变。一天，一位画家请求为他画像。
“不，不，我没有时间。”爱因斯坦照例回绝道。
“我的家人正在挨饿，我非常需要靠这幅画所得的钱啊。”画家恳切地说。
“哦，那就是另外一回事了。我现在就坐在这里，您可以为我画像了。”爱因斯坦微笑着说道。
伟人的举动有时候也很简单，他们善良，所以他们得到了别人的爱戴与拥护，所以他们才能名垂千古。
爱因斯坦作为世界上最伟大的科学家之一，他的工作一定是很忙的，所以他不配合别人坐在那里当被画的人，或是花时间去接受采访。
但听到别人需要帮助的时候，他却说：“那就是另一回事了！”因为那个人遇到了麻烦，他有了困难，需要爱因斯坦的帮助，于是爱因斯坦接受了他的请求，允许他为自己画像。
从自己坐在那里耽误时间，转变为帮助一个有了困难的人，爱因斯坦的态度也发生了变化。而导致这一变化的，就是爱因斯坦的善良与对那个人的理解。
当别人遇到困难时，我们应该热情地伸出援助之手，帮他们渡过难关。因为在帮助别人的过程中，我们也会得到快乐。而且，我们也会经常需要别人的帮助。没有谁能永远不依靠别人的帮助而能够幸福快乐地生活下去。
所以有时候我们甚至可以说：和谐就是善良的指标，越是善良，越是爱帮助别人而不奢求别人的回报的人，他的生活和与外界的关系就越是和谐，因为他得到了别人的了解与尊重。
一只蚂蚁口渴了，便来到泉边喝水。突然一阵风吹过，把埋头喝水解渴的蚂蚁吹入水中。
有只鸽子正在泉边的大树上休息，发现危在旦夕的蚂蚁，急忙摘下一片树叶，向水中的蚂蚁抛去。
蚂蚁费尽力气爬上树叶，平安地上了岸。它对鸽子的救命之恩万分感激，却不知如何报答。
这时，路边走来一个捕鸟人，他看见了树上的鸽子，立刻撒开捕鸟网。他正在得意地以为万无一失时，蚂蚁觉察到了，爬上去朝他的手狠狠地咬了一口。
捕鸟人痛得松开了手，他手里的网张开了，鸽子连忙从网中逃脱，飞向了天空。
很多时候，帮助别人并没有想象中的那么困难，而仅仅是伸一伸手或是动一动嘴的事情。但这对于被帮助的人却是十分重要的，因为你心存善念的细微之举，很有可能就改变了一个人的命运与心态，更有可能影响他的一生。
如果某一天你也需要帮助，你就会发现，曾经被你帮助过的人往往会不计得失地帮助你，而且是不遗余力。而他之所以这样做，也仅仅是因为当初你的一个小小的善举。
有时我们的举手之劳，便能帮助他人走出困境，改变别人的命运。如果你乐于帮助他人，有一颗金子般善良的心，就会在自己遇到困难时，获得他人的倾力相助。
善良的人喜欢帮助别人，因为他知道需要帮助的人有多么难过；善良的人也经常会被别人帮助，因为别人都知道他是个知恩图报的善人。于是善良的人们都互相帮助对方，并且在对方的帮助下过着和谐而幸福的生活。
在一片很大的森林里，有一只狮子，它是这里的狮王。有一次，它抓住了一只老鼠，老鼠很可怜，苦苦地哀求狮王放了它。狮子禁不住老鼠的苦苦哀求，放了即将到口的猎物。
小老鼠临走时说：“以后有机会我一定会报答您的。”
狮子说：“你一只小小的老鼠能帮我什么呢？”
后来有一次，猎人带着他的猎狗到森林里打猎，没想到让狮子盯上了。狮子立刻追了上来，眼看着就要咬到猎人了，突然腾空的狮子被猎人布下的巨网给网住了。
猎人由于被狮子刚才的吼声吓跑了，所以根本不知道狮子被巨网网住。在生死攸关的时候，小老鼠带领它家族的成员，咬断了巨网的绳索，狮子从而得以逃生。
不要轻视你身边的每一个人，因为你自己也不确定你什么时候需要他的帮助。有的时候拯救别人，就是在拯救自己；帮助别人，就是给自己储存了一次机会。
尊重你身边的每一个人，无论他的职务高低、身份贵贱，都给他以平等的态度和细心的帮助。或许在你需要帮助时候，他就是那只雪中送炭的“小老鼠”。
