围棋与中国诗词文化

围棋与中国诗词文化棋文化，其中蕴含着很多文化精神，以及人生境界。正如围棋大师聂卫平则称围棋是“超高智商的开放...

围棋与中国诗词文化

棋文化，其中蕴含着很多文化精神，以及人生境界。正如围棋大师聂卫平则称围棋是“超高智商的开放式竞技”。围棋作为一种特定的文化形态和高雅的娱乐形式，与文学在艺术精神上是相通的，自古以来就与文学有着深厚的渊源关系。

我们中国是一个诗的国度。黄钟大吕，唱大江东去；柔曼琴弦，吟小桥流水。古人说，“诗言志”、“诗言情”，“感天地，动鬼神，莫近于诗”！在古人看来，诗与棋是相通的。诗与棋的融合，既体现了诗的意境，又体现了棋的诗意。有人说，围棋就是一首永远也写不完的诗。这种说法一点也不为过，因为关于围棋的诗真是太多了。

大家知道，历史上的围棋兴盛时期，也是诗人辈出的时期。有许多诗人都对围棋情有独钟，诸如王勃、王维、杜甫、白居易、刘禹锡、杜牧、李商隐、陆游、王安石、苏东坡等等。历朝历代，专写围棋的诗可以说是数不胜数，仅以《咏棋》、《观棋》为名的诗赋就有几十首之多。李商隐在《无题》中有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的名句。我们说，棋与诗也是极具相通之处。历史上的许多诗人都是借围棋来抒发胸臆，寄托幽情。

山僧对棋坐，局上竹荫清。

映竹无人见，时闻下子声。

这是唐代大诗人白居易的一首《池上二绝》，再现了一幅二个僧人在一片竹林中对棋而坐，幽静闲雅、高远淡泊、禅意盎然，身处仙境一般的画面。这首诗完全淡化了棋盘上的双方争斗，将杀气化为了一种“幽”的境界。和煦的阳光映照着这片竹林，但却看不到人的影子，只有对弈落子的声音从中阵阵传来，确是意境悠长，趋归自然。值得一提的是，白居易在年轻时，对围棋既不爱好，也一无所知。进入中年后，他却是“晚酒一二杯，夜棋三数局”，深深地迷上了围棋，写下了许多关于围棋的诗句，既表达了他对围棋的痴迷，也反映了他的心境。