我的老乡薛仁贵

 

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第 3 期
这些年,出于对历史英雄人物的敬仰,又因为薛贵是河津人,所以就常有朋友问及有关薛仁贵的一些知识,却不知历史是我的弱项。为不辜负朋友,我尽我所知并搜集整理了一些资料,做为一并答复。——赵阳钦
 
山西河津人。酷爱文学,数学专业。半生伏案写作,却文中少见其影。老了老了,总想着要留点儿什么,于是就创办了这个《天天美文》。希望喜欢,希望关注。谢谢!












 
我很骄傲,唐朝名将薛仁贵,不仅是我的老乡,而且还是临村。

薛仁贵的寒窑在修村,我家在郭村。两个村子一路之隔。位置就在河津市区东10里之处,郭村位西,修村在东,再东就是黄村。北靠吕梁,南临汾河,村前是108国道。修村东侧有个土山,山上有个土窑,那就是驰名中外的薛仁贵寒窑。当地人习惯称土山为岗,又因相传薛仁贵是“白虎星”下凡,所以就叫白虎岗。
 
薛仁贵寒窑创建于薛仁贵青年时期。距今1200多年历史。寒窑坐北朝南,宽与深都在3米左右,窑内除有土坑土灶外,再别无陈设。在薛仁贵住进之前,这里原本是个很小的土窑,是当地人一个临时避风雨的地方。为了能够安家,薛仁贵又亲自动手进行了挖修扩大。现在的寒窑就是当年薛仁贵亲自修建和住过的地方。

薛仁贵迁住到这个寒窑,完全是处于无奈。当时薛仁贵在柳员外家做长工,主人的女儿柳英环看上了薛仁贵,两个人有了交往,柳员外认为不是门当户对,坚决反对,以死相逼。无奈之下,薛仁贵与柳英环就私奔出走,由于薛仁贵上无片瓦下无立足之地,他俩就只得在这个山岗上的土窑里暂且住下,作为一个临时避难的地方。但没想到这一住就成了永远,成了历史。
图为河津修村的薛仁贵寒窑

相传他们在这里生活不久,由于贫困交夹想找一条出路,妻子柳英环就劝薛仁贵投军,薛仁贵参军走后。柳迎环就一直在这里守候了18年,直到他们死后,也一把黄土埋在了这个土山岗上。薛仁贵的一系列传奇故事大都发生在这里,舞台上一系列剧本,如《回窑》《别窑》《汾河湾射雁》等戏剧,其演唱内容都是反映薛仁贵在此生活的片段。

薛仁贵真有其人并且故乡在河津,这是无可争议的。陕西人也不争,也没法争,因为这段历史太近,仅仅一千多年,不比司马迁那么遥远,其简历也没有司马迁那么含蓄,什么“迁生龙门,耕牧于河山之阳。”历史中关于薛仁贵的简历是这样写的:“ 薛仁贵,名礼,字仁贵,唐朝绛州龙门人”“山西绛州龙门大黄庄人”等。这是最清楚不过的记载了,谁都没法更改。关于这个问题,史书还记载了一段传奇故事,说是唐太宗李世民在御驾亲征辽东之前,曾梦见自己被一敌将追杀,他由东向西而逃,却被一条大河拦住了去路,在此紧要关头,一位手持画戟,骑白马穿白袍的小将及时赶到,三戟挑死了敌将,救他于危难之中。当问其姓名时,白袍小将便说了四句话:

家住遥遥一点红,

飘飘四下影无踪。

三岁孩童千两价,

保主跨海去征东。

说完,黄河里出来一个龙头,白袍小将便跃马入龙口而去。第二天早朝时,太宗让徐茂公圆梦,徐茂公这样说道:

“家住遥遥一点红,”那就是太阳落山的地方。据臣所想,他家准住在‘山西’。山西有个绛州府,绛州府有个龙门县,他“进龙口而去,”那这个人就准在龙门县。”

“飘飘四下影无踪。”其意是雪,‘雪’与‘薛’二字音同,这个人肯定姓‘薛’。”

“ 三岁孩童千俩价,”是人的身价贵重,简为“人贵”,可称“仁贵。”

三句话合起来,应是“此人名叫薛仁贵,家住绛州龙门县。”朕要御驾亲征辽东,必得有此人保驾不可。










 
 


薛仁贵寒窑在修村,为什么史书又记载他是“绛州龙门大黄庄人”呢?据史料记载,现在修村东边的村子----黄村,在一千多年前就名叫大黄庄。绛州就是现在的绛县,在修村东30公里处,当时称“绛州府。”现在的河津县当时属“绛州府”管辖。