帮助别人，也就是帮助自己。努力和别人建立良好的人际关系，因为和谐融洽的社会关系，会让你和别人都有所收益。
（3）善于合作，营造和谐
伤害别人有的时候就是伤害自己，人既是一个独立的个体，又与他人结成了密不可分的群体，人们需要相互帮助，共同去营造和谐的气氛。
四肢看到胃成天不干活，心里很不平衡，它们决定像胃那样，过一种不劳而获的绅士日子。
“没有我们四肢，”四肢说，“胃只能喝西北风。我们流汗流血，我们受苦，我们做牛做马地干活，都是为了谁？还不是为了胃！我们什么好处也没有得到，我们全在忙碌，为它操心一日三餐。我们现在马上停工别干了，只有这样，才会让它明白，它得让我们养着它。”
四肢这样说了，果真也这么做了。于是，双手停止了拿东西，手臂不再活动，而腿也歇下了，它们都对胃说已经伺候够它了，让胃自己劳动，自己去找吃的。
没过多久，饥饿的人就直挺挺地躺下了。因为心脏再也供不上新鲜的血液，四肢也就因此遭了殃，没有了力气，软绵绵地耷拉在身上。
这下，不想干活的四肢才发现，在全身的共同利益上，被它们认为是懒惰和不劳而获的胃，要比它们四肢的作用大得多。
伤害别人有的时候就是伤害自己，人既是一个独立的个体，又与他人结成了密不可分的群体，人们需要相互帮助，共同去营造和谐的气氛。
一个人如果完全脱离社会，脱离集体，那么他根本就不可能生存下去。懂得他人的重要性，自己才会在生活工作中自由快乐。
一位老人不久将离开人世，他把三个儿子召唤到病榻前说：“亲爱的孩子，你们试试能否把这捆箭折断，我还要给你们讲讲它们捆在一起的原因是什么。”
长子拿起这捆箭，使出了吃奶的力气也没折断：“把它交给力气大的人才行。”他把箭交给了老二。二儿子接着使劲折，也是白费力气。小儿子想来试试，但也只是徒劳，一捆箭一根也没折断，还是老样子。
“没有力气的人，”父亲说，“你们瞧瞧，看看你们父亲的力气如何？”三个儿子以为父亲在说笑，都笑而不答，但他们都误会了。
老人拆开这捆箭，毫不费劲地将其一一折断。“你们看，”他接着说，“这就是团结的力量。孩子们，你们要团结，用手足情意把你们拧成一股绳。这样，任何人、任何困难都打不垮你们。”这是他在患病期间说话说得最多的一次。
说完后，老人感到自己就要撒手归西了，对孩子们说：“孩子们，记住我的话，你们要始终团结，在临终前我要得到你们的誓言。”
三个儿子一个个都哭成了泪人，他们向父亲保证会照他的话去做。父亲满意地闭上了双眼。
三兄弟清理父亲的遗物时，发现父亲留下了一笔丰厚的财产，但留下的麻烦也不少，有个债主要扣押财产，另一个邻居又因为土地要和他们打官司。
开始时，三兄弟还能协商处理，问题很快解决了。然而这兄弟之情是如此短暂，虽有共同的血统，但各自的利益促使他们分离。欲望、嫉妒和法律问题困扰着三兄弟，他们争吵着要分家，法官不得不在许多事情上对他们一一进行处罚。
债主和邻居重新翻案，一个说错判要重新起诉，另一个则由于前次诉讼不合手续又提出申诉。不团结的兄弟们内部分歧更大了，互相使坏，最后他们失去了全部的家产。当想起捆在一起又被拆散的箭和父亲的教诲时，他们都后悔莫及。
一支箭会被轻松地折断，而一捆箭却很难被折断。简单的一个事实，却说明了团结才有力量的道理。团结一致，学会与人合作，则力量无穷，没有不可克服的困难；如果各怀鬼胎，各自只注重自己的利益，那么力量自然就会分散，力量也自然会变小。在遇到困难的时候，都没有办法自保。
一位信徒经常不去参加教会的活动，牧师前去拜访他。
时值冬日，天气十分寒冷。牧师和信徒坐在温暖的火炉旁，牧师劝说那位信徒应该每个礼拜与其他的教徒相聚，但是信徒认为并不一定非要如此。
