紫 禁 之 巅 。

 

天上,人间。...














中国的建筑深受儒家三纲五常影响,儒家注重美与善的统一,如诗可言志,文以载道,所以礼制建筑的形式与布局趋向于对称性,以求谐和之美。人在建筑空间包围之内受到礼节的规范,建筑要表现人伦教化,敬天重地。
紫禁城:外朝内庭,左祖右社


北京紫禁城,现称为“故宫”,是中国明清两朝帝王的皇宫,在长逾五百年的岁月中,共有二十四位皇帝在此处理国家大事。“紫”源自紫薇垣,紫微垣为三垣的中垣,位于北天中央位置,故称中宫,象征极致崇高,“禁”是禁制,禁地,皇城之戒备森严。









以紫禁城为核心,外围皇城,再往外是北京内城,最外是北京外城,反映了“王者必居天下之中”的思想。整体注重礼制风水,城内建筑依据周礼宫殿制度“外朝内廷,左祖右社”而设计。外朝是皇帝上朝、举行大典之所,以中路的太和殿、中和殿及保和殿为中心,称为前三殿。前三殿两翼又设有文华殿及武英殿。内廷则是皇室生活起居的空间,以乾清宫、交泰殿及坤宁宫为主,称为“后三宫”。左祖是指左边所设太庙,祀先皇列祖,右社指右边所置社稷坛,祭祀土地及五谷神。




城中的太和、中和与保和三大殿,被公认为紫禁城最主要的核心建筑,其次包括乾清宫、坤宁宫与午门,也都是中国宫殿建筑的典范巨构。宫殿背后则是利用挖池所得土方填成万岁山,清代改称为景山。


皇权的起点与延伸:午门与神武门


紫禁城城墙四面各设城门一座,南为午门,北为神武门,东为东华门,西为西华门。无论是前三殿还是后三宫,都位于紫禁城内从正门【午门】到后门【神武门】所构成的这条南北中轴线上。

紫禁城正门的午门,平面呈“凹”字形,其形状源流可追溯至汉阕;因形似朱雀展翅,又称为“五凤楼”,两侧长形建筑则称为“燕翅楼”,整体形成三面环抱的高耸建筑,凸显皇权的尊贵。

天坛祈年殿:外圆内方,暗合历法思想
天坛祈年殿的外观为圆形三重攒尖顶,四根巨柱与二十四根环列柱构成祭天空间,“外圆内方”的系统排列,反映中国古代的方圆思想及空间观念。其中,内部的木结构结合了历法的观念,以中央四根巨大金柱象征四季,而二十四根内外柱子则分别代表十二个月与十二个时辰,其总合之数又隐喻二十四节气。





PS: 本篇文稿为阅读中国传统经典建筑相关书籍整理而来,图片源自网络。


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