中国是香的国度

香与生活的美好关系▲醉沉香镜ID:zuichenxiangjing●○●○...

中国是香的国度。有道佛两教的宗教之香，祭拜神灵祖先的儒礼之香，中医各类香熏、香药的疗养之香，更有提升身心灵的香之道。华夏大地，亘古以来就是香气飘渺的神奇而伟大的国度。


6000多年前的新石器时代，华夏先祖已寻觅芳香植物，燔木升烟，以告祭天地，称为“燎祭”。距今5000年间，在三大流域便出现了作为祭祀礼器的，人类历史上最早的香炉。先秦时期，泽兰、蕙兰、白芷、艾草、桂树、香茅等已用于养疗和社交礼仪。《大戴礼记·夏小正》曰：“五月蓄兰，为沐浴”---彼时中国人的浴室中，已有了幽兰之香。

屈原夫子的作品，满是馥郁芬芳的各类草木。如《楚辞·九歌·湘夫人》中所谓：“荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。”千年的芳香永留在这字里行间，每每阅读便阵阵袭来。一部《离骚》，更是一部香草的雅集。

自此，无论秦汉雄风、魏晋风雅，还是唐宋诗篇，乃至元明清的风雨涅盘。香，这一天造地化之圣物，游曳于中华文坛艺苑、道观禅堂，秉持飘渺空灵的出尘之姿，不拒有物有形的入世之行。香，传承华夏一脉神髓。

香之为道，并非是从香气里活生生的挖出“道”的东西，而是香的形相品质，利于营造修心环境。明朝诗僧读彻留有名诗：“南台静坐一炉香，终日凝然万虑亡。不是息心去妄想，只缘无事可商量。”焚香静坐的时候，是无事可商量的，无事即是无事，而非刻意去“无事”，因此终日凝然而万虑自亡，因“万虑”变幻无常而无主故。



善焉者自有其无香之香，道因香而证道，不刻意间，即为香道矣。

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