牧师拿起火炉边的钳子，把火炉上的煤炭一块一块地分离开来，很快，火红的炭块便暗淡了下来，两个人也不再感觉温暖。
那个信徒似乎也明白了牧师的意思，接受了牧师的请求。
团结就是力量，每个人都相当于一块燃烧的炭，只有和其他的炭块在一起，大家才能继续燃烧，并保持温暖。
一个人的力量是微不足道的，但集体的力量与智慧却是无穷的。只有加入到团体中去，与人合作，才能充分发挥出自己的能量，才能真正体会到和谐的含义。
和谐有的时候就是合作的体现，不懂得和别人同荣辱、共进退的人，就会被大众所遗弃。而被遗弃的个人，是没有任何力量的，也就无所谓什么和谐了。
（4）和谐地合作使彼此受益
和谐的团队是善于合作的团队，并且每个人都能从合作中获得利益。因为集体的力量能够克服所有困难，也能够让所有的人都发挥出自己的能力。
和谐有的时候就体现为人们相互之间的帮助与合作，而相互之间的合作与帮助，才能让集体中的每个人都享受到利益。
有一个猎人，在湖边张网捕鸟。
没过多久，网中就飞进了很多大鸟，猎人心里有说不出的高兴，赶快收网预备把鸟抓出来，没想到鸟的力气很大，反而带着网一起飞走了，猎人只好跟在网后面拼命追。
一个农夫看到了，笑着对猎人说：“不要白费力气了，无论你的速度有多快，也不可能追上那些会飞的大鸟。”
但是猎人并没有放弃，他用一种坚定的语气说道：“不，你根本不知道，如果网里只有一只鸟，我就真追不上它，但现在网里有很多鸟，我一定能追到。”
果然，到了黄昏，网里的那些鸟儿都想回自己的窝，有的要回湖边，有的要回森林，有的要回草原，结果，由于各自的方向不同，最终那一大群鸟跟着网一起落了地，被猎人活捉了。
在生活中，如果不能学会一起合作，而各自想着自己的利益，那么就办不好任何事情。就向飞往各自目的的大鸟一样，最终只能失败。
三个和尚在一座破落的庙宇里相遇。
“为什么这个庙一片荒废凄凉呢？”甲和尚问道。
“一定是和尚不虔诚，得罪了神灵。”乙和尚说。
“一定是和尚不勤劳，才使得庙宇这么破落。”丙和尚说。
“一定是和尚道行不高，所以信徒不多。”甲和尚也发表了看法。
三人你一言我一语，讨论了很久。最后他们决定留在这儿发挥各自的才能，看能不能使这座庙宇变得兴旺起来。
于是甲和尚出门化缘，乙和尚专心诵经，丙和尚天天辛勤打扫。
没过多久，这座庙宇香火渐盛，朝拜的信徒络绎而来，庙宇渐渐变得兴旺起来。
一天晚上，三个和尚无事闲聊。
“都是因为我四处化缘，所以庙里才会来这么多信徒。”甲和尚说。
“都是因为我虚心礼佛，所以才会使菩萨显灵。”乙和尚说。
“都是因为我勤加整理，所以庙宇才能够给人一种全新的感觉。”丙和尚说。
从此，三个和尚不再打理庙里的事情，他们开始为此事日夜争论不休。这座庙宇又渐渐破落了。
在他们分道扬镳的那一天，他们终于找出了这个庙宇荒废的原因：既不是和尚不虔诚，也不是和尚不勤劳，更不是和尚道行不高，而是和尚不和睦。
中国人常说“家和万事兴”，意思是家庭和睦，成员之间相互合作、照顾，这样的话做什么事情都会很成功。其实这个道理在家庭中是这样，在团队中也是如此。只有互相帮助、和睦相处，才能集合大家的力量，出色地完成每一项工作。
和谐的团队是善于合作的团队，并且每个人都能从合作中获得利益。因为集体的力量能够克服所有困难，也能够让所有的人都发挥出自己的能力。
从早上天就开始下雨，一直到黄昏的时候雨都没有停过。又过了一会儿，洪水最终撕开了江堤，一个个小院子连成了一片汪洋。清晨，受灾的人们三三两两在堤上凝望着水中的家园。
忽然，有人惊呼：“看，那是什么？”
众人随着这一声惊叫向水中望去，只见一个黑点正顺着波浪漂过来，一沉一浮，像一个人!
