从利论到小商贩之三十六计_【致逺悦读公社】

熙熙攘攘，皆为利往。那么无论是谁、干啥、穷富、美丑，每人的思想行为均在为“利”而行，在这个意义上说，只要是正当的“得利”，就没有高尚低贱之分，就不能站在道德的制高点上妄议他人。人们生而平等，生活常常不易，要互相包容、互相理解、互相爱护。...

上班路上看到胡同里又来了很多城管执法人员，他们正指挥沿街门市乱摆乱放及沿街占道经营者抓紧收摊，还道路一个畅通。这大概又是卫生城市复查或者什么检查之类的活动要开始了。尽管是城市执法管理现场，城管和摊贩双方也是文明相待，并无争执。城管、沿街商户、流动摊贩、市民、我…，街上人来人往，气氛平和。

突然脑海里冒出一个成语，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”。想一想，街上不停处走动的每个人，不论是谁，不论他落脚的下一个站点在何方，他所走走过的每一段路程，移动的每一段距离，是不是都为一个“利”字呢？

何为“利”？好处、愿望、收获、不一而足，“利”有大小之分，为生存、为发展，辗转奔波肯定是谋“利”，某经济钱财之利；去上班、去会友、去美容也算是有“利”，个人现实生活的需要；再不然至一个小小的目标，比如去吃早餐、去买点菜、去散散步，或者去找人闲聊肯定也是为“利”，一种基本的生理与心理需要；做公益、上战场、讲奉献当然更是一种“利”，是一种可以上升为“大爱”的利人利他行为。那么，利就不只是用金钱货币来衡量，生理的需求、心理的需求、社会的需求，只要有想法就是有利，所有的行动都要有利，无利不起早，“利”就是心中的做事的目标，如果思想行动没有目标就成为空虚之人了。当然利人、利己才行，损人利己就当别论了。思索良久，也算我对“利”这个概念的有了一点心得。

说这么多再引出一个故事来，以此来声明，我对故事的主人公并无恶意。记录一件鸡毛蒜皮的小事，显得我多小气似的，并不是那样。当时一时兴起，进行了一些无聊的思考并且把它记录在案，可能总结的有点上纲上线，但还是为小商贩的智谋叹服，以致自省可以作为学习的榜样，聊一记之，聊一笑之。

这是好几年前的事了。（据网络日记记载）

有一天下了班走着回家，在路上碰上一对中年夫妻在卖虾，活的湖虾，刚从湖里捞上来的，在水盆里面还活蹦乱跳，也有死了的（有点发白的），被女人用筐子从水盆里捞起来再一个个捡出来，其他的活的由男人另外堆成堆卖。

我看着湖虾卖相不错，好久没买了，很想吃，就问多少钱一斤，男的说，13，要是要的话就12。看着虾不错，我说来一斤罢。那男的说行，就开始在水盆里捞，然后放到方便袋里，我看到有些死的，他说放心，全部给你挑出来。（他用了第一招，漫天过海！）其实等抓够了谁还有耐心挑呢？

看着差不多了，我说够了，他笑嘻嘻的坚持说不够不够，笑的很开心（第二招啊，笑里藏刀），不够一斤，还是抓。后来一秤，快二斤了，如果我同意了，他就多卖了，（多么高的第三招啊，暗渡陈仓）。我还是坚持要一斤，他就把虾一抖，活的都倒出来了，这样他可以继续卖活的，以便揽生意（这是第四招：偷梁换柱）。

我一看，活蹦乱跳的虾都被他抖出去了，就说，那就要10块钱的吧，多了吃不了。他说好，捡出一些活虾后再一秤，说10块钱的，高高的。看着他跟我斗智，我接过虾来，然后在方便袋上撕开了一个口，水从里面哗哗流出来，再一秤，8块3。（这一招，他用的第五招：浑水摸鱼，我在他紧锣密鼓的攻势之下也用了一招：上屋抽梯。）

然后他给套上第二个方便袋，（这是第六招：假痴不颠），又开始往里抓虾，他把手弯着抓了一些，一看够了。我拿起袋子，又扎了个孔，再一秤还是不够，哈哈，原来他用手给我捧了些水进来。又成了9块5了。我问，多少钱一斤？他说，忘了刚才给你按13算的，现在按12算的，我再给你添些！

好歹我也是读过孙子兵法四个字，知道三十六计怎么写，跟我斗智斗勇，我也不怕！我知道他这用的是连环计，我也只好以逸待劳，逐个击破，最后他又不好意思了，又给添了一些，我也只好走为上了。晚上回到家，把湖虾一炸，真是一个好吃啊!

俗话说得好，小鸡不尿尿，各有各的道，一点不假。在这个简单的买卖过程中，小商小贩们活学会用兵法，确实是值得我们学习的！

聊一记之，搏大家之笑。