深蓝陶都，荷风雅事

雅集集雅，集天地之雅，集万物万象之雅。...

岁月悠然，余韵流风。昔日雅集的默契，已变成今日雅集的程式。但无论是礼俗内容，还是人文内容，即兴和开放，始终是雅集的基本格调。不同的兴由，有不同的情境。与其说是对古代文人闲情逸志的效法和模仿，不如说是对当下生活喧嚣浮躁的感怀与思辩。





这是一种好生活形式的温故和尝试，更是一种雅文化传统的呈现和演绎。





美好生活，是尚雅的生活。尚伦理道德之美，雅品味质量之好，至善至高。雅是品味，是气质，是生活的态度，更是生活的情趣与情怀。雅集以雅为体验，以雅的生活为述求。





点茶、焚香、挂画、插花，四般雅道，寻竹、访荷、问菊、探梅，四般雅会，清供、粉黛、问琴、和曲、弄宠、酬酒……十八般雅事，都是美好生活的形态分享。从古道今，温故知新，作为中华民族物质与非物质文化遗产，在生活中的保护与弘扬，雅集无疑成为了最鲜活、最人本的传承之道。





雅集集雅，集天地之雅，集万物万象之雅。



在传统民俗中，荷是常见的吉利瑞祥的表现与象征。无论是文字语言还是图案纹样，荷作为物化的吉祥形象，表达了人们美好的祈福与祝愿。有以荷为主体单独构成的，如花中君子，本固枝荣，并蒂同心等。也有与其它形象搭配构成的，如一路连科，路路荣华，鸳鸯喜荷等。更有以莲连谐音与荷和谐音为口彩，文图组合构成的，如一品清廉，连年有余，连生贵子，和合如意，因何得偶，河清海晏等。或借物托意，或因物喻义，情景相生而交融。





荷之物质，知音識器，風之精神，明志载道。







由器而道，均以人为媒介，交映性灵。在物欲至上的当下世态，体会物质与精神，非为物质，亦非为精神，是为我们与自然，与社会，与文化谐和的价值觀思辨。

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