琴是中国最早出现且极具人文内涵的弹拔乐器，是中国传统音乐的代表，也是目前世界上保存至今的活的音乐艺术中历史最...

琴是中国最早出现且极具人文内涵的弹拔乐器，是中国传统音乐的代表，也是目前世界上保存至今的活的音乐艺术中历史最为悠久的乐器之一。古琴原称“琴”或“七弦琴”，名列文人四艺“琴棋书画”之首。近代为区别西方传入的诸多乐器，始以“古琴”名之。古琴在中国有着数千年的历史，传说是伏羲、神农、尧、舜等中华民族的先祖圣王所创制，并以之教化天下。 

汉代陶佣 抚琴佣

汉代人们善于把自己的喜、怒、哀、乐等情感通过歌舞的形式表达出来。这也是汉代歌舞盛行的一个主要原因，汉画像石、汉俑中的图像就充分地表明了这一点。汉画像石、汉俑图像内容极其丰富，有神话传说、历史故事、击剑比武、庖厨宴饮、舞乐百戏、车骑出行、耕种纺织、珍禽异兽等，包含了汉代的政治、经济、思想、文化民俗等各个方面，其中描写音乐文化生活的乐舞、百戏的内容占较大比例，这充分反映出音乐活动在汉代社会文化生活中占据重要地位，这对于研究汉代经济文化生活和音乐的起源、形成、发展具有重要意义。



汉代画像石  百里奚听琴



宋 赵佶 听琴图 （局部）

汉乐流变脱离凝重，管弦乐取代钟磬乐，随着汉初各民族文化的交融及中外文化交流的增多，汉代乐器的数量、质量、品类和新乐器的研制，以及乐队的形制、结构、类型等方面都产生了新的突破与发展。汉代乐器的发展已脱离了上古时代凝重、质朴的特点，纤细柔婉的管弦乐器更多地代替了“以钜为美”的“钟磬乐”。汉代器乐的表现形式为：独奏、合奏与伴奏。





姜刻 · 秦汉遗风  上雕 画像石 弹琴图   古调松风

汉代器乐的合奏与伴奏都不是独立存在的，但是在民间音乐文化中起到举足轻重的作用。在陶俑和汉画像石中，各种音乐表现形式大都离不开器乐的演奏与伴奏，尤其伴奏是乐舞以及杂技百戏表演所必备的。伴奏乐队多以丝竹乐器为主，其规模及人数根据墓主人的身份和经济实力的不同而异。在歌、舞、百戏共同构成的宏大场面中，器乐演奏为更好地表现乐舞百戏，烘托气氛，起到了重要的作用。陶俑和汉画像石中主要的乐器有吹奏乐器，如埙、排箫、笙、笛等；弦乐器，如琴、瑟、箜篌等；打击乐器，如建鼓、鼗鼓、筑、节等。

乐器巡礼





姜刻 · 秦汉遗风  上雕 画像石 弹琴图   古调松风

设有八音，革为鼓、丝为瑟、石为磬，鼓在古代是一种重要的乐器。古人重音乐，利用各种物质材料制作乐器，有所谓“八音”者。即指金、石、丝、竹、匏、土、革、木。金(青铜)为钟，石为磬，琴瑟为丝，萧管为竹，生芋为匏，埙为土(陶)，鼓为革(革)，拀敔为木。其中鼓声最大，有很强的震撼力。“建鼓”是鼓中的大鼓，在汉画像石中常见于隆重的仪式场面，可以单独表演。其形式是以大鼓“空径为方孔，贯柱其中而树之”，柱上饰以华盖，顶饰金鸾，柱下有四足饰以猛盖。高承《事物纪原》说：“楹为之柱，楹先锋霉素植之，……谓之楹鼓。近代相承，植而贯之，谓之建鼓，盖商所作也。又栖翔鹭于上，不知何代所加。或曰，鹄取其声扬而远闻，或曰鹭鼓精，越王句践大鼓于雷门以厌吴。”

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