【道学专题】道教全真七子

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全真七子是道教全真道创始人王重阳的七位嫡传弟子。即马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二，因其对全真道的传播和发展作过贡献，被尊为北宋真人。下面我们就具体的认识一下这七位真人。

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全真遇仙派——马钰

马钰(1123年－1183年)，道教主流全真道祖师，原名从义，字宜甫，入道后更名钰，字玄宝，号丹阳子，世称马丹阳。山东宁海（今山东牟平）人。马钰是王重阳在山东收下的首位弟子，在王重阳逝世后，马钰担任全真教的第二任掌教。著有《洞玄金玉集》、《神光灿》、《渐悟集》等，均收入《正统道藏》太平部。



传说：

重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。”

马钰悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。全真南无派——谭处端

谭处端，金代道士。宁海（今山东牟平）人，初名玉，字伯玉，后改法名处端，字通正，号长真子。元世祖赠“长真水蕴德真人”，世称“长真真人”。著有《云水集》。



传说：

谭处端素患风痹，药石难愈。金大定七年（公元1167），闻重阳至山东，扶杖往求治疗之法，重阳扃户不纳，乃坚守终夕，门忽自开，重阳以为仙缘得契，召之同衾而寝，及晨下床，宿疾遂愈。遂乞侍左右，终身侍之。祖庭葬师之后，与刘处玄离陕至洛，出入红街紫陌，花林酒阵 之中，对境炼心，直至对境无心。

谭处端善书法、尤喜书“龟”、“蛇”二字，每日习而不已，妙将入神，有飞腾变化之状，奉道信士多收藏之，以为珍宝。据《金莲正宗记》﹕“曾过招提，就禅师处乞残食。禅师大怒，以拳殴之，击折两齿，先生和血咽入腹中。旁人欲为之争，先生笑而稽首，殊不动心，由是名满京洛。”全真随山派——刘处玄

刘处玄，字通妙，号长生子，莱州（今山东省莱州市）武官庄人，生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。著作为《黄帝阴符经注》一卷、《黄庭内景玉经注》一卷、《无为清净长生真人至真语录》、《仙乐集》五卷，均收入《正统道藏》之中。



传说

金大定九（公元1169）年，王重阳云游至掖县， 刘处玄掖县武官人刘长生闻讯前来迎接。早在此年春，刘长生就在邻家墙壁间，人所不及的隐秘处，看到二颂，其中写道：“武官养性真仙地，须有长生不死人。”大字笔力雄劲，墨迹尚新。刘长生看后，心下颇感奇怪。此时与王重阳师徒相遇。重阳祖师相顾而笑，问道：“壁间墨痕，汝知之乎？”刘长生这才恍然大悟。于是拜重阳祖师为师。重阳君去世后，与马钰，谭处端，丘处机，孝庐墓三年，遵师遗言随谭长真奔赴洛阳，亦如谭 长真以游方乞食为生，花街柳巷炼性。大定十五年（公元1175）继任全真掌教。全真龙门派——丘处机

邱处机，字通密，号长春子，登州栖霞人，世为显姓。生于宋高宗绍兴十八年正月十九日。撰有《大丹直指》二卷。另外还著有《磻溪集》六卷，收存于《正统道藏》;《摄生消息论》一卷，收入《道藏精华录》。



传说：

1169年（金大定九年），王重阳携弟子4人西游，途中病逝于汴梁城，弥留之际嘱咐说：“处机所学，一任丹阳。”自此，丘处机在马丹阳教诲下，知识和道业迅速长进。丘处机在王重阳去世后入磻溪穴居，历时六年，行携蓑笠，人称“蓑笠先生”。后又赴饶州龙门山（今宝鸡市）隐居潜修七年，成为全真龙门派创始人。全真道仑山派——王处一

王处一，宁海东牟人，玉阳其号也，俗称仑山王祖 。”撰有《云光集》四卷，《西岳华山志》一卷，均收入《正统道藏》中。



传说：

弱冠或告以婚事，笑而不应。世宗大定八年在文登牛仙山居，人告以王重阳祖师到，即谒全真庵请为门弟子。次年迁居查山云光洞，王重阳掷伞二百里传书，依伞上“全阳子”三字而封之（石上谈玄，空中飞盖）。后遨游齐鲁，大著神异，度人驱鬼，起死回生。金主诏赴，九问九答，大副宸衷，隆礼有加。亦曾多次奉旨建醮、祈雨。遇妒嫉，赐以鸠饮之，乃归。入池不死，发尽脱落，不能受冠。归后丁巳年四月二十二日飞升。全真华山派——郝大通郝大通，字太古，山东宁海人，广宁其号也，世称华山郝祖，流传华山派。著有《太古集》四卷，收存于《正统道藏》。



传说：

大定七年(1167)重阳自关西到宁海，见大通资禀高古，所习不凡，便欲感发点化他。于是背肆而坐，请大通占卜，大通说：“请先生回头。”重阳说：“你为什么不回头？”大通颇感惊异，起身作礼，邀重阳赴他处闲话。第二天晚在朝元观，大通献诗云：“同席诸君乐太古，未明黑白希夷路，今朝得遇达人吟，伏望先生垂玉句。”重阳答道：“口爱郝公通上古，口谈心非神仙路，足间翠雾接来时，日要先生清静句。”大通看后，得意而归。从此来往亲密。因有老母，未即入道。

第二年，母亲去逝，大通于是离家，于三月跟从重阳到昆仑山烟霞洞，焚香敬谒，请列门弟，甘洒扫之役。全真清净派——孙不二

姑姓孙名不二，号清净散人，宁海人也。生于宋徽宗宣和元年己亥正月初五日，父曰忠显，母梦六鹤飞舞于庭，一鹤飞入怀中，觉而有娠，乃生仙姑。《道藏精华录》收存有《孙不二元君法语》一卷、《孙不二元君传述丹道秘书》。



传说：

长适州之马宜甫即丹阳先生也，生三子，曰庭珍、庭瑞、庭珪。大定七年闰七月，重阳抵宁海，筑全真庵于南园。十月朔，重阳于庵锁环，第二年正月十一日出环。仙姑夫妇悟分梨十化之教。二月初八日，宜甫弃家从道。九年重五日，仙姑诣金莲堂，师重阳出家，重阳乃赠以诗，为立今名号，遂授以道要。其冬，重阳携马、谭、刘、丘四师游汴梁。第二年春，闻重阳仙化，四师举仙蜕归终南之刘蒋，仙姑就金莲堂居环。大定十五年夏，仙姑西入关，致醮祖庭。未几，即出关游洛阳，居风仙姑洞，接引弟子甚众。

编辑：夏梦

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