有人“嗖”地跳下水去，很快就靠近了黑点，但见他只停了一下，又掉头回游，很快上了岸。
“一个蚁球。”那人说。
“蚁球？”人们不解。
说话间蚁球正漂过来，越来越近。人们终于看清楚了。一个小足球大的蚁球!黑黑糊糊的蚂蚁密密地紧紧抱在一起。风起波涌，蚁球在漂流中不断有小团蚂蚁被浪头打开，像铁器上的油漆片一样剥离开去。
人们看得惊心动魄。
蚁球靠岸了。蚁球一层层散开，像打开的登陆艇。蚁群迅速而秩序井然地一排排冲上堤岸，胜利登陆了。岸边水中仍留下了不小的一团蚁球，那是勇敢的牺牲者，它们再也爬不上来了，但它们的尸体，仍然紧紧抱在一起。
虽然是小小的蚂蚁，但举动却如此伟大，值得人们深思。蚂蚁因为团结合作，所以能够成功靠岸，虽然也有牺牲者，但我们可以预见的是，如果没有牺牲者的奉献精神，那么谁也逃脱不了被淹没的命运。
1914年一个寒冷的冬天，一群逃难的流亡者来到了美国加州沃尔逊小镇。长途的辗转流离，使他们每个人都感到疲惫无力。
朴实而善良的沃尔逊人都忙着烧火做饭，友善地款待这群流亡者。镇长杰克逊大叔给一批又一批的流亡者送去粥食，这些人接到东西，个个狼吞虎咽，来不及说一句感谢的话，显然他们已经好多天都没有吃到这么好的食物了。
只有一个年轻人例外，当杰克逊把食物送到他面前时，这个饥肠辘辘、骨瘦如柴的年轻人问：“先生，在吃您的东西前，我想帮您干点活。”
杰克逊大叔想，给一个流亡者食物，每一个善良的人都会这么做。于是，他说：“不，我这儿的活都已经做完了。”
这个年轻人的目光顿时暗淡下来，他看了看杰克逊手中的食物，然后说：“先生，那我不能随便吃您的东西了，我不能没有经过劳动，便平白得到这些东西。”
杰克逊想了想又说：“我差点忘了，我家确实有一些活儿需要你帮忙。你先把这些东西吃了吧，这样才有力气干活。”
“不，我现在就去干活儿，等干完您的活儿，我再吃这些东西。”那个青年站起来。杰克逊望着这个年轻人，脸上满是赞赏之情。但他知道这个年轻人已经饿了几天了，再加上一路奔波，已不可能有力气干活了，可是不让他干些活儿，他是不会吃下这些东西的。
杰克逊大叔思忖了片刻说：“这样吧，小伙子，你为我捶捶背吧。”那个年轻人便十分认真地给他捶背。捶了一会儿杰克逊便站起来说：“好了，小伙子，你捶得很棒。”说完便将食物递给年轻人，他这才狼吞虎咽地吃起来。
杰克逊大叔微笑着注视着那个青年说：“小伙子，我的庄园现在人手不够，我想让你过来帮我的忙，不知道你是否愿意。”
那个年轻人留了下来，他非常认真地帮杰克逊大叔打理庄园的事务，并很快成为一把好手。两年后，杰克逊把自己的女儿玛格珍妮许配给了他，并且对女儿说：“别看他现在一无所有，可他将来绝对是个富翁，因为他有尊严！”
果然不出所料，20多年后，那个年轻人真的成为了亿万富翁，他就是犹太人哈默——美国赫赫有名的石油大王。
这位年轻人无论在多么艰苦的环境下，都敢于保持自己的尊严，并敢于和别人合作，正是基于他这种与人合作而不是靠人施舍的心态，才使他渡过了难关，达到了和谐的人生境界。
（5）羞辱都是自找的
当我们羞辱别人时，往往也会遭到别人的反击，从这个角度来讲，这种羞辱正是自己种下的苦果。懂得和谐的人，会去尊重别人，避免这样的羞辱发生。
在生活当中，很多羞辱也是自找的，比如当我们羞辱别人时，往往也会受到别人的反击，从这个角度来讲，这种羞辱正是自己种下的苦果。懂得和谐的人，会去尊重别人，避免这样的羞辱发生。
门采尔长得又丑又矮，一次，他正坐在饭馆里，进来了三个外国人，两位先生和一位女士，他们坐在旁边的一张桌子上。画家抬起头一看，发现那位女士正向两个同伴小声嘀咕着什么，而且那三个人盯着画家看了一阵，便欢快地笑了起来。
门采尔的脸涨得通红，但他一句话也没说，而是取出速写本，仔细地坐在那儿画画。他一边画着一边不时地朝那位女士望去，那位女士觉得她刚才嘲笑过的怪人正在给自己画像，感到浑身很不自在。
门采尔并没有被她的目光干扰，仍旧认真地继续画他的画。突然，其中一个男士朝他走了过来，不满地说道：“先生，我不允许您画这位女士。”
“你弄错了吧，这怎么会是一位女士呢？”门采尔平静地说道，并且把速写本递给他看。
那位先生看了看，说了一声“对不起”，便回到同伴那里去了。原来门采尔画的是一只昂头高歌的肥鹅。
