原创小说 芜尔陵
"5·20isjustatomb."...
「
他的第一反应是:我得做条船。
」1
暑热始终不散,一觉醒来粘在身上的汗沾上沙粒,有种被沙漠活埋的感觉。发掘工作已进行了两周,没有任何发现。沙漠还是那个沙漠,淡水却所剩无几。他开始想念狭小拥挤的伦敦,与街上行人摩肩擦踵,总比待在无界域的沙漠里要好得多。“道格!”那是辛格尔的声音,边说着边敏捷地攀上帐篷所在的那块岩石。
“怎么了?”他懒懒地瘫在帐篷的西北角,像是灌了朗姆酒。
“你一定不会相信我们找到了什么。”辛格尔气喘吁吁,语速极快。“我们找到了一个陵墓!”
2
道格和辛格尔一起进入那个新发掘的陵墓。那是一个深阔的洞穴,几边墙壁上凿着大大小小的孔洞,两个孔洞之间彼此相连,洞里放着棺木。道格并不为此感到开心,因为又有好一段时间得待在沙漠里了。
“这是奴仆的陵墓。”辛格尔拿着探照灯,仔细地观察着每一个孔洞。“这个地方,并不是只有贝都因人,至少在历史上不是。”
道格打了个哈欠,在沙漠里总容易疲倦。他百无聊赖地看着洞穴墙上的壁画,上面的曲线像是一条又一条的河——在沙漠里,你只会赞美水。
一阵狂风吹过,卷起黄沙,像是上天在索取祭品。道格回头看了一眼那些小小的棺木,恍然觉得,那些葬身洞穴的人,其实也只不过是那小小的沙粒。
3
“鉴于查尔斯·辛格尔爵士在发现芜尔陵方面的卓越贡献,学会现谨授予其探索者勋章……”道格终于回到了伦敦,在三年之后。这三年里他一直待在沙漠,发掘整理那个被辛格尔命名为“芜尔陵”的洞穴墓地。研究结束,那个墓地根本就没什么特殊的,它就只是一个奴仆的墓地而已。找不到主人的奴仆是无价值的,就像道格本人,连个共同发现者的名头都没捞到。
讽刺。但这是现实。
4
辛格尔最近有些不对劲。他似乎为那个洞穴着了魔。在沙漠里行走的贝都因人是相信墓地神灵的存在的,他们蔑视那些轻易进入墓地的人,尤其是那些外面来的人。贝都因人眼中没有国界——同在一个空间生活的凡人是没有资格谈论界域的,但生与死、人与神之间的界限却是森严的、不可逾越的。
道格辞了职,他受够了被反复派往沙漠或热带雨林的日子。对那份职业的热爱,早已随着年复一年的碌碌无为而消耗殆尽。
5
“你说什么?”道格从图纸堆中抬起头来。辞职以后,他辗转找到了一份地质勘测的工作,在学会的时候,他本来就是负责绘制地形图的。“辛格尔失踪了,连上学会的飞机一起失踪了。”坐在沙发上的人喝了一口红茶,不急不缓地说着一件别人的事情。
“道格,你要去找他。”一滴茶水沿着杯壁滴到了那人的呢子料西装上,他随手擦了擦,皱着眉。
“我已经辞职了。”道格停下笔,他害怕自己下意识把芜尔陵画了出来。
“只有你和辛格尔才知道那个芜尔陵里到底有些什么。”
“没什么。芜尔陵只是一个奴仆的集体坟墓,我们没有找到贵族的陵墓在哪。”道格手上出了汗,一个不稳,铅笔掉到地上。被削得很尖的笔头折断了。
“三个月,三个月之后就回来。”那人没有给道格辩解的余地。给他递上了证件和钥匙。
6
飞机失灵了。贝都因人看到一个火人从天上掉到了沙漠里,他没死,于是被贝都因人奉若神明。贝都因人用浸透了油膏的软布把他的身体围起来,拿走了他的卡片当作护身符。他被卷着油布,半躺在骆驼背上走了五天。
晚上,贝都因人生起火,他借着火光,看到了那个洞穴。
辛格尔大概也死在里面了吧。学会杀死了他,又想借他杀死我。他想。在沙漠里根本找不到方向,他在坠机的那一刹那看到满目的黄沙,以为是黄色的海。当时,他的第一反应是:我得做条船。
7
