正史 圣城战记（七）马卡比起义

耶路撒冷啊，起来吧，像太阳发光；上主的荣光照耀着你。——以赛亚书60：1在经历了两百多年的发展之后，耶路撒...

耶路撒冷啊，起来吧，像太阳发光；上主的荣光照耀着你。

——以赛亚书60：1

在经历了两百多年的发展之后，耶路撒冷也再次迎来了她的新主人。公元前332年，在灭亡波斯帝国一年之后，马其顿帝国的亚历山大大帝征服了犹大。之前亚历山大大帝在攻打推罗的时候曾经寻求过犹太人的支持，但是犹太人拒绝了，因为他们对波斯帝国效忠。有些犹太文献称亚历山大大帝对此非常生气，曾率兵前往攻打耶路撒冷。但是在城下，犹太最高祭司与亚历山大大帝会面之后，后者班师回朝（但是更多的资料显示亚历山大大帝并没有费神亲自到耶路撒冷），直到几年之后马其顿才真正占领了耶路撒冷。这次征服并没有带来太大的动荡。在亚历山大大帝死后，马其顿帝国一分为三，即埃及的托勒密王朝、叙利亚的塞琉古王朝和希腊本土的安提古王朝。托勒密王朝在公元前320年安息日当天占领了耶路撒冷，因为在安息日犹太人不能进行任何工作，因此也不得拿起武器（不过马卡比起义期间犹太人依旧在安息日的时候战斗）。托勒密王朝在圣殿山的北部曾修建过一个很大的城堡，以保护圣殿山和矗立在山上的圣殿。之后将近一百年间，托勒密王朝才完全征服了整个犹大地区。托勒密王朝依旧秉承宽容政策，使得耶路撒冷再次保持了发展，犹太人继续享有宗教自由，甚至除了驻扎在这里的希腊军队，城市中鲜有非犹太人。而在中东其他地方，希腊化已经进行得非常彻底（包括在创造过伟大文明的古埃及）。公元前198年，塞琉古王朝从托勒密王朝手中夺走了以色列地，塞琉古国王安条克三世（Ἀντίoχoς Μέγας，Antiochus III）攻占了耶路撒冷。他继承了托勒密的宽容政策，犹太人仍未受到影响。由于在塞琉古的传统中，历任国王都要兴建新城或者翻新改造老城，因此耶路撒冷也得到了更加迅速的发展。尤其是塞琉古在耶路撒冷的总督巴契戴斯修建了一个城堡，用来观察监视通过圣殿山的道路及其附近地区。如今它的确切位置已不可查，但是历史学家认为它应该在圣殿山的东南角。不过后来马卡比起义时这座城堡被摧毁。在耶路撒冷经历了将近400年的平静发展之后，战争和灾难却又再次降临。由于希腊文化的先进以及希腊人本身不遗余力地推广，犹太人信仰和希腊文化之间的冲突逐渐显现出来。尤其是安条克四世（Αντιοχος ο Επιφανης，Antiochus IV）即位后，开始对境内各民族实行残酷的统治。他不但下令拆除了耶路撒冷的城墙，还攻击第二圣殿，并抢走其中的圣物，甚至在圣殿附近驻扎马其顿士兵。更为严重的是，他终结了之前犹大历任外族统治者的宗教宽容政策，强硬推行希腊化政策。他在犹大村镇推行希腊宗教习俗，强迫犹太人进行偶像崇拜（在犹太教里面是禁止崇拜偶像的），改建了许多宙斯神庙，禁止犹太人风俗，违反命令的犹太人则被处以绞刑或者被钉死在十字架上（请注意用十字架镇压异己并非罗马人首创），甚至试图将第二圣殿改建为宙斯神殿。本来经历了宗教宽容的犹太人此时因这种宗教压迫陷入前所未有的恐怖和沮丧之中，很多人仅仅因为履行本民族的信仰与礼仪而招致杀身之祸，这甚至在巴比伦之囚时期都不曾出现。在这样的高压政策下，反抗终于爆发了。公元前167年，在耶路撒冷附近的一个小村庄里，祭司玛他提亚（Mattathias，מתתיהובןיוחנןהכהן）拒绝执行安条克国王让犹太人向外教诸神献祭的命令，并杀死了国王派来的强迫献祭的官吏。然后玛他提亚和他的五个儿子——犹大（יהודההמכבי，Judas）、西门（שמעוןהתרסי，Simon）、约翰、伊利阿撒尔（אלעזר החורני，Eleazar）、约拿单（יוֹנָתָן‎，Jonathan）及其家人和村民一道进入犹地亚山地，开始武装起义。玛他提亚充满热忱地号召犹太人一起斗争，呼吁“所有热爱犹太律法、忠于《圣经》的人，跟我来呀！”当时有许多坚信犹太教的民众团结在他们周围。但是一年之后，玛他提亚不幸去世，他的儿子犹大继续领导起义。由于犹大绰号“马卡比”（מקבים，Maccabees，意为挥锤者），因此这次起义被称作“马卡比起义”。犹太人在犹大的带领下，对塞琉古军队发动猛攻，他们利用熟悉地形的优势，大打游击战，并且多次重创敌军。公元前164年，马卡比在控制了整个犹大地区之后，收复耶路撒冷。犹太人将圣殿加以清洁，消除外教痕迹，重建犹太圣坛。但是安条克不甘失败，于公元前160年率领2万步兵和2千骑兵向耶路撒冷发动进攻。驻守耶路撒冷的起义军只有3000人，很多人劝说犹大撤退，但是犹大却说：“愿太阳永远不要看到我在敌人面前逃跑，我宁愿在这场战争中死去，也不会玷污我的名声”。结果在这场自杀式的保卫战中，犹大战死，犹太起义军也受到重创。而在马卡比起义中，约翰和伊利阿撒尔也先后阵亡。在犹太人的历史上，马卡比起义以及这场耶路撒冷保卫战具有非常重要的地位。犹太人为了反对强敌、维护传统、寻求自由，毫不畏惧与强敌斗争，这在两百年后犹太人与罗马帝国的斗争中更是显露无遗。这种精神更是支持了犹太人在未来两千年中历经磨难而依然保存希望和信心，而从不屈服。直至今天，犹太人在每年冬至前后都要举行为期8天的修殿节，他们以万盏灯火来表达对马卡比英雄的怀念。犹大牺牲之后，他的兄弟约拿单和西门又重振他们的事业。经过反复和曲折的斗争，衰落的塞琉古王朝不得不承认一个独立的、以耶路撒冷为中心的犹太人国家的建立。这就是今日以色列之前最后一个独立的犹太国家——哈斯蒙尼王国。

圣城战记（一）文明的先兆

圣城战记（二）希伯来人崛起

圣城战记（三）大卫王驾到

圣城战记（四）所罗门王与第一圣殿

圣城战记（五）犹大王国的首都

圣城战记（六）重建圣殿

下篇：圣城战记（八）哈斯蒙尼王朝和罗马入侵

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