领圣体的10条规定,90%的教友都不知道

 

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圣体圣事是主耶稣亲立的圣事,作为天主教徒生活的核心,以及整个教会生命的泉源、中心和高峰,它是七件圣事中,尤为特别的一件。基督徒应以极高的崇敬,敬礼圣体。在基督圣体圣血节,特节选《天主教法典》第四卷上对“圣体领受人”的十条规定,以飨读者。

01《天主教法典》第913条

为给孩童分送圣体,必须要求他们有足够的认识和,恰当的准备,照其理解能力领悟基督,的奥迹,并能以信德和虔诚的心去领受,主的圣体。

对于处于危险死亡中,的孩童,如能分辨基督的,圣体有别于普通的食物,且能虔敬地领受,便可为之送圣体。

02《天主教法典》第914条

父母与代替父母职位的人(代父母),以及堂区主任(司铎),皆有义务帮助已能运用理智的孩童,作适当的准备,尽快在先行告解,后领受天主神粮。至于未能运用理智,或被视为未有,足够准备的孩童,堂区主任有责阻止,其赴圣宴。

03《天主教法典》第915条

受绝罚和禁罚在科处或宣判后,以及其他顽固地处于明显的重大,罪恶中的人,不准其领圣体。

04《天主教法典》第916条

明知有重罪的人,在未告解前,勿举行弥撒,也勿领主的圣体,除非有严重的理由,且无机会告解者,在此情形下,应切记有责任发上等痛悔,且该有尽快告解的志向。

05《天主教法典》第917条

已经领过圣体的人,可于同一天内再领,一次圣体,但只能在他所参与的,弥撒中领受;但 921条所规定的,不在此限。

06《天主教法典》第918条

竭诚奉劝信徒在弥撒中领圣体,但如有正当的理由,可于弥撒(于弥撒),外分送圣体与请求的人,惟应遵守礼节之规定。

07《天主教法典》第919条



将领圣体者,在领圣体前,至少一小时内,不得进食和饮料,但清水和药物不在此限。

在同一天内,举行二次或三次,弥撒的司铎,在第二或第三次弥撒之前,可略进食物,即使相隔不及,一小时亦无妨。

老年人和患病者,和服侍他们的人,虽然在领圣体前,一小时内曾略进食物,亦可领圣体。

08《天主教法典》第920条

所有信徒,在初领圣体后,有责任每年至少,领圣体一次。

此项教规应在,复活期内履行,但有正当的理由,亦可在年内其他时间,内完成。

09《天主教法典》第921条

无论因任何原因遭遇死亡危险的信徒,均应领受临终圣体。

即使在同一天内已领圣体,但仍敦劝在生命危险时,再次领圣体。

在死亡危险延续的期间,仍奉劝在不同的日子,多次领圣体。

10《天主教法典》第922条

勿太延迟为病人送临终圣体;照顾人灵者尤应勤加留意,使病人在完全清醒时领受。

FRATRES: Rogo ergo imménsae largitátis tuae abundántiam, quátenus meam curáre dignéris infirmitátem, laváre foeditátem, illumináre caecitátem, ditáre paupertátem, vestíre nuditátem, ut panem Angelórum, Regem regum et Dóminum dominántium, tanta suscípiam reveréntia et humilitáte, tanta contritióne et devotióne, tanta puritáte et fide, tali propósito et intentióne, sicut éxpedit salúti ánimae meae.

中拉对照经文

因此,求祢大发慈悲,治愈我的疾病,洗刷我的污秽,开明我的心目,救济我的贫穷,掩盖我的裸体,做好应有的准备,诚心认罪,真切痛悔,身灵纯洁,信德坚定,恭恭敬敬、谦谦逊逊,去领天使食粮,万王之王,万主之主。

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本文来源:教会文献

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