漫游-留坝张良庙

大约在2200年前，一个叫张良的具有超级智慧的谋略之士在帮助汉高祖刘邦打下大汉江山后被封为了“留侯”...





大约在2200年前，一个叫张良的具有超级智慧的谋略之士在帮助汉高祖刘邦打下大汉江山后被封为了“留侯”。张良开国后放下功名利禄、远离红尘，翩然来到这莽莽苍苍的秦岭腹地，寻得一处幽谧之境，开始过起了悠然自得的隐居、读书、修炼、寻仙之新生活。后来这地方就被叫着“留坝”，后人在张良隐居的地方修建了一座道观，名“张良庙”。

走进张良庙，庙宇一派森森然，满目都是对张良歌功颂德的对联和匾额。名高青简、功成身退、明哲风高......知足知机黄石素书酬大志、克谦克让赤松仙踪仰高风……张良，字子房，颍川城父人，中国历史上最杰出的谋略之士、功成身退最杰出代表。年轻的张良曾在博浪沙刺杀秦始皇失败，亡命天涯，偶遇黄石公传授兵书一卷。张良投身于那个时代反抗暴秦的浪潮中，他用自己的才华和智慧帮助刘邦开创了数百年的大汉江山。汉高祖刘邦曾评价张良说，“运筹帷幄之中、决胜千里之外，寡人不如子房也。”这块高悬的匾额上书“帝王之师”是对张良最好的评介。中国读书人的人生理想就是“修身，齐家、治国、平天下，为帝王师”，这点张良全部作到，且当之无愧。



张良庙是道教全真教的圣地，坐落在秦岭紫柏山山麓的庙台子街上，川陕公路穿街而过，此距汉中100公里。



这些建筑是明清的遗存，从这个角度望出去，那座山就像是一个元宝。进入张良庙，首先是一间灵官殿，正面是三清殿。
在张良的时代，我们中国人的生活里还没有佛教，佛教是汉明帝时期才东渐中土的。
张良庙当然是一座道观。这棵柏树很奇特，柏枝若丝丝垂柳，称为“柳柏”。

这座授书楼坐落在一块巨大的汉白玉花岗岩石上，传说张良年轻时在泗水桥上偶遇一位奇异的老人，老人几次脱下鞋子扔下桥去叫张良给捡拾来穿上，张良不厌其烦、恭敬从命，这老人就是黄石公，黄石公说了句“孺子可教”，便授予张良一套兵法书册，张良苦苦研习，终成天下第一谋士。传说老子骑青牛出函谷关来到了这里，牛从云端跌下，化成了这块巨石，而牛驮御的诗书则散落一地化作竹笋、长成了这一片竹林。



张良隐居于此，需要手杖，这竹子便自然弯曲而成为了竹子品种中的稀罕品种“拐棍竹”。







张良庙里有很多题刻，但大多是近代的书法，见到书法最远的也不过明代，那块宋人米芾的“第一山”书法显然是后人的翻刻。

这块石碑上的书法清晰可辨，是冯玉祥当年任陆军少将旅长领军过此时为张良题刻的对联。“豪杰今安在，看青山不老，紫柏长存，想那志士名臣，千载空余凭吊处。神仙古来稀，设黄石重逢，赤松再遇，得此洞天福地，一生愿作逍遥游。”一位少将旅长能有这样的书法功底，真是了得。一位将军领军过此却写出了这等内涵的对联，玄机颇深。山人面对这“成功不居”四字，心里在想，我等凡人，天生都有艳羡虚荣、贪恋富贵、追求名利之心，“修身、齐家、治国、平天下、为帝王师”这是每个中国知识分子人生的最高理想。当理想没有实现而去努力追求，这是大多数人都能做到的。可当一个人的理想实现的时候要做到“成功不居”，这还真不容易。（图片来源：晨风轻扬）

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