世界最远!人生最近!你懂得!

 

谢谢,来自世界各地陌生的、持续关注的文化人,有修养的人,爱阅读原创作品的人。每日在新浪(微博)【微信朋友圈】【微信公众号】所发短文,一字一句,全部原创。因此,你每次能触到的,是离心最近的地方,也温度也是最舒适的,谢谢缘。有你在,世界会精彩。...



上帝将魔棒交给了这些男人
《原创作品》


谢谢,那些来自世界各地陌生的、持续关注本博主与收藏相关内容的当下十分奇缺的文化人,有修养的人,爱阅读原创作品的人。我每日在新浪(微博)【微信朋友圈】【微信公众号】所发的每一篇帖子(短文),一字一句,全部原创。因此,你每次有幸第一时间能触及到的,一定是离心最近的地方,也温度也是最舒适的,谢谢缘。有你在,世界会精彩。

【在血腥味十足、官方与民间草根天天互掐、互不服气、乱象丛生的中国收藏圈。绝对不是勇士准能赢,而是当下那些默默无闻,但学识渊博的智者,迟早有一天,他们会鹤立鸡群。】(博主个人微信号:331495994   欢迎互动)
 以下藏品转让中:13552982958
康熙、雍正、乾隆三帝官窑器鉴赏










中国大清三朝:康熙、雍正、乾隆的珐琅彩、粉彩瓷器从创烧到衰落,只有短短的八十余年,由于属于朝廷的高度机密,也是百分之百地仅限于大清一朝的宫廷内供皇室使用,由于出身名贵,胎质温润,彩料凝重,色泽靓丽,画工精致,是数百年来“庶民弗得一窥”的御用品。更是目前在世界范围内,那些做事低调、非常具备实力、一代收藏大家的钟爱之物。是很“给力、给面”的传世之宝。因为它真的不是百万级别的宝物、而是大几百万、上千万的“御用之宝”。具备了正宗的皇室血统。要说清它的价值、它的前世今生,还要听“师傅”慢慢讲来。









这里我们要先从几段真实的史记讲起:

康熙二十六年(1687)法国传教士洪若翰在写回法国的报告中说:“画珐琅制品康熙皇帝很喜欢,希望能提供更多这类物件。” 这位法国传教士又在康熙二十七年写信给法国,要以本国生产的“画珐琅器作为礼物赠送朝廷官员,不要绘有人物裸体,只要小件珍玩器。”









公元1710抵达澳门的意大利那不勒斯传教士马国贤(Matteo Ripa),是进入清宫服务的三位非耶稣会士之一。他在清宫绘画、雕刻,很得康熙皇帝的赏识。马国贤在康熙五十五年(1716)3月写于畅春园的日记中有:“康熙皇帝对我们欧洲的珐琅器以及珐琅彩绘的新技法着了迷。想尽办法要将画珐琅的技术,引进到他早就为此目的,在宫中设立的作坊中,由过去瓷器上用来施彩的颜料,以及他设法得到的几件欧洲珐琅器,制作画珐琅这件事变得可行。皇帝指派我和朗世宁用珐琅彩料来彩绘。” 又记:“皇上开始非常喜欢欧洲珐琅画,已旨珐琅画瓷器移到宫中造办处,命欧洲画家来画珐琅。”









康熙五十七年(1718),原在清宫武英殿珐琅造办处被移到了养心殿。但要真正说清珐琅彩的创烧过程,我们还要从康熙五十七年一份南方地方官员给康熙皇帝的奏折谈起。

康熙五十七年九月初九(1718年11月1日),两广总督杨林在推荐林朝楷等人,入宫廷作为珐琅工匠的奏折中写有:“有广州监生龙洪键,民人林朝楷,何嘉璋等禀称:洪键等粗知珐琅,祈试验手艺,应否送京效力。……于九月初九日,差人送京应役。”









康熙朱批为:“珐琅在大内早已造成,各种颜色俱已全备,但奏折中九月差人送京之语到时再看。”

康熙五十九年二月初二日,曹頫曾报两折,内有康熙皇帝的朱批谕曹寅:“近来你家差事甚多,如珐琅磁器之类先还有旨意件数,到京之后送至御前览完才烧。今不知骗了多少磁器,朕总不知……”哈哈!这曹寅也知道珐琅彩瓷器是好东西哟!嘻嘻。











曹頫(1696年—),字昂友,号竹居,曹宣第四子,曹寅嗣子,康熙、雍正两朝是曹家最后一任江宁织造官员。曹頫是《红楼梦》作者曹雪芹的叔父,书中人物贾政、甄应嘉的原型。曹頫小小年纪就对儒家经典和程朱理学颇有钻研,得到伯父曹寅的赞赏。曹寅、曹颙相继去世后,康熙皇帝恩旨以曹頫过继给曹寅,接任江宁织造。







看来,也只有清中期曹家这样的身世、这样的政治背景,才有偶尔地“骗”康熙的珐琅瓷器行为,想想看,以清中期曹家在江南的势力、财富、影响。真不会缺钱吧!他们家族下的真金白银不知是有多少,但对于刚刚烧制成功的康熙珐琅彩瓷器也是垂涎三尺。不能说这玩艺儿不值钱吧?不名贵吧?啊?









