国学课堂 说"知音" 7.20
知音，即知己。这是后世因“高山流水”的经典叙事而约定俗成。...
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“知音”最初的意思，即是字面上的意思——精通音律。例如在《礼记乐记》中有这样的论述：知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。
声，音，乐，三个层级，依次而上。声是声响，而音有节律和音调，声则没有。
那么，什么是“乐”呢？《乐记》说：“夫乐者，与音相近而不同。”
音，又可分为不同层次的。一般的音，违逆天道中庸的大原则，是感官欲望之宣泄，无节制，只会引导人走向颓靡或暴戾，反过来会让人性毁堕汩没。
最高层级意义上的音，乃是天道之呈现，作育德性，涵养心志，即可享受乐音之美妙，又是入德之门阶，儒家谓此为“乐”。
知音，即知己。这是后世因“高山流水”的经典叙事而约定俗成。
经典叙事分别来自《列子》和《吕氏春秋》，主人公两个：一是善鼓琴的伯牙，一是善听的钟子期。
两段主题音乐：峨峨兮，巍巍兮的“高山”；汤汤兮，洋洋兮的“流水”。
有生有死：钟子期去世了，活着的伯牙不再古琴，因为世上已无让他有兴致去弹琴的那个人了！
高山，流水，阳春，白雪，高妙之处，谁人能解？
正如金代董解元《西厢》中慨叹的：
不是秦筝合众听，高山流水少知音。
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