探访终南山5000隐士 在云中 在松下 在尘世外

问心上山...

今天故事的主人公是一个平凡人，3年来一直频繁进出秦岭，目的是寻访居住在山中的修行者。行至今天，他已拜访了600多位山中隐士，自己则从一个纠缠于情爱的青春文学编辑变成了半个修行者。



二十多年前，美国汉学家、佛经翻译家比尔•波特来到中国，寻访传说中在终南山修行的隐士。因为《空谷幽兰》的问世，封尘了几千年的终南山隐士面纱被渐渐揭开；六年前，一个终南文化行者张剑峰再次沿着比尔·波特的路径，深入终南山访道游学。随着大众传媒的广泛关注，隐士、修行，山居，逐渐成为一个新的话题……





遇到修行者

生活就像忽然发现了清澈的水源

以前浑浊的水质就不可再饮用了2008年之前，张剑峰的身份是青春文学图书编辑，还曾在一家时尚杂志社从事编辑工作，他与韩寒的出版人路金波是合作伙伴。自从走上寻访终南隐士的道路之后，他的身份变成杂志《问道》的主编，他对隐士的采访就刊登在这本杂志上。





有不少《空谷幽兰》的读者有去过终南山寻访隐士一无所获的经历。西北大学的郭老师2009年夏天曾到终南山大峪寻访，既没有看到隐士，也没有看到隐士居住的茅棚。

并不是所有的隐士都不欢迎到访者：有的修行者准备出山，他或许希望和到访者结缘；有的修行者正在用功，不想被外人打扰，而且要看到访者是什么样的人。





“我也想遇到一位鹤发童颜的神仙，一位无所不能的仙人或者圣人，就太完美了。”最开始，张剑峰抱着这样寻访圣贤的目的走进了终南山，当然结果就是失败。

“四五十人拿着大喇叭，边走边唱，带着酒肉，留下一地垃圾，然后转身就走，对山里这些修行者，他们只是好奇。”每遇到这样的到访者，隐士们都会关门谢客。

有人说：人人都想在终南山寻到一个白胡子老头，但是最后只寻到一棵歪脖子树。





张剑峰讲了这样一个故事：他听说两位比丘尼师徒居住在一座山洞内9年，谁知找到她们居住的山洞时，明明听到门内有动静，但敲门却没有人应声。当时他不懂念暗号，只是坚持敲门，敲门几次后，师徒两人终于开门了。

见到张剑峰，师父说：“你真是幸运，一般来敲门的人，敲一次没人开门就走了，我们平时不给人开门。”通过谈话，他得知师徒两人在山洞居住9年，连附近的茅棚都没去过，也不接待外面的到访者。在她们居住的山洞里，只有经书和简单的生活用品。在山洞外，师徒两人在悬崖边开辟了一块三四平米大的菜地，张剑峰到访时，她们正在包白菜饺子。



“我第一次吃到那么好吃的饺子，她们也很少吃那么丰盛。她们问我从哪里来，拜访过哪些人，谈得比较多的是她们尊崇的修行者，讲她们的师父如何修行，讲智者的生活和道德。

“你走了这么多地方，看到很多东西，但你要保持你内心纯净的种子不被污染” 她们跟我说了一句话，我现在都记得。 后来我也看到一些修行人不是真正在修行，我看到玉的同时也看到了泥土。





修行人都很热爱生活，一般会把自己小茅棚打扫得很干净，做一点小景致，比如在门口种点花。但他们不用手机，离村庄近的修行者还会和村里人打交道，很少下山。



“俗话说，有形的都有肉，其实很难找到闪光的人，真正的修行者都是劝人向善，告诉人们怎么样减少烦恼。修为很高的人外界很少能接触到，只有圈子里才知道。”

“我们从小都知道世上有和尚、道士，但没法接触他们。一般觉得，出家人就是穷得没办法才到山里，但后来我发现山里的修行者大部分蛮有修养的。”张剑峰说。







冬天的终南山里，随时飞雪。山里的黄道长给远道而来的寻访者蒸了一锅热乎乎的包子，包包子用的萝卜是自己在旁边的菜地种的。冬天他挖了菜窖存储这些蔬菜，米面油等物品都是朋友从山下送来的，他们称之为“供养”。

记者上山当天，遇到一对给修行者送供养的60岁夫妇，他们提了一壶最好的花生油，背了一些日常用品走了好几个小时的山路。







“如果没有供养也可以，松子、野菜等都是修行人的食物。修行人的行为，一般人看来不可理解，觉得住在山里很可怜。修行者对物质不抱太大希望，给一些修行人送供养，是为了满足我的心愿，对他们来说，送不送没什么区别。”张剑峰介绍。



在寻访了数百位隐士后，张剑峰慢慢从一个寻访者变成了修行者。2010年，张剑峰和张德芬等十多人一起凑钱在这里修建了十几间茅棚，取名“终南草堂”，可以供修行者居住。

他说：“光看看书，做口头东西不行，我开始只是旁观者，后来发现不行，开始时对这些修行的行为并不相信，但又不断亲眼见到效果，不断否定自己的怀疑，慢慢地自己也开始打坐、练功。”

修行的好处：就是保持自己时刻不迷失，做自己的观察者，喜怒哀乐你都能时刻观察自己。好像我之前的工作都是为我后来的修行做铺垫，现在做的才是我真正喜欢的要做的事情。这是个多元的社会，每个人都要做真正的自己。” 张剑锋说。

张剑峰有两个孩子，妻子做平面设计工作，父母也受他的影响开始修行。他说：“父亲以前很不喜欢烧香拜佛的人，觉得是迷信，但现在父母也打坐，吃素。他理解了，从心性上认识了修心才是核心，他知道修行人很有学识。”



张剑峰的妻子一直支持他。夏天的时候，还带着女儿到茅棚居住，吃饭前先感恩做饭的人，吃饭不能说话，以前女儿挑食，而在山里她会吃得干干净净。

社会变化再快，我所接触的东西永远简单

“修行对我生活本质的改变是我看待事物的态度不同了。以前，如果有一个东西我想得到，我肯定会努力争取。但现在，患得患失的东西少了，人会更豁达一点，对物质不刻意追求，更注重精神生活。



在茅棚里，吃饭睡觉晒太阳喝茶，那样就挺幸福的。很多人得到的东西很多，并不觉得幸福。”张剑峰说，“这座山不是一般意义的山，看到《空谷幽兰》时，我觉得好像发现了门缝里透出的一线光，我想看到光源在哪里。山是一个符号，是活着的文化。”




小隐隐于野  大隐隐于市

修行的最终目的就是戒除贪、嗔、痴，获得究竟的解脱和自由，每个人都在寻找真正的自己，如果向外寻求，你永远也找不到，光明存在于每个人的内心。

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