文化 中国的“小麦加”--临夏清真寺微展播（4）

中国的“小麦加”--临夏清真寺微展播（4）...

临夏县磨川清真寺 - 清真寺介绍

韩家集位于临夏市西约50华里，现为临夏县政府驻地。两山遥对，河水中流，溉田万倾，西通撒拉八工，南接藏区五头。所以，务农营商俱可得地之利。 磨川清真大寺，又名韩家集下寺，创建于明代，最初在韩家集东北不远的阳洼山，这里就是近代史上有名的回族将领马福禄、马福祥的老家，据现存的《重修西乡韩家集三头十方海一礼拜大寺碑记》韩家集周围“初低一寺，建立阳洼山，以木片代陶瓦，称为搭板寺”。

清朝初年，山下平川的回民逐渐增多，为了方便，又在山下磨川建修了一座小寺，平常礼拜分两寺举行，每逢聚礼，仍在阳洼山寺内举行。到清代咸丰、同治年以后，山下回民人口更多，为了方便，都去磨川寺礼拜，阳洼山寺倒显得冷落起来。光绪六年（188O年），马福禄进士及第，荣旧故里，他从实际情况出发，排除山寺为正川寺为副的旧传统观念，将平川的寺尊为海一寺，以山寺为副，称为古寺，并对平川的寺加以扩建，磨川大寺由此闻名遐迩。

光绪二十八年（1902年）、民国6年（1917年）马福祥参照北京牛街寺的样式两次捐资扩建，规模更加宏大，磨川大。寺逐成甘肃最有名的大寺之一。著名大阿旬法真哈吉、阳洼山马克利、麻尼寺沟马月萨都曾前后革教。扩建后的大寺有正殿5间，后殿3间，三层高宣礼楼一座、两廊10间、大门3间、牌坊2座，砖雕影壁一座，整个大寺一进三院、庄严宏丽，楼殿耸起，堂虎周环，造型优美，制作精巧，充分显示了河州工匠们高超的建筑水平。可惜在1958年被迫拆毁。

1982年教民集资重建大殿，为钢筋混凝土结构，面积480平方米，殿前有10根圆柱组成的廊檐，檐深1.8米。新寺规模全不及旧，但亦高大宏畅，1991年县城拓宽大街，大殿恰在拆迁范围之内，经与政府协商，教民为县城建设大计，决定立即拆除后移，政府亦拔拆迁费15万元，资助教民重修新寺。

1992年教民又一次破土奠基，再建新寺，历时一年，耗资30万元，修建了规模更为宏丽的新殿、新殿台基高峻，水磨石陛除，正殿7间，前殿5间，歇山顶与 卷棚平接，单俄飞檐，堆花脊饰，连环柱廊，承重梁柱为钢混结构，仿木制作，斗拱、栏额为松木制作，刻镂精致，衔接自然，大殿面积950平方米，内镶松木地板，三面开门，正面三道为隔扇门。两侧为楼花窗。 寺有卧盖夫临街铺面22间，1992年修建，造价20万元，年收租金近4万元． 寺占地8亩，除大殿外，另修宿舍、经学、净水堂1O余间，宣礼塔及其他用房将在今后几年陆续修建。

寺有教民约400户，2O00多人。以回族为主，另有撒拉、东乡等民族．教民中以遵行华寺教礼的为主，也有尊奉大拱北、毕家场教礼的人。寺有满拉30人，阿訇60人，有些阿訇在外坊掌教。 寺有民国6年（1917年）马福样撰《重修西乡韩家集三头十一方海礼拜大寺碑记》一块，两面均镌刻文字，详述了该寺的兴替沿革，是宝贵的文物，现完好无损。 最近几年该寺教民中去麦加朝觐的人有：丁苏目阿訇、丁尤布阿訇等。‍







截止河州君发稿，临夏县磨川清真大寺大殿正在重建中，将以更为崭新的面貌迎接更多的虔诚的教民。

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