南缘北梦，杭州勾山樵舍旧址和它的未完之梦_【杭州历史建筑】

杭州勾山里毗邻清波门，东起荷花池头，西至南山路;荷花池头向西，地势渐隆，形成高坡，南宋此地有竹山阁，故称竹山...

杭州勾山里毗邻清波门，东起荷花池头，西至南山路;荷花池头向西，地势渐隆，形成高坡，南宋此地有竹山阁，故称竹山园；清代著名学者陈兆仑居于此，自号勾山，为其居室取名勾山樵舍，后因音近，此地又称狗儿山，此地1966年改名红军里，1981年恢复旧名，就是现在的杭州市河坊街556号，著名的勾山樵舍遗址。陈勾山，清雍正年间进士，是桐城派古文家方苞的入室弟子，著有《清竹山房集》，在当时颇有名望，有“文章宗匠”之称;不过这里不仅因为陈勾山而闻名，还因为养育出一位优秀的女诗人陈端生，陈勾生的孙女，她幼年能诗，学识出众，被称为才女；她的代表作《再生缘》是一部很有影响力的文学杰作。

勾山里

孟丽君的故事家喻户晓：她就是陈端生《再生缘》笔下的女主人；讲述的是元代奇女子孟丽君与恋人皇甫少华失散后，女扮男装，应试状元及第，后来官至宰相，在她的努力下，有情人终成眷属的故事。

原著《再生缘》与古典名著《红楼梦》并称“南缘北梦”，遗憾的是它是一部未完之作；数百年来，众多衍生作品多称之“孟丽君”，在各种版本的《孟丽君》中都以游上林一出最为精彩。

1961年郭沫若先生来西湖探访勾山樵舍，曾写诗感叹：“莺归余柳浪，雁过胜松风；樵舍勾山在，伊人不可逢。”表达对这祖孙的敬仰之情；60年代郭沫若先生对《再生缘》进行了校对；在先生诞辰110周年，这部遗作才得以面世。

陈端生所写的《再生缘》是很多文人雅士所熟知的，是一部在中国文学艺术史上具有较高文学地位的弹词。

公元1751年，陈端生，字云贞；出生在浙江钱塘今天的杭州，一个官宦人家；她的祖父陈兆仑在朝为官，又是一位文学家；她的父母亦能诗能文；家庭的熏染使陈端生自幼就喜好诗文，因此陈端生从小就被人们称为才女。

公元1768年秋，18岁的陈端生开始撰写七言排律诗《再生缘》；这一年，写完《再生缘》的第一卷至第三卷。到第三年秋天，她已经完成第四卷至第十六卷;但由于家庭的不幸与变故，先是母亲去世，继尔又传来祖父病故的噩耗。加之29岁那年，她的丈夫范秋塘参加乡试时因作弊被罚，流放新疆伊利；诸多的痛楚与悲凄，以及对亲人的怀念，她不得不被迫停笔。

公元1784年，陈端生再次提笔，用了一年时间完成了第十七卷；此后，她的父亲病故，女儿夭折；心灵的伤痛与家境的贫困使中年的陈端生一病不起；

公元1796年江南才女，在病痛折磨中，眼睛里噙着泪水与无奈，带着她的才华与灵性，留下这未完的《再生缘》撒手人寰，年仅46岁；这也许是陈端生短暂而悲凄的人生，在冥冥之中就注定就要留下的一个遗憾。

《再生缘》做为一部浪漫的长篇叙事诗，陈端生写就了前十七卷。之后，女作家梁德绳(1771-1847，字楚生，浙江钱塘人)续写了第十八至第二十卷，给《再生缘》划上了一个圆满的句号。

她在此书的“尾言”中，对《再生缘》已问世近五十年，仍未完成,颇为感叹的写道:“再生缘,接续前书玉训缘.业己词登十七卷，未曾了结这前缘。既续前缘缘未了，空题名目《再生缘》。”并赋诗云：

可怪某氏闲闺秀，笔下遗留未了缘。后知薄命方成谶，中路分离各一天。天涯归客期何晚，落叶惊悲再世缘。我亦缘悭甘茹苦，悠悠卅载悟前缘。有子承欢万事足，心无罣碍洗尘缘。有感再生缘作者，半途而废了生前。偶然涉笔闲消遣，巧续人间未了缘。

——梁德绳

未进行修缮时，勾山樵舍当年的建筑早已荡然无存，院内破败不堪，其荒芜景象，还住着来杭州打工的农民工，丝毫联想不起旧宅曾经的辉煌。

通往勾山樵舍的石径小路

现山坡上留存的这座两层青砖小楼，2003年市政府对其进行修缮，在山坡与南山路交界的石砌驳墈上刻有“再生缘”三字；这处可谓为人间仙知的地方，为迎接G20峰会，人文园林对这里进行了修缮和景观提升，挖掘历史，博古通今，展现独有韵味的勾山里。

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手绘的勾山樵舍修缮效果图

勾山里景观改造内容有：种植土回填改良、绿化种植、增加的补充合同内的樵舍老石板铺设、太湖石堆砌、樵舍围墙、老石门安装等。植物种植有：香樟、沙朴、榉树、三角枫、银杏、金丝楠木、胡柚、白玉兰、红玉兰、无患子、乌桕等60多株乔木；桂花、早樱、红枫、香桂、美人茶、鸡爪槭、紫薇、紫叶李、羽毛枫、金镶玉竹、树状月季、厚皮香、毛鹃球、早园竹等150多个品种计1200多株亚乔木；红叶石楠、南天竹、大花六道木、大叶黄杨、矮麦冬、吉祥草、金边麦冬、金森女贞、苔藓、春鹃、书带草等共计4000多平方米地被灌木。