民国女神启示录

民国，在你的心中是个什么样子？或许是硝烟不断的战争，或许是百花齐放的文化。于我，民国是一个个风华绝代的女...

民国，在你的心中是个什么样子？

或许是硝烟不断的战争，或许是百花齐放的文化。

于我，民国是一个个风华绝代的女神。

是她们的旗袍随风扬起的裙角；是她们从旧式的传统中走来，乍遇新时代的欣喜和慌张；更是她们在乱世中坚持自我，然后活出的漂亮姿态。

一、压在民国女神心上的三座大山

1 父母之命，媒妁之言的旧式婚姻，嫁不嫁？

时代发展至今，再提及父母之命，媒妁之言的旧式婚姻，便觉得是一件无比荒唐的事。

对于民国的大多数女子来说，旧式婚姻依旧是一道迈不过去的砍。而对于那些接受了新思想洗礼的女神们来说，旧式婚姻便成了她们反抗旧思想束缚的重要导火索。

除非是先有了感情基础，两个人情投意合，譬如林徽因与梁思成。否则，大部分的女神都做了顽强的抗争，甚至还有更激烈的，逃婚。

最终的结果，有人胜利了，有人妥协了。

然而不幸的是，那些走进了旧式婚姻的女神们，最终都以婚姻破裂而告终。

陆小曼、苏雪林、苏青、萧红，无一例外。

真正携手一世的幸福婚姻，都是有自由恋爱为基础的。譬如冰心、譬如陈横哲。

于是这便引出了一个深刻的问题，为什么几千年下来，那么多人都这样嫁了，然后活了一辈子。到了这14位这，怎么就非得是自由恋爱了呢？

我想，这就是时代给她们带来的思想上的突破。

原来，女子不必非要三从四德，更不是男人的私有财产和附属品，而应该是有独立、完整人格的个体。

所以，大到婚姻事业，小到穿衣打扮，都应该是自我意志和喜好决定的结果。

而她们，不过是走在了万千女子的前列而已。

最风光，亦最艰难。

2 结婚以后遇到爱情，离不离？

“

爱情从来都不是理性的计算和判断，不论对错，更没有应该，而只有心甘和情愿。

婚姻其实亦是如此，只不过，多了太多的成本和代价。

林徽因曾经为了金岳霖向梁思成坦白：我同时爱上了两个人，怎么办？而结局众所周知，三个人比邻而居，金岳霖终身未娶。

丁玲和胡也频结婚之后，遇到了冯雪峰。然后，让人瞠目结舌的是，三个人甚至曾经同住过一段时间。

而陆小曼则在与王庚结婚之后，碰上了徐志摩。于是，费劲千辛万苦，甚至不惜以腹中骨肉做代价，陆小曼选择了爱情。

世人有太多不懂，说来说去总逃不过一句：何必呢。

身为旁观者，纯粹理性的去看待，尤其是当把自己的位置套入其中某个人物角色时，总是容易发出这样的感慨。

可是这样的感慨，却充满了比较和算计。

除非当事人，否则很难完全还原所有的情景和心路历程。所以，与其评判，不如理解。相信每一个决定都有背后的权衡和苦衷。

倘若真的在意他们，只一句：你乐意，就好。

3 为了家庭，自己的事业要不要放弃？

这个问题，时至今天，仍然是很多女性的困扰，尤其是当家庭包含子女时。

民国，女子以持家为主业仍然是绝大多数人心中的正统。而这些风华绝代的女神们，之所以称得上是历史长河中绚烂的浪花，主要便是由于她们从始至终都没放弃自我的追求。

除却个别未婚或无子女的，还有子女刚落地就送人的，她们中的绝大多数都完美地平衡了家庭和自己的事业。

或许曾经妥协过，甚至中断过，但是她们最后都不约而同地重新拾起了笔。所以，才写出了那么多精彩的篇章，留给后人瞻仰。

其实这才是最值得我们学习和借鉴的地方。

身为女子，如果在意识里就把自己定位成别人的附属，或是把身家寄托于别人，总是难逃悲剧的宿命。

因为无论是何人，当你赋予了太多的期待和意义，任谁都承担不起。

很多人都会在爱情或婚姻中陷入忘我的投入，这其实才是误入了歧途。

这个世界上最值得厚待的，永远都先是自己。

二、民国女神的套路

很多人说，才女一定是像林徽因、凌叔华那般，出身名门望族，于是在长期的耳濡目染和言传身教之下，方能出落得才华横溢。

可是呢，仅这14位中，便有萧红、庐隐等生在乡绅阶层人家的反例。

还有的说，才女一定是像杨绛那样，有个思想开明的父母，支持女儿求学，方能成就。

可是呢，却也有庐隐、苏雪林这样的反例，她们的求学在很大程度上是自己奋力抗争的结果。

看来看去，才华的养成似乎并不怎样受到环境的影响，反而更多的与自己有关。