那个男人可能并不知道，“鹅”在德语中的意思是“蠢女人”，是骂人的话。
这个女人的羞辱，正是因为她对别人的不礼貌造成的，拿别人外貌上的缺点来取乐，当然会引起别人的反感。门采尔巧妙地回击，让女人也尝到了被别人取笑的滋味。
很多时候，羞辱都是自找的，那些诚心不想与别人友好相处的人肯定是要遭到别人的反击和反感的。
一个先走进火车车厢的人坐了个座位，又用手提箱占了旁边的那个座位。跟在他后面上车的另一个人，见旁边的那个座位空着，便客气地问：“先生，座位上的这个箱子是你的吗？”
“啊，不，那是我朋友的，瞧她在月台上跟人说话哩。”先上车的那个人说。
没过多久，火车开了。后上车的那位乘客一把提起那只箱子扔出窗外，然后坐了下来。
先上车的那个人急得大叫起来：“你，你，你这是干什么？”
“噢，你朋友没有上车!可不能再让她把箱子也丢了。”后上车的那位乘客笑着说。
很显然，这个先上了火车的人是在撒谎，为了自己能坐得舒适些，他谎称身边的座位上已经有人了。而后来的这个人，正是巧妙地抓住了这一点，让他受到了惩罚，却又有苦难言。因为这样的下场是他自己造成的，怪不得别人。
生活中，当我们无视别人的利益时，别人也不会将你的利益放在心上，这个游戏规则是无处不在的。伤害别人的利益，往往是为自己的利益受损埋下了伏笔。
凯特小姐坐在公园长凳上看书，一个中年男人站在附近总是盯着她，弄得她无心看书，又不想就这样走开。于是迎着他的目光，不紧不慢地说：“先生，我想你大概觉得我这身衣服挺好看，想给你妻子买一套是吧？”
中年男子尴尬地一笑：“是的，是的。”
“那我劝你别去买，”凯特冷冷地说，“穿这种衣服，不三不四的男人会找借口跟你妻子搭讪的。”
中年男子窘态百出，落荒而逃。
每个人都有自己本身的愿望和意愿，但有的时候，我们自己的欲望会伤害到其他人。要让自己和谐地与别人相处，就要让自己时时刻刻都想到别人的感受和想法。放弃自己心中不好的想法，让自己做一个高尚而正直的人，不然，羞辱就会加倍回报在自己身上。
和谐是人和外界环境和大众之间的一种融洽的关系的体现。而一个自大并不尊重别人的人，是不和谐的。我们需要被人尊重，每一个人都需要，但想要自己被人尊重，自己就要先去尊敬别人。
中国有句古话，叫做“若要人敬己，先要己敬人”。意思就是说，如果想要别人尊敬自己，就首先要自己去尊敬别人。否则自己可能不但得不到别人的尊敬，还会被人羞辱。
二战时，三巨头在德黑兰召开首脑会议。会上，斯大林不断向罗斯福和丘吉尔施加压力，通过的决议全是斯大林提出来的。
对此，罗斯福和丘吉尔感到非常不满，他们坐在一起商量对策。终于，他们想出了一个耍弄斯大林的主意。
“昨晚我做了一个很奇特的梦，梦见我成了全球主宰！”丘吉尔说。
“我做了一个更奇特的梦，梦见我成了宇宙主宰！请问斯大元帅，你梦见了什么？”罗斯福问。
“我梦见，我既没有批准对罗斯福先生的任命，也没有批准对丘吉尔先生的任命。”斯大林微笑着说。
罗斯福和丘吉尔瞠目结舌，无言以对。
罗斯福和丘吉尔遭到的羞辱，也是他们自己的狂妄自大造成的，如他们能收敛一点儿，还会有这样的下场吗？
每个人都有自己的需求，但自己的需求不应该建立在别人的损失之下。
和谐是和一个人的个人品格和人格魅力分不开的。值得尊敬的人往往显得很和谐，因为他们自身的道德高尚，值得人们尊敬。而思想龌龊，行为卑鄙的小人却被众人所不齿，更别提尊敬了。
要和谐，就要从自身出发，不断完善自己。完善自己的品德、作风、言谈举止……只有这样，才能够让自己与外界的人和物达到真正的和谐，而避免羞辱的发生。未完待续......欲知下回，请关注微信公众号： xiaoyida_com ，回复 xse91535 获取完整内容！
----------
本小说内容节选自：成功励志小说 《和谐之道》
作者：崔金生
最后更新于：2016年09月08日
----------
温馨提示：如何阅读完整内容？
方法一：点击下方 “阅读原文” 链接去读小说“和谐之道”后续完整章节！
方法二：关注微信公众号： xiaoyida_com (优美小说节选)，回复 xse91535 阅读后续完整章节！
关注 小意达
微信扫一扫关注公众号
