中国各地民居——皖南民居

 

皖南民居是指位于安徽省长江以南山区地域范围内、以西递和宏村为代表的古村落,以徽州(今黄山市、绩溪县及江西婺源县)风格和淮扬风格为代表,具有强烈的徽州文化特色,其他皖南民居则深刻凸显其文化过渡地带风格特征。...







皖南民居是指位于安徽省长江以南山区地域范围内、以西递和宏村为代表的古村落,以徽州(今黄山市、绩溪县及江西婺源县)风格和淮扬风格为代表,徽州民居有强烈的徽州文化特色,其他皖南民居则深刻凸显其文化过渡地带风格特征。

皖南山区徽州历史悠久,文化积淀非常非常的深厚,保存了大量形态相近、特色鲜明的传统建筑及村落。皖南古村落不仅与地形、地貌、山水巧妙结合,而且加上明清时期徽商的雄厚经济实力对家乡的支持,文化教育日益兴旺发达,那些徽商还乡后以雅、文、清高、超脱的心态构思和营建住宅,使得古村落的文化环境更为丰富,村落景观更为突出。

结  构

皖南民居为两层以上的楼房,中间围合一个很小的天井,厅堂设在天井的北侧。厅堂与天井之间不设墙壁与门窗,属于开阔的空间。在厅堂的北侧,也就是后部是木质的太师壁,太师壁的两侧为不装门扇的门。太师壁的前面放置长几、八仙桌等家具。厅堂东西两侧,分别放置几组靠背椅与茶几,人们常常将一些器具放置在上面作为装扮。

建筑特点



功能布局




青瓦、白墙是徽派建筑的突出印象。错落有致的马头墙不仅有造型之美,更重要的是它有防火,阻断火灾蔓延的实用功能。徽派民居的特点之一是高墙深院,一方面是防御盗贼,另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要。徽派民居的另一特点是以高深的天井为中心形成的内向合院,四周高墙围护,外面几乎看不到瓦,唯以狭长的天井采光、通风与外界沟通。这种以天井为中心,高墙封闭的基本形制是人们关心的焦点。雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井,俗称“四水归堂”,也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心态,这与山西民居有异曲同工之妙。



空间组织



皖南地区的空间环境极大地利用了自然环境的特点与优势,如“依山而居,伴水而生”使民居空间环境真正实现了人与自然合二为一的构成境界。同时,将生活空间与自然环境巧妙融合,使民居空间结构以及布局形态呈现一种独特的表现形式,这些特点都构成了皖南民居独有的空间魅力。通过对皖南民居单体空间环境构成要素的研究,力图从各空间形态,如天井、厅堂、厢房等空间由外至内、由大见小地分析皖南民居单体空间构成特征。

建筑外观



皖南民居的造型颇有特色,采用了马头山墙的建筑造型,将房屋两端的山墙升高超过屋面及屋脊,并以水平线条状的山墙檐收顶。为了避免山墙檐距屋面的高度过大,采用了向屋檐方向逐渐跌落的形式,既节约材料,又使山墙面高低错落、富于变化。

皖南民居的基本形式为庭院式布置,院内以南向房间为主,东西两侧为辅,中为东西较长的天井,平面组成口字形。也有在入口处设进厅的口字形布置,以及两个庭院前后重复拼接的日字形庭院组合体等。

细节装饰

建筑装饰

雕刻装饰精致优美,梁架结构奇巧多变。




建筑形式



群体布局

自然布局依山临水,空间变化错落有致,街坊小巷幽深宁静,村头景色如画。



独特之处



中国人一个突出的特点就是有了钱就要盖房子,而明清时候在民宅上有等级性规定,尽管再有钱也无法逾越一定的等级,所以只有在有限的空间里把房子装点的更精美精致,这就使之徽洲的民宅如艺术博物馆一样。



绿色建筑

绿色建筑理念在皖南建筑中的体现。



1、空间组织

厚外墙轻隔墙,扩建时以天井为中心,重复利用墙体,符合环保要求。



2、自然采光

以天井为中心,内向开放,外向封闭,天井内通透的大窗有利采光。但是皖南民居的采光仍然十分不足,因为遮阳是皖南民居避暑的首要策略。
3、自然通风

天井的夜间热压通风,白天风压通风(穿堂风)。
注:本文改编转自网络。感谢作者的编写,如有版权方面的问题,请联系我们,我们将在第一时间做出处理。




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