康熙皇帝,是一位难得的千古一帝,他当之无愧地能对得起这份伟大的称号,中国今天的江山,有老康熙亲率他的百万骁勇将士,五次之多地生与死、血与火、铁与肉的西域博杀亲征,他给中国后人留下是一笔巨大的财富。康熙皇帝以他敏锐的政治嗅觉、博大的政治家胸怀、无与伦比的男人霸气、极为罕见的人生格局,给当时的大清帝国交上了一份无可挑剔的答卷。









在他的身上,有一种在中国几千年的历史上,极为少有的政治家的魄力、果决、理性。他在治国安邦的那样一条探索的小路上,不断地学习、思考、研究古今中外所有可以吸收的文化养分、所有可以提升大清国格的精髓、所有能让这个国家能跟上世界步伐的每一块基石,以他那少有的战略家的视野和胸襟,以一个少数民族满人的开放、包容、征服、勇气,大胆地借鉴、引进、吸收当时非常有优势的汉文化,以及世界上最前沿的新思想、新文化、新技术、新思维。那时已经年过五十的康熙,从心智上已经非常的成熟,从驾驭朝政的能力上早已是轻车熟路,从政治眼光上他早已是世界的高度。他通过前来中国的数百位境外的传教士所带来的佛教文化、制造技术、绘画艺术等等,开阔了眼界、找到了差距、立起了支点。









康熙五十九年(1720)鉴于境外教皇一再派人来华强行传教,康熙皇帝毅然决然地采取强硬政策:“尔教王条约,与中国道理大相悖戾,在中国传教之西洋人亦属无用;除会技艺之人留用。”而雍正、乾隆、嘉庆、道光四帝,也像老康熙一样对境外的传教者,同样采取着严格的禁教措施。只将他们以客卿的身份,用其一技之长为大清的宫廷服务。但会坚决地拒绝他们所传播的宗教思想,特别是中国文化、意识、民意上的侵略。五位清帝有着同样的警觉,只用境外传教士身上国内鲜见的特殊技能!康熙是谨慎,是一代帝王们固有的谨慎,而只要康熙皇帝想要的,无论用什么办法,他一定会得到。只要康熙喜欢的,他也会用尽各种手段,而要达到自己的目的。









珐琅彩这兴于法国、传于西方的“洋玩艺儿”,在康熙皇帝的主导下,那些来自全国各地的民间高手,集中于清宫的造办处,终于在不到三年的时间里研制成功!并且是非常地成功,外国人,只能将珐琅器置于铜胎,大明晚期,国人也学会了此技,但做的相对粗糙。而康熙皇帝不满足将珐琅彩只放在铜胎上,他有自己的喜好,他知道一旦将稀缺的珐琅技术研究透彻,再用于他十分钟爱的瓷器上,将会是一个世界性的创举,无疑会让大清中国的彩瓷业,登上了世界的高峰。康熙成功了!尽管他已经到了晚年,尽管大清一朝已经他的手中“把玩”了快六十年。他要攻克这个难关!因为他是男人!是一个非常执著自信的男人。对他而言,对于他的大清帝王而言,区区一个“小儿科”珐琅彩,怎么能阻碍帝王兴致的脚步?









老康熙真正地见到了中国造的珐琅彩,已经在他风烛残年的最后岁月,珐琅彩能被成功地移植到了大清的官窑瓷器上,他很高兴,他很骄傲。他知道他能赢,也肯定能赢!至于珐琅彩,在他的后人手中能玩到什么样,他心里没有数,他也真的没有这般的帝王英明预见。他心目中未来的帝王,十四阿哥胤祯还被他特派西域正在征战……











但老康熙做梦也没有想到的有两件事:1、继位者是皇四子雍亲王。2、雍亲王称帝以后,这个发明于法国的珐琅彩,在他的四皇子雍正手中却是“玩”到了极致!雍正称帝后以他的艺术天分,以他的不俗追求、以他的近似苛刻的制瓷标准,让这本属于西方的珐琅彩技术,不仅在他老子康熙手上生根、开花、结果,而在雍正的手中却是令世人景仰的硕果累累!当然经过了乾隆六十三年零四个月的漫长岁月,中国的珐琅彩从此是却是夕阳西下!再无如日中天的那一刻。