近几年,黄村又找到许多资料,说薛仁贵不是修村人,而应该是黄村人。其实这是不用争论的。一千多年前,中国的人口没现在这么多,村落也没有现在这么稠密,有人已找到当时的地里资料,在唐朝时期,也就是薛仁贵在世时期,地图上只有黄村而没有修村,当时的修村还是一片荒野,也正因如此,这里才成了薛仁贵夫妇一个避难的地方,才有了这个驰名中外的寒窑。现在,黄村人找到的资料说明薛仁贵的祖先在黄村,但薛仁贵的寒窑在修村,这也是一个无法否定的事实。所以说,薛仁贵既是修村人也是黄村人,这是历史,是用不着争议的。

现在的寒窑已成了一个内涵丰富的旅游景点。1200多年来,人民为了纪念这位爱国英雄,在保持原寒窑不动的基础上,对寒窑的周边文化和相关建筑进行了装修扩建。寒窑东边二十米有个“白袍洞”,修建于乾隆元年,距今已260余载。里面有薛仁贵夫妇和儿子薛讷的塑像。白袍洞的东墙嵌置有大清乾隆六年的碑碣,上书“虎岗首有一仁贵窑,创造不知何季。”门口两边有一幅对联:“三箭定天山将军威名千秋重,一戟安社稷英雄气慨万古传。”白袍洞后面再往上走,是“习武厅”,再左向上走三十多米有柳英环的“望夫厅,”白虎岗下向南走二里处是汾河湾,薛仁贵参军前就在汾河湾射雁为生,这里有人们为纪念他而建造的“射雁塔”。近年来,河津市政府投资人力物力,对薛仁贵故里进行恢复扩建,许多旅游景点正在开发或修建之中,其中最主要的项目有:牌坊、射雁塔、魁星楼、柳家大院、薛仁贵祠、寒窑、平辽王墓、平辽王府、薛氏宗祠、古村落商贸街等。








薛平贵人物是虚构,陕西寒窑是敬奉。
 
河津有个薛仁贵,陕西有个薛平贵。河津有个寒窑,陕西也有个寒窑。舞台上和影视里也都有这两个人的剧目。这是怎么回事呢?

据史料考证,历史上并没人薛平贵这个人。薛平贵是由薛仁贵虚构出来而现身于舞台的。这其中有两种说法。

一种说法是:某年某月已无从考证。山西一富户为母祝寿请戏班子唱《汾河湾》等戏。该戏反映的是薛仁贵和柳英环的事。宾客散后,富户之母问戏班子薛仁贵和柳英环最后的结局,戏班班主说,据师祖相传,薛仁贵因军务在身不敢久留,数日后又别妻回到军中。柳英环常年来生活困苦,疾病缠身,又加之思夫心切,便病逝寒窑。富母听后悒悒于怀,恹恹成病。富子到处求医,百药无效。最后一当地名医探问后得知根由,便说:“心病还需心药医。”于是,富子悬巨赏征求薛仁贵团圆的剧本。某文人为不违反历史,杜撰了一位“薛平贵”,剧名《王宝钏》。戏曲情节大同小异,只是为迎合富母心态,薛平贵登上了西凉国的王位,王宝钏成了正宫皇后,夫贵妻荣。该戏演出后,富母大喜,病也不治而愈,自此,戏曲舞台上便出现了“两薛并存”的局面。

另一种说法是:薛仁贵后来被封为平辽王,一人得道,鸡犬升天。大部分薛家人也都随薛仁贵从龙门(河津)迁到京城(今西安市)。后来,山西人以当地出了一个薛仁贵为荣,又是唱戏,又是修建寒窑。陕西人历来爱与山西争个高低,认为薛仁贵家人后来一直生活在陕西,却让山西人出尽了风头。他们便也编了一出戏,由于不敢违背历史,于是将薛仁贵变成了薛平贵,柳英环变成王宝钏,一个虚构杜撰之戏便出炉了。

陕西薛平贵的寒窑,位于西安市南郊大雁塔附近曲江池东面。有一孔破旧的窑洞,洞沿上题有“古寒窑”三个字,有人说当年王宝钏苦守寒窑十八载的故事,就是发生在此。窗前还建有一座祠庙,庙内供奉着薛平贵与王宝钏的塑像,祠柱上题着一副对联:

十八年古井无波,为从来烈妇贞媛,别开生面;

千余岁寒窑向日,看此处曲江流水,想见冰心。

寒窑景点内两树耸立,房屋整洁,景色普通,但是因为这里曾经演绎过一曲动人的爱情故事,所以这里的树、房子、桌椅板凳就有了更深的含义。现在寒窑从沟口到沟内分别建有“贞烈殿”、“望夫亭”、“薛平贵、王宝钏大殿”,还有“平贵降马”“平贵别窑”、“王宝钏挖野菜”、“王母探窑” 等塑像。这里已逐渐成为城南郊区一处旅游热点,尤以春光明媚之际, 常吸引着众多的善男信女前去朝拜观看。

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