康区寺院朝圣指南“第二集”

藏文化是世界文化宝库中一颗璀璨明珠，其悠久的历史、丰富的内容和独特的表现形式越来越受到世人瞩目。世代生活在高海拔地区的藏族人民，面对恶劣的生存环境和相对匮乏的自然资源，表现出了顽强的生命力和对真、善、美得不懈追求。...



康区“康巴地区”

康巴地区，位于青藏高原的腹地和川藏高原的西北部，地理范围大致与横断山脉重合，我国青藏高原的横断山脉，是世界上地形变化最为复杂且最为奇特的地方。行政区域为西藏的昌都地区、四川的甘孜藏族自治州、青海的玉树藏族自治州、云南的迪庆藏族自治州。康巴地区历史悠久，在远古时候就是青藏高原一个重要的有代表性的地区文明发源地。

竹庆寺，汉语意译即“大圆满寺”，全名“竹庆邬坚禅林”。竹庆寺位于四川甘孜州海拔3800米的德格县北部，是藏传佛教宁玛派（红教）六大传承寺院之一。竹庆寺是藏传密宗大圆满法的教授传承发源地，又译为“佐钦寺”。寺院建于公元一六八五年，在此后三百多年历史中，该寺曾出现过十三位虹化大成就者以及许多修成正果的通人证士（如麦彭仁波切、巴珠仁波切等）。现有僧人五百多名，寺院管理极为严格，道风淳正，地理灵峻，寺院所在的雪山上下布满成就者的修行山洞与道场，是极具加持力的修行圣地。塔公寺，全名“一见如意解脱寺”，是藏传佛教萨迦派著名寺庙之一，距今已有一千多年的历史，是康巴地区藏民族朝拜的圣地之一。寺内保存有一尊与拉萨大昭寺相同的释迦穆尼佛像。传说是文成公主入藏路经此地，模拟携往拉萨释迦牟尼像造一尊留供寺中。因二者之间具有极其特殊和奇特因缘，因而有“凡愿到西藏拉萨朝圣而未能如愿者，朝拜康藏塔公寺释迦牟尼像亦具有同等效果和功德”，所以塔公寺又有“小大昭寺”之称。



白玉寺是宁玛派（红教）全名意即“吉祥尊胜菩提洲”，清康熙年间，由仁真滚桑喜饶创建，是德格土司五大家庙之一，有属寺100座以上，分布在西藏、青海、阿坝、甘孜等地，1956年该寺占地1.33万平方米，有佛殿18座，经堂15座，铜佛5000多尊，唐卡5800多幅，灵塔110座，典籍超过10000册。每年藏历5月1日至14人即莲花生从印度到达西藏日，该寺都要举行盛大的祭祀、跳神（金刚舞）等活动。色须寺“极乐世界经堂”中建有“极乐世界坛城”，经堂中供奉的以弥陀佛像为主体的群佛像1151尊，其中最大的3尊是西方三圣，高3米，铜质镀金像已由神州市一居士出资塑造。其余的大、中、小型佛像也已由四众弟子量力出资塑造。修建经堂、坛城、佛像，为使前来修行的四众弟子身临其境的观想、修习、了悟，以至最后得到阿弥陀佛的接引，能证入到极乐世界中得以最终解脱：解脱生死，突破轮回。

色须寺引是甘孜州最大的寺庙群之一，由100多个寺庙组成。该寺珍藏数以万计的佛像、佛经，其中被称为藏区第二大佛的弥勒佛雕像（高约19米），及两层楼高的铜制镀金舍利塔，古印度名寺佛杖等最为珍贵。 色须寺院设显密宗两大学院，下属5个康林（分院），15个真札（班），有良好的习经制度，曾两次受到班禅大师等高僧、名流的高度赞扬。色须寺是康区能授“格西”学位的两大格鲁派寺庙之一。强巴林寺位于昌都旧城区连马拉山上，是由黄教创始人宗喀巴的弟子喜饶桑布建于1444年，属黄教格鲁派，是昌都地区格鲁派寺院里最大的。寺内喇嘛很友善，亦很贪玩，常常拉着游客聊天和拍照。寺内有二十二口装水的大铜锅，每口锅需要装一百多桶的水才能装满，是旧时寺庙外的百姓挑水来给庙内僧人喝水用的。

强巴林寺的“古庆”跳神素以狰狞逼真的面具，整齐典雅的动作造型，宏大的场面而闻名雪域高原。该寺跳的铖斧舞，服饰整齐华丽，舞姿古朴典雅，配器简约清越。以该寺独有的宗教舞蹈为形式的昌都藏戏在整个西藏自成一派。该寺喇嘛跳的“卓”舞更是一绝。

寺庙内主要的建筑都保存完好，佛像、壁画和唐卡精美。最值得一看的是它的神舞，在每年的酥油花节期间表演的一种神舞，表演主要由动作大气、场面宏大、舞蹈者都戴着狰狞逼真面具表演的“古庆’神舞和服饰华丽舞姿古朴的钺舞组成。这是在西藏高原享有盛名的一种神舞！

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