14位民国女神能有如此绝世的才华，只有一点算是套路：她们都有一颗无比热情之求学和上进的心。

也就是说，家庭出身不重要，父母思想亦不重要。

只要自己肯学，一定要学，就能够做到持续地学习，慢慢沉淀自我。

然后，水到渠成。

如果说，才华是可以脱离环境的影响，依靠自身力量来决定的；那么，在她们的命运中，环境的影响则常常是挥之不去的存在，如影随形。

什么样的家庭，养育什么样的孩子。这是真理，亦是最沉重的套路。

凌叔华在幼时经历了最初不受父亲重视，而后却依靠绘画的天赋赢得关注的艰辛历程，于是她的心里总是时刻在意自己的存在感。

张爱玲出生在如此冷漠的家庭，亲情的温暖严重缺失导致了她极度敏感、冷漠的内心，以及幻化而成的无比高冷的姿态。

每一个人的成长经历在很大程度上都受制于家庭环境，而成长经历又在性格养成的过程中扮演了无比重要的角色。

所以，这14位女神性格各异的背后，是她们家庭烙上的深刻印记。

然后，她们背负着这些沉重的印记，走出了不同的人生命运。

三、文艺女青年的幸福秘诀

这14位民国女神，个顶个都是十成足色的文艺女青年。

但是，一说到文艺女青年，从古到今，总是结局悲惨的占多数，这14位中同样也不少。

而理由通常也很统一：NO ZUO NO DIE。

可是，你去对比一下那些幸与不幸之人，便能发现：其实，幸福这件事，离文艺女青年并不远。只要懂得自己的幸福，远比人前的风光重要得多。

寻常女子中，有太多都会把感动错当成感情。

为什么？

一是缺爱。越是缺爱的，就越在意别人对自己的印象。于是，就越容易因为别人的喜爱而得意洋洋。然后，慢慢地就分不清楚自己喜欢的究竟是他人的这份喜爱，还是那个人。

二是不够坚持。尤其当面对别人的猛烈追求时，内心不够坚持就会心软。再一想到别人为自己付出了那么多，于是脑子一热就把自己的幸福搭上当了赌注。

可是，当最初的感动过后，一定会有一点点的委屈，在你心里慢慢被放大，直到你无法再将就。

而文艺女青年，最忍不了的便是将就，喜好在她们心中是一件无比重要的大事。

所以，对于这些女子来说，幸福的必要条件之一便是一定要找个你真正爱的人。

这样，所有的付出，哪怕再苦，也一定是心甘情愿，而不会去计较公不公平，值不值当。

文艺女青年，往往意味着姿态比较高。

但是，一个不小心，就会变成站得高，摔得惨。

每个人都逃不过柴米油盐的世俗尘烟，区别只在于是自己主动接纳，还是灰头土脸摔倒后幡然醒悟。

而那些真正幸福的文艺女青年们，一定是既能守得住诗和远方，又能受得了眼前的苟且的。

譬如杨绛。

一个文艺女青年碰上了一个文艺男青年，两个生活上的白痴撞在了一起，便催生了一个全能贤妻。

杨绛要照顾全家人的衣食起居，要给钱钟书惹出的各种麻烦做善后和收尾，还要在大家庭里去勉力做媳妇儿。

然而，眼前平凡的生活却并没有化为苟且，更没有吞没她文艺的追求，而是凝成了一段段有趣的经历。

杨绛幸福的真谛，便是她在平淡之中寻得了诗情和画意。

人们常说，文艺女青年最大的问题在于太能作。

是啊，不老老实实、安分守己的持家，却偏要玩弄一点才华。

可是，倘若你仔细看看，就会发现其实那些结局悲惨的文艺女青年们，问题不在于作，而在于没人来接盘。

你瞧，每每人们提及张爱玲，总免不了说她离世时的凄惨，竟然等过了一周才被人发现。倘若她最后身边有相伴之人，那一定不是这番光景。

陆小曼，作到了为爱情舍弃婚姻，然后却没有收心于家庭，反而更加留恋于社交。结果，徐志摩的坠机逝世将陆小曼推到了舆论的风口浪尖。

虽然她身心都遭受了重创，可是无论怎样，后来她的身边好歹还有个肯悉心照料她的翁瑞午，总算是还能享得一份世俗的安稳。

这14位民国女神，出身或是名门望族，或是小富之家；结局也许温馨团圆，也许苦闷孤单。

才华各有千秋，性格各不相同。

读她们的文字，就好像一场穿越。

我悄悄地走到了她们身边，为她们的成绩而欣喜，为她们的坎坷而心酸。

在那个动荡的时代里，她们是最靓丽的一抹色彩。身影灵动而耀眼，姿态温柔却坚定。

在旁观了她们的所有经历过后，激动之余亦有太多感慨。

我想，身为新时代中的文艺女青年，若能做到经得起日常的琐碎，担得起诗情画意的追求。不盲从，不动摇，始终坚持自己的方向，或许便是对自己最好的交代，也是对她们最好的致敬吧。

关注中北朔校