小人
小人是什么？如果说得清定义，他们也就没那么可恶了。...
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来源：网络
作者： 余秋雨
小人是什么？如果说得清定义，他们也就没那么可恶了。
小人是一种很难定位和把握的存在，约略能说的只是这个（小），既不是指年龄，也不是指地位。
小人与小人物是两码事。
在一本杂志上看到欧洲的一则往事：
数百年来一直亲如一家的一个和睦村庄，邻里关系突然产生了无穷的麻烦，本来一见面都要真诚地道一声“早安”的村民们，现在都怒目相向。
没过多久，几乎家家都成了仇敌，挑衅、欧斗、报复、诅咒，天天充斥其间，大家都在想方设法准备逃离这个可怖的深渊。
可是教堂的神父产生了疑惑，花费了很多精力调查缘由，终于真相大白。
原来，不久前刚搬到村子的一为巡警的妻子，是个爱搬弄是非的长舌妇，全部恶果来自她不负责任的窃窃私语。
村民知道上了当，不再理会这个女人，她后来也很快搬走了。
万万没想到，村民间的和睦关系再也无法修复。
解除了一些误会，澄清了一些谣言，表面上关系不再紧张，然而，从此以后，人们的笑脸不再自然，即使在礼貌的言词背后，也有一双看不见的疑虑的眼睛在晃动。
大家很少往来，一到夜间，早早地关起门，谁也不理谁。
我读到这个材料时，事情已经过去几十年。作者写道，直到今天，这个村庄的人际关系还是又僵又涩，不冷不热。
对那个窃窃私语的女人，村民们已经忘记了她讲的具体话语，甚至忘记了她的容貌和名字。
说她是坏人吧，看重了她，但她实实在在地播下了永远也清除不净的罪恶的种子。
说她是故意的吧，那也强化了她，她对这个村庄也未必有什么争夺某种权力的企图。
说她仅仅是言词失当吧，那又过于宽恕了她，她做这些坏事带有一种本能的冲动。
对于这样的女人，我们所能给舆的还是那个词汇：小人。小人的生存状态和社会后果，由此可见一斑。
有没有法律管小人？
很难。小人基本上不犯法。
这便是小人更让人感到可怕的地方。
《水浒传》中的无赖小人牛二缠上了英雄杨志，杨志一躲再躲也躲不开，只能把他杀了，但犯法的是杨志，不是牛二。
小人用卑微的生命粘贴住一具高贵的生命，高贵的生命之所以高贵就在于受不得污辱，然而高贵的生命不想受污辱就得付出生命的代价，一旦付出代价后人们才发现生命的天平严重失衡。
这种失衡又倒过来在社会上普及着新的恐惧：与小人较劲犯不着。中国社会上流行的那句俗语“我惹不起，总躲得起吧”，实在充满了无数次失败后的无奈情绪。
谁都明白，这句话所说的不是躲盗贼，不是躲灾害，而是躲小人。好人都躲着小人，久而久之，小人被一些无知者所羡慕，他们的队伍扩大了。
那么，到底该怎么办呢？
显然没有消解小人的良方。在这个棘手的问题上我们能做的事情很少。
我认为，文明的群落至少应该取得一种共识：这是我们民族命运的暗疾和隐患，也是我们人生取向的分道所在，因此需要在心理上强悍起来，不再害怕我们害怕过的一切。
不再害怕众口铄金，不再害怕招腥惹臭，不再害怕群蝇成阵，不再害怕阴沟暗道，不再害怕那种时时企盼着新的整人运动的饥渴眼光，不再害怕几个很想成名的人长久地缠着你打所谓名人官司，不怕偷听，不怕恐吓，不怕狞笑，以更明确、更响亮的方式立身处事，在人格、人品上昭示着高贵和低贱的界限。
经验证明，面对小人，越是退让，麻烦越多。
那么，只好套用一句熟语了：我们死都不怕，还怕小人么？
来源：网络
作者： 余秋雨
小人是什么？如果说得清定义，他们也就没那么可恶了。
小人是一种很难定位和把握的存在，约略能说的只是这个（小），既不是指年龄，也不是指地位。
小人与小人物是两码事。
在一本杂志上看到欧洲的一则往事：
数百年来一直亲如一家的一个和睦村庄，邻里关系突然产生了无穷的麻烦，本来一见面都要真诚地道一声“早安”的村民们，现在都怒目相向。
没过多久，几乎家家都成了仇敌，挑衅、欧斗、报复、诅咒，天天充斥其间，大家都在想方设法准备逃离这个可怖的深渊。
可是教堂的神父产生了疑惑，花费了很多精力调查缘由，终于真相大白。
原来，不久前刚搬到村子的一为巡警的妻子，是个爱搬弄是非的长舌妇，全部恶果来自她不负责任的窃窃私语。
村民知道上了当，不再理会这个女人，她后来也很快搬走了。
万万没想到，村民间的和睦关系再也无法修复。
解除了一些误会，澄清了一些谣言，表面上关系不再紧张，然而，从此以后，人们的笑脸不再自然，即使在礼貌的言词背后，也有一双看不见的疑虑的眼睛在晃动。
大家很少往来，一到夜间，早早地关起门，谁也不理谁。
我读到这个材料时，事情已经过去几十年。作者写道，直到今天，这个村庄的人际关系还是又僵又涩，不冷不热。
对那个窃窃私语的女人，村民们已经忘记了她讲的具体话语，甚至忘记了她的容貌和名字。
说她是坏人吧，看重了她，但她实实在在地播下了永远也清除不净的罪恶的种子。
说她是故意的吧，那也强化了她，她对这个村庄也未必有什么争夺某种权力的企图。
说她仅仅是言词失当吧，那又过于宽恕了她，她做这些坏事带有一种本能的冲动。
对于这样的女人，我们所能给舆的还是那个词汇：小人。小人的生存状态和社会后果，由此可见一斑。
有没有法律管小人？
很难。小人基本上不犯法。
这便是小人更让人感到可怕的地方。
《水浒传》中的无赖小人牛二缠上了英雄杨志，杨志一躲再躲也躲不开，只能把他杀了，但犯法的是杨志，不是牛二。
小人用卑微的生命粘贴住一具高贵的生命，高贵的生命之所以高贵就在于受不得污辱，然而高贵的生命不想受污辱就得付出生命的代价，一旦付出代价后人们才发现生命的天平严重失衡。
这种失衡又倒过来在社会上普及着新的恐惧：与小人较劲犯不着。中国社会上流行的那句俗语“我惹不起，总躲得起吧”，实在充满了无数次失败后的无奈情绪。
谁都明白，这句话所说的不是躲盗贼，不是躲灾害，而是躲小人。好人都躲着小人，久而久之，小人被一些无知者所羡慕，他们的队伍扩大了。
那么，到底该怎么办呢？
显然没有消解小人的良方。在这个棘手的问题上我们能做的事情很少。
我认为，文明的群落至少应该取得一种共识：这是我们民族命运的暗疾和隐患，也是我们人生取向的分道所在，因此需要在心理上强悍起来，不再害怕我们害怕过的一切。
不再害怕众口铄金，不再害怕招腥惹臭，不再害怕群蝇成阵，不再害怕阴沟暗道，不再害怕那种时时企盼着新的整人运动的饥渴眼光，不再害怕几个很想成名的人长久地缠着你打所谓名人官司，不怕偷听，不怕恐吓，不怕狞笑，以更明确、更响亮的方式立身处事，在人格、人品上昭示着高贵和低贱的界限。
经验证明，面对小人，越是退让，麻烦越多。
那么，只好套用一句熟语了：我们死都不怕，还怕小人么？
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