只有在黄昏的时候,他才被允许离开部落,到周围走走。他身上依然缠着油膏布。他走进芜尔陵,辛格尔早就料到他们俩会因为发现这个陵墓而死在这里。他想起辛格尔教他的那些怪异的中文,芜尔一笑,smile for death。
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May I have your attention please?Ⅰ.贝都因人,Bedonins是阿拉伯半岛和北非沙漠地区从事游牧或半游牧的阿拉伯人。“Bedonins"的阿拉伯语释义为“住帐篷的游牧民”,以别于定居务农和住在城市的阿拉伯人。传统的贝都因人有许多部落,他们以赖以生存的动物类别区分部落等级。最有声望的是骆驼游牧人,其次是山羊,绵羊游牧人。第二次世界大战后,多数贝都因人放弃游牧生活,在城镇和乡村定居,但仍保留其部落特点。
Ⅱ.贝都因人有没有生死分界的信仰咧?剧情需要是有的。
Ⅲ.如果你也和道格一样,把“芜尔”错认为是“莞尔一笑”的“莞尔”的话,那么恭喜你解锁“语文是体育老师教的”成就。拍黑板!是莞尔,不是芜尔!
Ⅳ.相信看到这里的小机灵们已经猜到了些什么。详看下图:·····················依旧正经的分割线·····················
鸡汤时间
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广东话“520”係“唔要你”啊,傻仔!
/
520,大概就只是一个借口而已
想起渡边淳一所说的“钝感”
一个内心充实丰盈的人,往往也保有这种“钝感”
自足的个体,没有那么敏感
“单身狗”、“狗粮”、“虐狗”、“秀恩爱”这种字眼
正是敏感的表现
你的不适,不怪别人
是你自己太敏感了
敏感,所以不自足
不自足,所以想从别人身上求得这种完整
然而,这种他律的完整真的可靠吗?
想起渡边淳一所说的“钝感”
一个内心充实丰盈的人,往往也保有这种“钝感”
自足的个体,没有那么敏感
“单身狗”、“狗粮”、“虐狗”、“秀恩爱”这种字眼
正是敏感的表现
你的不适,不怪别人
是你自己太敏感了
敏感,所以不自足
不自足,所以想从别人身上求得这种完整
然而,这种他律的完整真的可靠吗?
球形人被宙斯的雷电劈中,分为了两半
于是每个人都在寻找自己的另一半
这个神话是浪漫的,然而细想一下
球形人为何激怒了宙斯?只因为他们不虔敬吗?
宙斯让他们必须分开的理由是什么?
今明两天都有暴雨
尽量少出门,出门带好伞
我不急,你也慢慢来
于是每个人都在寻找自己的另一半
这个神话是浪漫的,然而细想一下
球形人为何激怒了宙斯?只因为他们不虔敬吗?
宙斯让他们必须分开的理由是什么?
今明两天都有暴雨
尽量少出门,出门带好伞
我不急,你也慢慢来
这碗鸡汤可能有点烫
但它没毒,也没加味精
鸡汤再烫,也还是要说说结语
最后再洒把盐:
我庆幸生活在一个不过多强制“必须做什么”的时代
本来就每天都要快乐的
你还找什么借口?
但它没毒,也没加味精
鸡汤再烫,也还是要说说结语
最后再洒把盐:
我庆幸生活在一个不过多强制“必须做什么”的时代
本来就每天都要快乐的
你还找什么借口?
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文/Hito
图/言の葉の庭
しろくまカフェ
歌/秦基博
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