故中国的珐琅彩瓷器,准确说从研制成功到彻底的灭亡,只有短短的八十年左右!它成为了中国制瓷史上一段最为辉煌的历史,从漫漫的历史长河的角度来看,它只是昙花一现。她是明珠,却留在了两百六十多年以前。她是一位羞花闭月、沉鱼落雁的美女,但尚未真正地丰韵与美艳,却是永久地定格。正是如此地残酷,正是这段历史的精彩、正是康熙的坚持、雍正的提升、乾隆的完善。中国的珐琅彩瓷器,才会像一座伟岸的、高耸云端的“珠峰”。永远被仰视、永远有傲骨、永远为标杆、永远是丰碑。









康熙、雍正、乾隆三朝的珐琅彩、粉彩瓷器,因为有皇家的血脉、有帝王的追思、有当时三朝最顶尖民间艺人的智慧与才华,那些从来都是“庶民弗得一窥”的珐琅彩瓷器,而在三百年后的今天,更是因为其太稀缺、太珍贵、太罕见,而被世界范围内的收藏大家,视为皇冠上的那颗明珠,视为非常体面的传世之宝,视为最有身价的黄金标签、视为功成名就的非凡象征。













三百年过去,那么康熙皇帝花去大笔银两烧造的珐琅彩,应该是什么样?过去能值多少银子?今天会有什么价值?听“师傅”慢慢讲来!

珐琅彩瓷器从诞生、发展到渐渐衰落,只有八十余年的时间,一直为清代宫廷所垄断,是专供皇帝、妃嫔玩赏和宗教、祭祀的供器之用,其制作风格和画意也是完全秉承大清帝王的旨意,其中不乏有皇帝本人的亲自指点。以帝王的那不俗的眼光、以帝王的那超越世俗的审美、以帝王的对世间奢华完美追求。说大清康熙、雍正、乾隆三朝的珐琅彩、粉彩瓷器弥足珍贵,不过分吧?啊?
依然有乾隆风骨的嘉庆粉彩碗








康熙时期珐琅彩瓷器,先由景德镇烧制上好的瓷胎送入宫中,再由宫中造办处严格地选用、宫廷的御用画师遵旨绘画纹饰、施彩后入宫内彩炉烘烧而成。这一举措将珐琅彩瓷的制胎与施彩烧制分为两地进行,改变了自元以来官窑瓷器的烧制全由景德镇官窑独立制作的惯例。在康熙皇帝主导下的清宫,直至乾隆一朝,是完全垄断了珐琅彩瓷器纹饰绘画和施彩烧制的各个环节,从而也保证了皇家对于珐琅彩瓷器烧造质量的控制。
乾隆九桃缸(初步断代)为嘉庆中期










在康熙晚年珐琅彩瓷器的初创阶段,出现了涩胎绘彩这种特殊的现象,主要因为珐琅彩的初创时期,宫廷的画师很难解决带有玻璃质的珐琅颜料,在同样也具有玻璃效果的而且是光滑无比的瓷胎上着色,而这些聪明的御用工匠们,首先想到的是在涩胎上施彩,才能使多彩的珐琅色能够完好地附着在瓷胎上面,故而朝廷要求景德镇在烧制白瓷前,先将施满釉的瓷器刮去外壁的釉,等风干后再入炉高温烧成,形成了一种白釉涩胎器,宫廷中的画师在涩胎上可以很自如地使用珐琅料绘画,采用堆彩的绘画技术,玻璃质珐琅料烧成后显示原来的颜色,而用珐琅彩绘画所产生的色阶,也画面形成了珐琅瓷器上的层次和立体感。









珐琅彩瓷器是清代康熙、雍正、乾隆三朝中国彩绘瓷器中最名贵的种类,因为其烧造难度大、用料贵、费时多、成功率低而造成真正传世的官窑器,数量非常地少,即使在北京的国家博物馆,北京博物馆,公开展示的清三代珐琅彩、粉彩瓷器也不过是三五件。而在清朝这类的东西仅供皇帝秘玩,或者是帝王犒赏那些对大清有功的文武官员,故珐琅彩瓷器被称为官窑中的“官窑”。今天博主在此展示的几件康熙、雍正、乾隆三朝的珐琅彩、粉彩瓷器,为多年的珍藏,很少示人,现有意转让,愿意收藏的实力大家,可先微信咨询:331495994
让明白人看懂  让成功人收藏










本文属原创作品,凡引用、转载请注明!

完稿时间:二〇一五年八月三十一日下午2时52分


    关注 爱比得


微信扫一扫关注公众号

0 个评论

要回复文章请先登录注册