沒有人愿意当一个第三世界的难民

 

“难民”被时代的一把剑切断了他和土地、传统和宗族友群的连结韧带。没有人愿意当一个抛弃乡土,分散家族,失去财产,脱离身份和地位的安全托付,被剥夺语言和文化的自尊的“难民”,没有人喜欢生活在一个不是故乡的故乡,更没有人愿意当一个第三世界的难民。...



先来科普一下,甚麽是「荣民」吧:

荣誉国民,一般多简称为荣民,是对中华民国退伍军人的尊称。在现今台湾社会中,“荣民”多指曾参与抗日战争或国共内战后随中华民国政府迁台的外省籍退伍军人。(wikipedia)



「中国人,滚回中国去,这里是台湾」

「台湾不要养你们,因为你们是中国人啊」

「中国难民,看病不要钱,小孩读书不要钱,快点滚回去」

「这里是台湾,日本人的领土,我们为什么要变成中国人,跟着国民党,让马英九带你们滚回去」

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最近,由台湾公民记者洪素珠拍摄其辱骂台湾荣民的视频引起两岸三地热议,看完那几段视频,我很痛心,尽管我不是台湾人。我不由自主的想到,在一九四九年那些还未成年就脱离母亲父亲的怀抱,被国军抓住被迫卷入「中国人打中国人的残酷战争」中的少年。

我油然记得那个十七岁的少年为躲避国军强制征兵而仓皇躲进田里,面对国军不间断的搜剿,惶惶躲过几日,最终因为饥饿出来觅食被国军抓去参加国共内战。队伍出发前,少年远远的看见一个老太太从对面山上的梯田上一点一点的滚下来,少年跑去对守门的官兵说,我娘来看我了,我要去接她,国军拿着枪指着他,他泪流满面乞求着说「那是我母亲,她不能走路,她眼睛看不见啊」,少年的母亲就一路跌,一路爬,一路哭到了少年的眼前。母亲拿出一个手帕给少年,里面装了一个「大头」,因为家里一共只有两个,少年执意不要,老太太根本不听,说路上拿钱可以买。少年竭尽全力的骗母亲说“我就是去帮他们挑下东西,我很快就会回来。”自此以后,少年再也没有见过他的母亲,和那片养育他的土地。“我一直在拼命的骗她。”管运龙哭着说。(管运龙,青岛人,台湾著名诗人)



然而,并不是所有国军的命运都像管运龙那样,由于海峡两岸分治的时代悲剧以及禁止中华民国军人“随便”结婚的法令,使许多来自中国大陆的荣民孤独的度过一生。即使结婚,由于年纪的关系往往只能跟较弱势族群通婚。对于大多数逃难至台湾的国军生活是悲惨的,这种悲惨夹杂对大陆那头的思念与愧疚。

在那个战乱连连的年代,刚被日本侵略的中国人还没来得及从创伤中走出来,面对接下来的国共内战,很多人选择了回避。但,面对国民党的威权,他们只能身不由己。那些在青岛、在上海港口乘船大逃离中被迫离开的部分国军,在国军的枪口下,冒着被海水淹死,被枪打死的危险,一群又一群的跳下离开中国大陆的船只,鲜血在机枪的扫射下染红了整片逃离港口的海域,那些想跳却不敢跳的国军就这么被迫来到了一个陌生的孤岛,在蒋介石的强权下受尽身体的屈辱和思念亲人的煎熬。如今年迈古稀,却被那个让他们又爱又恨的岛屿上的人恶语驱赶,让其滚回中国大陆,如若他们的母亲还像年少时一年站在村口盼着他们回去,如若一切都还回得去,他们又何尝不想?又何曾不想?

“难民”被时代的一把剑切断了他和土地、传统和宗族友群的连结韧带。没有人愿意当一个抛弃乡土,分散家族,失去财产,脱离身份和地位的安全托付,被剥夺语言和文化的自尊的“难民”,没有人喜欢生活在一个不是故乡的故乡,更没有人愿意当一个第三世界的难民。


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