留声朗读丨《家训文化》

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《家训文化》 朗读:留声 配乐:云水禅心巍巍太行屹立千仞，莽莽黄河跌落壶口。在这之中，环绕着三晋大地。纵观华夏文明千年风云流转，山西一直以来都是中原华夏族与北方各民族文化交汇的天然通道，更是中原农耕经济与北方游牧经济对接的前沿阵地。但是，山西却是以“商业”闻名于世。从明清起，山西商人以“盐业”起步，将商贸足迹遍布全球，铸就了属于“晋商”的传奇。然而，除商业外，山西的历史演进更是贯通了上下五千年的华夏文明。俗话说：“一千年文明看北京，三千年文明看陕西，五千年文明看山西”。作为历史悠久的文化名省，山西除了五台山、晋祠、平遥古城等有形的文化遗产外，更拥有诸如晋剧、皮影戏之类的无形文化遗产。在这些非物质文化遗产中，家训文化的出现使得山西在千百年来人才辈出，为中华民族的发展做出了杰出的贡献。例如闻喜裴氏、灵石王氏、晋城陈氏。这三大家族自古以来便是三晋的名门望族。他们的家族传承百年，究其原因，都与各自独特的家训文化密不可分。



裴氏发祥于山西省闻喜县礼元镇裴柏村，是中国几千年封建社会里独一无二的名门巨族。其家族在历史上先后出过宰相59人，大将军59人，正史列传及载列者600余人，名垂后世者不下千余人。其家族人物之盛，德业文章之隆，历史罕见。   裴氏家族之所以历经千年而不衰，并且芝兰玉树式人物比比皆是，除了一些特定的历史因素之外，主要与裴家严格的家训密不可分。   《河东裴氏家训》分为四类：重教务学、崇文尚武、德业并举、廉洁自律。在这四类之下，又细分为12条，分别是“敬奉祖先、孝顺父母、友爱兄弟、协和宗族、敦睦邻里、立身谨厚、居家勤俭、严教子孙、读书明德、厚戚朋、慎重言语、讲求功德”。在这12条中，以儒家思想为基，不仅仅涵盖了忠孝仁义，更强调了处世之道。并且突显了其最终目的便是“修身 齐家 治国  平天下”。裴氏家训，最大的特点便是条理分明，从个人做起，而后到家庭、家族，最后兴邦治国。它明确表明了中华名族对于个人修身的重视，只有一个人做到了完善自我，他才可以在之后的入仕道路中临危不惧。

由农到商，耕读传家，而后入仕，成为商宦富族。这便是灵石王氏家族的发展轨迹。王氏家族发祥于山西灵石静升。自古历来便是山西的名门望族，其家族院落——王家大院更是成为了历史文化遗产。   为什么王氏家族可以在一个大院中两百多年来相敬如宾，人才繁茂。归根究底，是其代代坚守着王氏家训，躬身践行。   其家训为：凡语必忠信，凡行必笃敬，饮食必慎节，字画必楷正，容貌必端正，衣冠必肃整，步履必安详，居处必正静。作事必谋始，出言必顾行。常德必顾持，然诺必重应。见善如己出，见恶如己病。凡此十四者，我皆来深省。书此当坐隅，朝夕视为警。王氏家训，与裴氏家训有着鲜明的区别。王氏家训更重视个人的修养以及人与人之间的关系问题。对于治国 平天下方面并未有太大的要求。这可能与王氏家族独居大院有着一定的关系。王氏家训最大的特点便是随处可见。在王家大院中无论是每个院舍、照壁、墙面、门联，甚至窗户上，都有文字或图案式的王氏家训，让王氏子弟可以随时受到训导。“春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香”。这一联，悬于山西省晋城市阳城县的御书楼，是康熙皇帝为清代名相陈廷敬所写。陈廷敬，出于晋城陈氏一族，一生为官五十余载，是康熙皇帝倚重的纮股之臣。陈廷敬是陈氏家族培养出来的最为杰出的人物。他的一生，浸润了陈氏家训最为精华的部分。

三晋大地，表里山河。以儒家思想为基，借先人朴素哲思，使得五千年的山西名卿贤相，人才辈出。他们个个惊才绝艳，入仕封侯，为中华民族的发展做出了巨大的贡献。几载烟雨几许风霜，岁月只顾自流长，而家训文化早已熔铸于山西人的血脉之中，永世不离。

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