在爱玉的日子里寻找慢生活

若无闲事心头挂，便是人间好时节……...

“躬耕南山，采菊东篱；名仕风流，低吟浅唱；听花开花落，看云卷云舒……”一直是先贤们为我们描绘的一种美好而轻松的生活状态。



不知从何时起，这一传统观念被效率、金钱、利益这些关键词所取代。而近年来，人们对“慢生活”、“品质生活”的向往与渴望越来越强烈，人们开始反思，成天忙忙碌碌，到底为什么？难道追求幸福生活的唯一方式就是拼命挣钱，就是把自己忙死？于是回归传统，回归优雅，回归休闲品味，回归诗意生活的声音又屡屡掀起浪花。



传统的中国文化倡导：文武之道，一张一弛。真正明白在快慢、张弛、疏密、得失、成败、忙闲之间的生活艺术，对现代中国人来说已不是一件容易的事情。然而，玩玉在其中完全可以充当一个调适的角色。虽然如今的和田玉收藏也在市场的大潮中催生出许多速成方式，大大小小的“拍卖会”、“博览会”以及网络交易，使玩玉这一传统文化活动更加便捷化了，使玩玉这种细品慢享的文化活动直接嵌入了这个高速运转的社会。



然而，无可否认的是，玩玉需要品、需要鉴、需要赏，这些特点又注定了玩玉本身，可以成为一种慢下来的生活方式；在品、鉴、藏之间帮助我们保持一种精致的生活状态，在“慢”节奏中保护我们对艺术的感受力。



台湾女作家龙应台说：“思想需要经验的累积，灵感需要感受的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照，哪一样可以在忙碌中产生呢？我相信过于奔忙会使作家无法写作，音乐家无法谱曲，画家无法作画，学者无法著述。奔忙，使思想家变成名嘴，使名嘴变成娱乐家，使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。”慢生活是一种心态，而不是一种状态。在这个欲望高涨的时代，“慢生活”的实现并不容易，“慢”是需要付代价的，慢也是奢侈的。真正意义的玩玉，它不是收购，也不是保管，更不是投资，它是一种精神享受，一种“慢生活”的态度。它能使我们丰富而开阔，并能真正地理解在快慢、张弛、疏密、得失、成败、忙闲之间从容而淡定的人生之道。生活其实很美，身处其间，不用慨叹还有多少丑恶与虚伪，只要你能放慢脚步，用心去体会，便能发现俗世里平凡的美。若无闲事心头挂，便是人间好时节……从前 那么慢 那么美

车 马 邮件 都慢

一个问候 要等上好多天



从前的月光很慢

有点闲 有点懒

在一杯茶里消磨整个黄昏

在半个梦里看星星满天从前的日子很慢 很暖

裹在淡淡的烟火里

日日年年现在快 什么都在更新换代

快到将生活扰的七零八落

其实

杂乱的生活也可以拼凑出一个个美好

就像样板间里

古典气息的摆设和现代化装修的搭一起

少了分沉闷古旧 多了份细腻



现在快 快到我们总是回忆起以前的美

然后疯狂想念那些纯净的世界

其实

暂且搁置现在的烦闷

去到玉虹豪庭 然后闭上双眼

任那些美好将自己淹没

放空那个美好的世界享受下就好



其实想想 做个中庸的人也不错

你说慢生活闲适 我附和着

他说快生活刺激 我也赞同

就像小公寓精致 大宅奢阔

各有千秋 委实难分好坏



无论从前有多慢

无论现在有多快

即使慢生活已成为一种奢侈

我仍知道

脚下的土地和身边的爱人

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