庄小尖:艺术上“出毛病”要好过“没毛病”

 

庄小尖:一流书画家都非将写字画画当第一职业艺术上“出毛病”要好过“没毛病”记者:您已年过...






庄小尖:艺术上“出毛病”要好过“没毛病”

艺术上“出毛病”要好过“没毛病”

        记者:您已年过60岁,那么努力学做诗词,是出于怎样的考虑?

        庄小尖:唐诗宋词一直看,也能写上几首打油诗,马马虎虎能应付画面的题款了,有点实用主义。哈哈(笑)。我这个底子没法写正统的诗词,平仄格律有时也不很严谨。但你回望古代,就会发现任何一位书画家的诗词修养都相当了得。他们并非有意为之,因为中国传统艺术之间都是相通的。

       记者:进入20世纪后,随着社会大变革,书画的文化大背景也发生了巨大变化。在这种情况下,哪些诗人的诗词修养最高?

        庄小尖:溥心畲、张大千的功夫很高,齐白石的诗词造诣也非常厉害,他是超天才的,诗句调皮,没有习气。很多人看不起齐白石的诗歌,批评过于生活化。其实这是误解,正是这种生活化,让他的诗歌保持了“生”的特征。“生”比“熟”可贵,这句真理同样适用于书画。若一味追求技法上的成熟与完美,就变成“写字匠”与“画匠”了。有些人的画面,什么都好,构图完整、技法精到、风格纯熟,但整个灵魂就是看不进去。内行人一看就明白,这幅画是“做”出来的。由此,我甚至极端地想过,艺术上“出毛病”要好过“没毛病”。

       记者:现当代岭南画坛中,您最佩服哪些艺术家的诗词造诣?

       庄小尖:我和赖少其先生相处多,就谈谈他的诗词吧。他那一代人的诗词根柢都不错,都写了很多诗。赖老擅长自度曲(类乎元曲的长短句),相对于散曲,有更大的自由发挥空间,但风致不迂腐不酸臭,我很喜欢。比起赖老,我们现在很多艺术家连格律诗都读不懂,更别说创作了。这种文化的缺失,实在汗颜不已。
当下没有书法家的道德文章让人佩服

        记者:您的书法水出众,现在还坚持研习书艺、叩问书道吗?

        庄小尖:从幼至今,我画画中断过,但书法从来没有。画画是小儿科的,书法才是绘画的底子,书法立足于哪个朝代,绘画品格也就在哪个朝代。现在我们没有绘画大师,也正是因为画家都不是诗词大师、书法大师。你再去看美术史,就会发现第一流的书法家、画家,都不是将写字、画画当做第一职业。

       记者:而我们这个时代貌似书法家非常多,可谓层出不穷…… 

       庄小尖:什么才是书法家呢?将字写得工整、写得漂亮,就是书法家吗?纯粹的练字是没有意义的,书法的根本在道德文章,在人格魅力与文化修养,但当下哪个书法家的道德文章让人彻底佩服呢?别说道德文章了,我看很多书法家连首诗词都做不出来。如果你向书法家谈道德文章,他可能会说你疯了。

      记者:回到您自己,书法受哪位名家的影响最深? 

      庄小尖:1966年,我开始练王铎的书法,他的字很大气,至今受影响,写字的时候会不由自主地露出他的影子。王铎的字不好学,学好了就熟了,熟了就俗了。我用了好长时间,才摆脱王铎的影子。不过稍不注意还会显露出来,只好时时警醒,不断地临各家法帖。
功夫到家,自然从前辈影子走出来

记者:您刚才谈到当代人的诗词与书法水平很难望古人之项背,且有式微之势。而我们的绘画传统又是与诗词、书法高度融合在一起,这是不是意味着当今国画也很难再创高峰?

   庄小尖:诗词、书法等文化修养能补多少就补多少,至于国画的命运没必要气馁。一时代有一时代之美术,我们现在依然处于中西融合的大背景下,有机会接触西方的东西,这也是优势。接受西方的影响,是身不由己,但也是机遇,不能封闭。但应谨记,我们的精神内核还须是中国的。

记者:您的绘画是怎样接受西方影响的?

      庄小尖:我下意识地做过很多尝试。比如,做过设计,画面就带有平面设计构成元素;从事过版画创作,画面就有较强的黑白对比效果;做过雕塑,往往用块面表现主题,画面的立体感也较强。再看色彩,也是西式的,从没有人这么画过。但你再深入体会,内核还是传统的山水精神。

      记者:有人指出您的绘画仍未走出赖少其的影响,赖老的影子过重。您如何看这样的观点?

庄小尖:不怕见笑,和赖老在一起的时候,我还没有意识到后来会全力从事山水画创作,只是太崇拜他,太景仰他的人格魅力和文人精神,后来竟不知不觉走上了这条道路,我学习他的治学方法多于他的绘画技法。再说,向老师学习更重要的是精神上的相通,精神气息是内核,绘画形式和表现技法是外在的。没有必要刻意走出来,功夫到家了,自然也就走出来了。画画不能只用手,还需要多用脑,从前辈影子里出来是迟早的事情。每个人都需要一个风格载体来依托,很多岭南画家不也都是学关老和黎老吗?

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整理编缉_小白
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