【今日头条】到底是去“三自”还是去“家庭”？

恳请您一定认真看完kenqingniyidingrenzhenkanwan导语主的新命令就是爱主赐的新命令...

主的新命令就是爱

主赐的新命令，是所有神的儿女都应遵守的，就像在军队里，元帅发命令，全军服从，违者受罚。主在此命令所有属他的人要彼此相爱，遵行他的使命，使众人认出我们是他的门徒，是跟随他的一班人。这是主对我们的要求和托付，我们若违背此命令，就必受亏损。一位基督徒无论知道多少道理，领受多少启示，有多大的属灵恩赐，若失去爱肢体的心，便仍是亏欠主。



到底是去三自还是去家庭？

有人去三自教会，有人去家庭教会;有人从三自教会出来进入家庭教会，也有人从家庭教会转去进入三自教会; 有人从三自教会出来到了家庭教会然后又进入三自教会；有人从家庭教会进入三自教会然后又转回家庭教会; 有人一直在三自教会，也有人一直在家庭教会; 有人往返于三自教会和家庭教会之间，常来常往。也有人对三自教会或家庭教会老死不相往来，有人把原本在三自教会聚会的人拉到家庭教会，同样也有人把在家庭教会聚会的人拉到三自教会。他们都有着充分地理由，家庭教会的一些人说三自教会是官方办的，政府办的，不属灵。三自教会一些人说家庭教会不响应国家政策，不顺服掌权的，不爱国。 家庭教会一些人说三自教会与世俗为友，不得救，三自教会也有一些人说家庭教会搞分裂、异端。 三自教会一些人说家庭教会另立山头自立为王，家庭教会说三自教会是宗教、淫妇、传统、仪文。 三自教会一些人说我们是规规矩矩按秩序行，家庭教会一些人说我们分别为圣，是基督贞洁的童女;我们认罪悔改，传扬福音，他们争名夺利.......还有一些人对两边跑的人说脚踏两只船，立场不坚定......(这里要说明一点，这些只是他们的自我说法，正确度有多少暂且不理论，可能大家也就站在自己的位置上从自己的角度迎合自己的观点吧！



到底是坚持真理还是纷争

今天仍然有许多人把精力放在自以为是上，不停的较真着，争辩的面红耳赤，互相论断，指责，攻击，在无休止的伤害中......当地的与当地的争，当地的与外地的也争，国内的与国外的争。不停竞争中........在人前争，人后也争，书上争，通过网络也在争.......而且都在说我们在捍卫真理。我，无语了! 因为撒但高兴了，它的计谋得逞了，它希望我们无休止的这样一直争下去......你能用谦卑的心往下看吗?



到底是兄弟还是仇敌

什么是教会? 当然，三自，家庭都不是教会，三自是在中国特殊背景下产生的特殊治理教会的一种方式，它符不符合圣经，在这里不做探讨。我想，这些和真正的教会应该没有关系。家庭，就不用解释了，想必你比我懂。教堂，居民住的房屋都是建筑物，也与教会无关，真正的教会是上帝在基督里选召出来的一群子民的聚集，耶稣的宝血买来的百姓聚集是教会。主又说："两三个人奉我的名聚会，我就在他们中间”。和三自家庭有关系吗?耶稣是教会的元首，三自教会就是以政府为头了吗? 教会不是政府的，教会不是三自的，教会也不是家庭的，教会永远属于耶稣的。确切的说不存在三自教会和家庭教会，只有基督的教会，教会是基督的。在中国，上帝允许教会有两种外在模式的框架结构存在。我认为，无论是三自教会还是家庭教会同样有真心爱主的人，同样也有败类。



到底是在山上还是在圣殿？

什么是得救呢? 看看圣经怎么说。【可16:16】信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。【弗2:8】你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。【徒2:21】到那时候，凡求告主名的，就必得救。【徒15:11】我们得救，乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。【腓1:28】......你们得救，都是出神。【来5:9】他既得以完全，就为凡顺从他的人，成了永远得救的根源。【太10:22】并且你们要为我的名，被众人恨恶，惟有忍耐到底的，必然得救。【徒4:12】除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。【罗10:9】你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。.这些经文和三自家庭有关系吗?

我很真诚的对大家说，如果你和耶稣没有关系，无论你在三自教会还是在家庭教会，你都与得救没有关系。一个框架，一个不同的组织形态，与你和耶稣的生命连接无关，耶稣不在框架里，不在组织形态中，也不在所谓的三自教会和家庭教会里。他在一群爱他的人中间，在爱他的人心里。耶稣说若有人爱主，这人是耶稣所知道的。



到底是自以为是还是以神为是

《诗篇》 80：6 你使邻邦因我们纷争，我们的仇敌彼此戏笑。

《箴言》 6：16 耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样：
《箴言》 6：17 就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，
《箴言》 6：18 图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，
《箴言》 6：19 吐谎言的假见证，并弟兄中布散纷争的人。
《箴言》 15：18 暴怒的人，挑启争端；忍怒的人，止息纷争。
《箴言》 17：14 纷争的起头如水放开，所以在争闹之先，必当止息争竞。
《箴言》 20：3 远离纷争，是人的尊荣；愚妄人都爱争闹。
《箴言》 22：10 赶出亵慢人，争端就消除，纷争和羞辱也必止息。《马可福音》 3：24 若一国自相纷争，那国就站立不住；
《马可福音》 3：25 若一家自相纷争，那家就站立不住。
《哥林多前书》 3：3 你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争，这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗？
《腓立比书》 2：14 凡所行的，都不要发怨言、起争论，
《腓立比书》 2：15 使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作 神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，
《腓立比书》 2：16 将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。
《提摩太前书》 2：8 我愿男人无忿怒，无争论（注：或作“疑惑”），举起圣洁的手，随处祷告。
《提多书》 3：9 要远避无知的辩论和家谱的空谈以及纷争，并因律法而起的争竞，因为这都是虚妄无益的。
《雅各书》 3：16 在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。

《加拉太书》5:15你们要谨慎，若想咬相呑，只怕要彼此消灭了！到底应该相爱还是互相指责

也许有人觉得有点道理，也许有人想和我辩论，说明一下，我不想辩论，我只是把我的感动写出来，你替代不了我，我也不能替代你，我可以尊重你，也可以理解你!

这些年，经历了这些深深的痛!主要来了，外面灾难连连，不要再把时间精力消耗在无益的争斗中，好好对付自己，好好爱主，传福音吧!

中国的教会是该好好想想，该警醒警醒了。因为撒但在窃喜，耶稣在流泪！

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