赵原村--陕州古村落厚重的文化符号

赵原村 -- 陕州古村落厚重的文化符号...

文/刘晓  图/老赵拍陕县



位于陕州区菜园乡东南部的赵原村有600多年历史，漫长的岁月在村落间留下了许多文化符号。这些文化符号就像不起眼的老瓦银，有的砌在埝边，有的垒在墙角，大部分埋在土层深处，需要悉心挖掘才能发现。赵原村有1000多口人，几乎都姓尚。一部260多年前的老家谱可以找到它的源头。这部家谱是州禀生尚广居于乾隆二十二年编辑成册，呈深黄色，有的页面残缺，但字迹俊朗、十分清晰。据家谱记载，明朝洪武年间，尚姓三兄弟带着8个儿子（后世称为“三宗八祖”），由陕西大荔经大槐树迁至东凡塬，最后迁到赵原村。家谱清晰地记载着尚姓家族的传承关系，如第五代尚瑶带着5个儿子迁往塬下的官村，称为“五虎下西川”；第九代尚崇由于姑家无子，过继到中庄村姑夫李家，称为中庄北李。这部家谱记录了尚姓十代人的变迁，独特之处在于对人物有着极为细致的描述，例如重要人物生卒年月、埋在何处都一一记录，还有长相、事迹简介等，结尾还留诗赞扬。弘扬道德风尚的事件，家谱也有记载，例如一位村民拾到银两交还失主，两个出嫁姐妹回娘家时发现寨子被攻破，为了不受土匪凌辱跳下东沟自尽。另外，家谱中还有《劝族俚歌》《戒族俚歌》，用通俗语言劝诫人们“敬戒族人勿打架，打架祸临恐难卸”。这不仅仅是简单的尚姓族谱，而是一部详尽反映当地风俗、文化、传统风貌的村庄发展史。当地有“上了赵原坡，秀才比例多”的俗语，也有外村人“上了赵原坡，秀才比驴多”的戏谑，无不说明这里是耕读传家、人才荟萃之地。该家谱编辑成册后，有10多人写诗祝贺，尚志敬题了三首绝句，其中第三首诗写道：“渊源流长几许湾，分支别派在其间。流传善本非轻事，一字一珠大有关。”后来，尚家各门批分别修有10多部家谱。退休教师尚昌文将这些小家谱汇总，与老家谱续起来，整理成完整的尚姓家谱。这项工作历时6年，于2015年才完成，自明朝开始到现在尚姓二十六代的来龙去脉都基本完善。尚姓家族的发展变迁和民居样式，在村里可以找到清晰的路径。最初，人们住在村东北角，叫小寨，也就是龙山文化遗址所在地，占地5亩左右。后来人口增多，移到大寨，这里一面靠崖，三面环沟，修有三四米高的寨墙，前面挖有壕沟，人们在寨里靠崖挖院居住。据说老寨门厚10厘米，由于不时遭受土匪袭击，上面留下了深深的弹痕。到清朝康乾年间，人们生活比较富裕，村民在村东建了20多座四合院，至今这些四合院仍在，只是大多已被损毁。村民尚国熬家门户朝东，正对武则天的行宫秀岭宫，门匾上题“瑞接秀岭”，意思是承接秀岭宫的瑞气。村民尚引成家的院墙塌得只剩下一小段，我们踩着土堆，扒开高高的荒草进入院子，走十多步下了两级台阶就是二进院。二门主体是照壁墙，两侧各有圆拱形门，照壁墙的砖雕历经风雨剥蚀还基本完好，精美而又华丽，刻满了花草鸟雀，就连中间的土地爷庙上也雕着清丽的荷花。房子的主人早已搬到新房居住，留下这一派富丽堂皇与四周的断垣、杂草显得格格不入。村里有明代炼银遗址。在一户人家的院子墙角，我们见到了炼银业的遗存物——老瓦银。这是一个高约20厘米、直径10厘米的圆柱形，外面是像水泥一样的壳，中间是矿渣，坚硬结实闪亮，大都是黑色，也有绿、蓝和褐色，有的像水晶，有的似琉璃。岁月更迭中，后人误将老瓦银念作“老瓦姨”，也有一种亲切感包含其中。在物资匮乏的年代，小孩子把它砸开，磨成小方块，玩抓子游戏。邻村东寨和粉沟交界的梅贺山上有银矿。明朝初期，当地炼银业十分发达，赵原村曾是产银的重要地域，有官炉72座和私炉无数，每天炼出的银子可盛满一个铜锣。传说明朝时祖先为了逃避战事和匪患，曾把八老缸银子埋在地下，但至今没有人发现。炼银时，先用碾子把矿石碾碎，把高岭土卷成圆筒，将粉碎的矿石塞进去，放在炉内，用木炭火烧一天一夜，矿石中的银成分流到底部，冷却后取出即可，废弃的矿渣大都埋入地下。炼银业带动了当地染房、当铺等行业的迅速发展，鼎盛时从业人员有数千甚至上万人，至今村东头还保存着“染房”的地名，赵原村也一度成为当地经济贸易中心。我们在村里留心观察发现，不少埝跟、院墙甚至地坑院门洞的侧墙都由老瓦银砌成。一个个刻录岁月记忆的圆筒整齐排列，组成简洁漂亮的墙体，在单一的条形砖块中别具一格，圆筒中的矿渣结晶在阳光下泛着深邃的光泽。本期运营：老赵拍陕县

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