余世存：学习的至上价值——我从孔子那里学到些什么
人到中年，对学习的价值重新认识了，无论过去顺过还是逆过，人身人生中最不会丢失的财富是学习精神，越到后来，学习...
人到中年，对学习的价值重新认识了，无论过去顺过还是逆过，人身人生中最不会丢失的财富是学习精神，越到后来，学习加持人生的能量就越强大。这些年政府和社会都提倡“全民阅读”，但真能把握并实现阅读和学习精神的人不算多。
学习的至上价值
文 | 余世存
这样一说，确实令人印象深刻。孔子平时谆谆教导弟子，倡导的价值可谓多矣。提倡仁，提倡孝，提倡礼，提倡做君子儒不做小人儒……但大家在一起讨论时，发现老师是学习的好榜样，学习才是老师至上的价值。老师生前就开始被人封圣，但老师说了，“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”“圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。”子入太庙，每事问。故老师虽少也贱，却多能鄙事。在老师眼里，没有比学习更好的生活了，“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
老师的学习精神值得大书特书，他自己总结说，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”他学习的志向从少年起开始，再未中断，贯穿了一生。“学如不及，犹恐失之。”他的学习意志强大，“朝闻到，夕死可矣。”他说，“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”到晚年还在学习，“老而好易，韦编三绝”，他说，“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”
老师的学习方法也很值得今人学习。他说过，“三人行，必有我师焉。”这跟我们一般人的态度不同，我们崇拜权威、名人不假，但对时人、周围的人，我们多半是瞧不大起的。网络上数年不息的“口水战”，大家相互揭底、执拗地证明自己正确的戾气，一些才子、学者动辄狂言自己在学问、观点上“独孤求败”……即说明我们的学习跟孔子的学习有某种本质的不同。孔子还说过，“知之为知之，不知为不知，是知也”“ 学而不思则罔，思而不学则殆”。孔子的学习还有一个特点，就是教学相长，他不止是自己学习了，他还要去教导别人。这也跟我们今人不同，我们是不愿费心教育别人的。孔子说，“温故而知新，可以为师矣。”“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”“学然后知不足，教然后知困。”我们经常说别人脑残，“竖子不可教也。”但孔子却说，“有教无类。”
可以说，古往今来最简单的学习，在我们这里跟在孔子那里都有绝大的不同。因此，读《论语》，读孔子，恐怕也需要从这最简单的地方入手，看看我们的差距在哪里。孔子为我们做出了极好的示范。
孔子谈论学习的名言有几十条，都可圈可点。“见贤思齐焉；见不贤而内自省也。”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”“好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”……
因此，孔子虽然是时人眼里的“丧家狗”，是失意者，非成功人士，但他的人生幸福非寻常人可以理解，随时随地的学习足以使之充实幸福了。子在齐，闻韶，三月不知肉味。“君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。”“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。”他的自画像就是，“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
难怪弟子们编辑老师语录，不约而同地认定学习值得放在开篇。孔子的学习人生也给了后人榜样，如三国时东吴的吕蒙，发奋读书，留下“非复吴下阿蒙”、“士别三日，即更刮目相待”的美谈。南朝陶弘景“读书万余卷，一事不知，以为深耻”。南宋朱熹更是倡导“无一事不学，无一时不学，无一处不学”。……
说到学习，当代人的感受可能更深。技术的推动使我们每个人都生活在手机这一移动网络上，网络随时向我们传递朋友圈、微博、论坛上的新闻、信息、文献……我们无时无刻不在吸收新知，但似乎我们离孔子说的“知者不惑”更远了。
因此，读孔子还要从孔子那里学习如何学习，如何把学习跟人生相结合。如当代价值哲学表述的，如何把学习当作人生至上的价值。这一点，孔子也做得相当好。他自承“吾不如老农”、“吾不如老圃”……他不仅向老子、苌弘、师襄等前辈学习过，他也从弟子颜回、子路、子贡那里学习过……黄万盛教授曾总结，除了书本知识， 我们还要向前辈学习，以建立我们的学术谱系；向同龄人学习，以建立属于这个时代的交叠共识和历史记忆；向年轻的人学习，以使我们具有未来的方向，使自己成为一个有责任的精神力量。从孔子那里，我们可以学习到人生通过学习抵达完善、快乐和幸福！
转载自：余世存
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【学堂简介】
温州溥谦学堂原（文正)是一所全日寄宿制读经私塾，学堂初创于2014年7月，坐落于美丽的温州七都华侨之乡，多年来以落实王教授推广之读经理论和复兴华夏传统文化为目标，以开发人性为目的，遵循“教育时机、教育内容、教育方法”密切配合的原则，以“及早读经、老实读经、大量读经，快乐读经”为标准，通过诵读经典全幅开发和深度培养孩子的专注力、记忆力、理解力、毅志力等“综合能力”，协助蒙童开显智慧，培养福德，完善品格，求取人生真正之幸福。为落实王财贵教授“老实、大量、包本” 读经的教育理念，本学堂以纯读经方式从事基础教育，带领孩子反复诵读中英文经典，达到“包本”背诵，以此提升孩子全方面的能力。更有志于寻觅有教育理想的家长，共同陪伴孩子完成三十万字中英文经典背诵，入学文礼书院，造就时代大才。
【课程设置】
1.中文读经：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子选》、《易经》、《诗经》、《佛经选》、《书礼春秋古文选》、《诗歌词曲选》等（中文经典约20万字）。
2.中医读经：《黄帝内经》《伤寒论》《金匮要略》《经穴赋》《药性赋》等。
3.英文读经：
《英文圣经选》《苏格拉底的自辩》《莎士比亚十四行诗》、《仲夏夜之梦》、《英文名著选》、《柏拉图苏氏自辩》、《英文常语举要》、《英文对话一千句》等（英文经典约10万字）。
4.书画经典：古今中外传世书法、名画鉴赏。
5.音乐经典：古今中西经典音乐背景及经典书法美术作品观摩熏习鉴赏。
5.体育：站桩、八段锦，易筋经，体能锻炼等。
6.礼仪：礼仪的学习融入到日常教学生活之中。
【班级设置】
一：幼儿班：3-8周岁，限10人，
二：书院班：限10人，(每天至少9至10小时的读经时间，争取3至6年内完成30万，进入书院深造，以铸大才）
【招生报名须知】
1、招生对象：3-13周岁身体健康儿童。
2、就学方式：全寄宿
3、报名流程：家长报名前请加溥谦学堂微信公众号后认真观看王财贵教授的视频《一场演讲百年震撼》《读经教育的全程规划》和《读经教育的百问千答》；并仔细阅读溥谦学堂《家长须知》和《家长公约》。
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