【道版语文】操刀伤锦：子产守旧轻视新人_【新沂南】

成语“操刀伤锦”的意思是让技术不熟练的人拿着刀裁剪锦缎，会损坏了色彩斑斓的珍贵锦料。比喻才能低，不能胜任大事...

成语“操刀伤锦”的意思是让技术不熟练的人拿着刀裁剪锦缎，会损坏了色彩斑斓的珍贵锦料。比喻才能低，不能胜任大事。它的来历与春秋时期郑国的贤相子产有关，它是千百年来信封经验主义信条的一个佐证。

子产（？—前522）字子美，又叫公孙侨，又称国侨，是春秋时期郑国的一位著名的外交家和政治家。公元前554年被郑国君主起用，拜为卿，次年开始参与朝政。他听取国人的意见，开始推行改革，反对迷信，提出了“天道远，人道迩，非所及也”的理论。他在郑国推行的改革使国家得以稳定和发展。同时他还具备卓越的外交才能，制定使用非常灵活的外交政策，致使郑国能够在楚、晋等大国的斗争中寻到生存的机会。不仅如此，他一系列的改革措施还为其他国家政策的改革提供了借鉴，而且对后世的发展也产生了极其重要的影响。

圣人并非都是完人，贤相也是如此。子产虽然是一位真正务实的政治家，但也有思想不够解放的缺点。出自子产口中的成语“操刀伤锦”，就体现了他对待职场上的年轻人不敢大胆启用，担心新人难以胜任重要工作岗位的保守思想。

“操刀伤锦”典出《左传·襄公三十一年》：“（子产曰）今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也。栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言。子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。”

春秋时期，郑国的上卿子皮（名罕虎，子产前任执政大臣）想派年轻小臣尹何担任自己封地的长官。

子产说：“尹何年轻，不知道能不能胜任。”

子皮说：“尹何忠厚老实，我很喜欢他，他是不会背叛我的。要他去学习学习，他也就更加懂得治理政事了。”

子产说：“不能这么办。大凡爱护一个人，总希望对他有利。现在您爱护一个人，却把政事交给他，正好像还不会拿刀却要他去割东西，那对他一定有很多的伤害。您这样爱护人，只能把他伤害罢了，那还有谁敢来求得您的爱护呢？您对于郑国来说，好比国家的栋梁。栋梁折断了，屋椽自然要崩塌，我也将被压在下面。我不敢不把这些话全说出来。好比您有一块美丽的绸缎，不会使人拿它去学着做衣服。大官、大邑，那是靠它寄托一生的，您却要让学习政事的人去管理。岂不是替美丽的丝绸设想得比大官大邑还多吗？我只听说过学习好了然后去管理政事，没听说过拿政事去叫人学习的。如果真的这样做，一定有危害。”

后人根据子产的这套“理论”总结出了“操刀伤锦”这个成语，比喻年轻人经验少、不成熟，难以胜任大事。

子产的一番话说服了子皮，结果年轻的尹何尽管有一腔报国的热血，也只好再锻炼考验几年了。

子产的这种“操刀伤锦”思维方式是否正确，不得而知。

我想，年轻有为的尹何是可能会记恨子产一辈子的。但愿这是猜测。

正可谓：

国泰民安事业兴，

操刀伤锦不能行。

子产守旧轻新人，

经验主义误前程。