西丰剪纸满族

西丰满族剪纸艺术

辽宁省西丰县是“中国鹿乡”、“中国野蚕之乡”、“全国绿色食品基地县”。西丰县，历史悠久而富有文化底蕴。自古以...

辽宁省西丰县是“中国鹿乡”、“中国野蚕之乡”、“全国绿色食品基地县”。西丰县，历史悠久而富有文化底蕴。自古以来，就有不同的民族在这里繁衍生息。清太祖努尔哈赤灭叶赫后，因西丰境内山岭崇峻、森林茂密、禽兽群集、人烟稀少，遂于公元1619年辟为“西丰围场”。

满清贵族入主中原，定都北京，建立清王朝后，将沈阳改为陪都，称“盛京”，管理东北地方。此后将长白山及其附近地区，视为满清列祖列宗兴邦建业的发祥地。因此，康熙、乾隆两朝，将上述地区辟为围场，于1644年统归盛京管辖，称“盛京围场”。西丰围场是“盛京围场”之腹地。

早在清道光年间，西丰地区就有剪纸流传。初期的西丰满族剪纸作品充满了萨满教的巫术色彩，在万物有灵观念的影响下，人们相信剪纸的“纸娃娃”有驱妖避邪、保佑人财两旺的功能，后来逐渐衍生出美化、装饰的功能。新中国成立后，西丰满族民间剪纸艺术发展迅速，剪纸艺人、爱好者遍布城乡。

西丰满族剪纸的内容以表现满族的生活习俗为主，如庭院祭祀、花轿迎娶等，还有一些剪纸描绘了长白山区的自然风貌和风土人情，如白山狩猎、老林挖参、爬犁送粪等。一部分西丰满族剪纸带有鲜明的原始崇拜印记，蕴涵了万物有灵的观念，比如黑云满天、霪雨连绵时，一些农村妇女会剪一个两手紧握扫帚、叉腿横扫乌云的“扫天娃娃”，通过这种“扫天止雨”的形式祈求晴天。

西丰满族剪纸记录了西丰地区的历史变迁及生产、生活状况，是与广大民众生活息息相关的民间艺术形式。主要作品有《大山的子孙》、《丰收》、《满族人物》、《雪景》、《宁舍一顿饭，不舍二人转》等。

西丰满族剪纸伴随着时代的发展而发展，其表现手法及其内容也注入了新的生机与活力，形成了自身独特的民族和地方风格，1994年西丰县被辽宁省命名为剪纸基地县，2008年西丰满族剪纸被列入省级非物质文化遗产名录。