厉害了，这位享誉世界的湖湘文化名人竟然是安康人！

厉害了，安康人看完都觉得很赞！...

据《湖湘文化名人衡阳辞典》(甘建华主编，尔雅文化出品)记载: 南岳怀让禅师居承先启后的地位，开启了禅法在中国普传的先河，不仅促成了日后禅宗发展成为中国佛教史上规模最大、影响深远、传播广泛的宗派之一，也促进了整个佛教的兴盛，更为创造辉煌灿烂的中华文明作出了贡献。

临济宗之所以盛传，是与怀让大师所倡导的“仁”密不可分。临济宗的宗意不仅影响着国人，宋时，怀让大师的弟子荣西、天封等禅学大师又将怀让的佛学思想弘扬至日本、朝鲜、越南、东南亚等国。

19世纪初，怀让禅学又传入欧美诸国，成为影响世人精神境界的文化因素。有学者称怀让的禅学思想是文化人的佛学。

这位被载入湖湘文化名人大典的世界级大师居然是陕西安康人。

陕西安康市，地跨秦巴，汉水穿境，自古人文荟萃，物华天宝，钟灵毓秀。诞生出多位历史名人，其中唐代高僧七祖怀让就是其中之一。

据佛教典籍《宋.景德传灯录》、《五灯会元》、《宗镜录》记载：“南岳怀让禅师者，姓杜氏，金州（今安康）人也。让师生于唐仪凤2年4月8日，天宝3年8月11日圆寂于衡岳。敇谥大慧禅师，修最胜轮之塔……”曾以其“常怀仁爱济天下之志”的我国“禅宗七祖”怀让。

怀让禅师的门徒虽多，真正受到怀让禅师印可的共有六人。一日，禅师将门下弟子六人召集入室，对他们说：汝等六人同证吾身，各契其一。一人得吾眉，善威仪──常浩；一人得吾眼，善顾盼──智达；一人得吾耳，善听理──坦然；一人得吾鼻，善知气──神照；一人得吾舌，善谈说──严峻；一人得吾心，善古今──道一。怀让禅师深知这些弟子们将来是弘宗演教的龙象，又用心提醒弟子们弘法的要件：一切法皆从心生。心无所生，法无所住。若达心地，所作无碍。非遇上根，宜慎辞哉！

衡山有一位道一法师，在南岳山终日坐禅，怀让禅师知道这位年轻法师可为法门龙象，一日，上前询问：大德坐禅，图什么？道一回答：图作佛。怀让禅师便就地取了一块砖，在大石上不断地磨着。许久之后，道一问道：磨砖要作什么？怀让禅师回答：我要把砖磨成镜子。道一又问：砖头怎能磨成镜子？禅师答说：磨砖无法成镜，坐禅岂能成佛？

道一接着问：应该如何才是？禅师说：就像让牛驾车，车不动了，应该打车，还是打牛呢？接着又说道：你学坐禅，是为了学坐佛吗？如果是学坐禅，禅非坐卧；若学坐佛，佛非定相。于无住、无为的心法，不应生取舍分别。你若执着佛由禅坐而得成就，就是误解佛法，执着禅坐之相，不能通达佛法究竟的道理。道一法师听到怀让禅师这样的开示，如饮醍醐，对怀让禅师再三恭敬礼拜。

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