谈谈富贵双全

 

世俗的追求,无非富贵二字。但有多少人对这两个字真正了解呢?人人都想富贵双全,又有几个能做到了呢?要了解这个,就要说说天和地。中国人讲三才,所谓天地人。以至于后来衍生出天时地利人和等等。这不说,说其本意。天是什么?地又为何?...



世俗的追求,无非富贵二字。但有多少人对这两个字真正了解呢?人人都想富贵双全,又有几个能做到了呢?要了解这个,就要说说天和地。

中国人讲三才,所谓天地人,及后来衍生出天时地利人和等等。这不说,说其本意。

天是什么?地又为何?古人讲:混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。这里面就有了清浊二字。也就是说,清为天,浊为地。

古人还讲,比如陆九渊:吾心便是宇宙,宇宙便是吾心;王阳明:心外无物,心外无事,心外无理。这就把宇宙天地和心联系到一起。也就是说,心就有天地,也就有清浊。只是,我们自己分辨不清罢了。

清上升为天,天在上,我们看苍天要仰望的;浊下降为地,地在下,我们看大地要俯察的。伏羲画卦,也是从这开始,“俯仰观察,以画八卦”。而天地也在内心,我们知道观察外在的天地,却很少有人观察内心的天地。

而一旦能明了这个,也就知道了富贵的差别,以及如何寻找到致富达贵的路线。

一般来讲,所谓贵,也就是自己有了高度而后被人所求。想想,是否每个人内心深处都有高人一等,愿意别人匍匐在前来求你的心理?贵,就是天,就是清。所以,你要想得贵,你就要合天道。你要奋进,要努力,要冷静思考问题,要学问通达,要好好读书,将来得文贵、得权贵。

而富呢,就是地道。大地能容万物,能容人,能容事儿,能容物。包容是成就富的根本。不挑剔,不指责,宽宏大量,不拘小节。这是富的根本。

做人要厚道,体会到厚道,就知道什么是天高地厚,天地之道清晰了,再看你的内心。你哪个更强力一些?那么你就遵从你的内心去努力做你该做的事儿。最终,或者达于贵,或者通于富。

但是,事儿往往跟我们想的不一样。你求贵,却没用对,只会挑剔他人,从不要求自己。这只有清,不能清贵。甚至有可能是清贫。就如同鲁迅笔下的孔乙己。

或者,你也厚了,却无一点分别也没有,如同一锅浆糊,厚德载物的本意不明白。最终也只能是一个结果,那就是混蛋。如同鲁迅笔下的阿Q。

要知道,单纯得到贵或者富都已经很难了。而富贵双全,就是难上加难。

要富贵双全,则清要清自己,对自己用清,要挑剔,就挑剔自己,不要挑剔别人;要努力就完善自己,自己做到清,而与众生相处,自可以浊一些,接地气一些。这样,你有高度,又有人气。就是天地和合,你虽有侧重,最终也能圆满。

浊也是一样,你要厚道,要包容,但内心要有规则,这个规则是给自己定的,如同铜钱的外圆内方,最终也可以圆满。

再往大了说。这就是佛陀讲的悲智双运。慈悲如大地,智慧如青天。双运,就是天地和合。两者具足圆满了,于世间叫富贵双全。大了说,可以成佛,叫二足尊,都圆满了。

学佛有一句话,值得思考:

修福不修慧,大象披璎珞;
修慧不修福,罗汉托空钵。


要知道,这个富贵两全是多么的难啊。个人思维浅薄,也总结一句话来自勉:
与人无妨三分假,做事全凭一片真。
假,不是侵害别人,算计别人,而是历练包容,接纳;真,则是针对自己,于内心的规则要明确,才能不妄为。

一点感悟,记下来,时刻反省自己。
珞琭微言



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图文编辑:三壬甲



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