琴人逸事丨音乐在人不再琴

 

古琴中国谈到古琴,似乎就让人联想起其极具生命感的个性——高雅、脱俗,是文人的象征,是审美素养的体现。古琴是中...





谈到古琴,似乎就让人联想起其极具生命感的个性——高雅、脱俗,是文人的象征,是审美素养的体现。古琴是中华文化中地位最崇高的乐器,位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首,不同心境的人体会都会不同【学古琴,先理解”古“再学琴】
音乐在人不在琴
晚年査阜西(龚一拍摄)
一九七〇年初春的一个星期天,吴宁第一次去爷爷的老友査阜西家学琴,就受赠古琴一张。后来,吴宁在朋友家遇到一个琴人,他仔细地看了这张琴,说他不寻常,琴身短,但声音很清亮,可能是宋代的,至少是元代的。这勾起了吴宁的好奇心,下一次去査家学琴时,就问起那张琴是不是宋朝的。

査阜西似乎明白吴宁问题的起因,认真地说:“小宁,你要记住,再普通的琴,一个琴家也可以弹出移琴正心之曲,一张再好的琴,弹琴人也可以弹出浑浊之音的。音乐在人不在琴。”他又说,琴人与倒卖古董的商人对琴的态度是不一样的。他一生中买过许多张琴,但都是当作乐器来买的,而不是古董。音乐是出于弹琴人的心与手,不全是因为琴的质量,更不是因为琴的年代。作为一个琴人,倒是应该学习去分辨琴音色的好坏,从而分辨琴的好劣。


山不在高  有仙则名  水不在深  有龙则灵

斯是陋室  惟吾德馨  调素琴  阅金经

无丝竹之乱耳  无案牍之劳形

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