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玉之质

《论语》言:知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。用“山”、“静”、“寿”三个字概括君子气质的精髓,而“玉”恰能概括这三个字所意蕴的文化内涵。

玉有山的坚硬、稳固和高大,“登昆仑兮食玉英,与天地比寿,与日月齐光”;玉又是静的,饱满却不张扬,深邃而不外露;它寿,因为能够长久保存,而不变纹理,不变质与量。







玉之德

“君子无故,玉不去身,君子比德于玉”,孔子送给玉以十一种美德,言之凿凿。

玉从深山中走来,得天地之精华,蓄万年之精神,不浮不沉,静而无躁,从不张扬,清辉内敛,表里如一。这便是君子之风,君子之德。







玉之美

玉,石之美者。清代收藏家唐荣祚在他的《玉说》中提出:“艳夺春波,娇如滴翠,映水则澄鲜照澈,陈几亦光怪陆离,是为翡翠之绝诣。

天然古玉,温润尔雅,着色自然,明澈洁莹,灿若明霞。听玉声清越,观玉色纯粹,闻玉味馨香,千年磨砺,温润有方,虽历沧桑,润泽如初,令人心动。







玉之用

月色溶溶,风轻轻,蔷薇架下,茉莉香浓。玉钩卷帘栊,有玉人着素衣,展玉颜,玉手轻抬,玉指轻按,睛动睫转,玉笛声扬。

古人爱玉用玉范围广泛,君子无故,玉不去身。玉冠、玉带、玉佩、玉盏、玉箸、玉盘等。无论是生活用品还是装饰摆饰,乃至古代君主祭祀用的礼器,都可以用玉的形式来表现。







玉之藏

玉石清高、朗逸,可让佩戴者拥有雅韵之气。有了玉石在身,镇定思考,安心处事,具有心境坦然之感。

收藏玉石、把玩玉石能够心情愉悦,日久弥新,趣味无穷,修身养性,受益终身。






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