原创 / 现代汉字偏旁部首探源解读 5-4

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十） 矢（shi-3，矢字旁）：

‘矢’字旁-
或
或
。古兵器‘弓’所发射出的‘箭’的形象。上端为锋利的箭头，下边为保持飞行平衡的箭羽，也可理解为扣弦时的凹槽‘箭括’，中间为竹制箭杆。


箭矢与弓   矢   象形   图片来自网络

人们常用‘箭矢’组词连读，实际上说的是同一种物品。古时谓：函谷关以东称之为‘箭’；关西则称之为‘矢’。‘弓矢’的发明扩大了人们的出击能力，使狩猎所获增多。同时也在部落战争中得到广泛使用，成语‘百步穿杨’说的就是射箭高手的这种突出能力。

由‘矢’字旁组成的汉字，大多与其‘箭矢’的本义和功能相关。

至（zhi-4，
或
或
）：由‘矢’组成的最简略字体。在最下端加了‘一横’，表示‘箭矢’到达目标。其本义为‘到达’。‘到’为‘至’的衍生字。


箭矢击中目标    至    图片来自网络

知：添加表示‘说话’的‘口’。组字意为：见解、说话像‘箭矢’一样犀利、流畅。其本义后由‘智’替代。‘知’为‘智’的初字。

彘（zhi-4，
或
或
）：除了中间的‘矢’字旁，整个字为‘猪’的形象。以‘箭矢’射中‘猪’，说明其野性大、不易捕获。以此会意表示：野猪。

矩：添加意为‘人举石杵打夯’并表音的‘巨’，组字以‘箭矢’的笔直为会意，以此表示：像箭矢一样笔直的夯筑。引申指：画直线及方形的工具。后有‘法则、规则’的延伸义。

十一） 禾（he-2，禾木旁）：

‘禾’木旁-
或
或
。古文字形像一株成熟后头部谷穗低垂的‘禾谷’，下部为其‘根须’的样子。象形。


粟 小米   禾  象形   图片来自网络

远古时人们的食物来源除了狩猎之外，还会采集各种植物食材，如成熟的果实。相较而言，植物果实收获的稳定性和安全性要远远大于狩猎所得。因此，人们逐渐在诸多品种的植物食材中进行筛选、培育。而‘禾’就是由草本野生的‘莠’，即‘狗尾草’不断筛选、培育而来。其成熟的果实为‘粟’，也就是今天我们俗称的‘小米’。‘粟’一直为古华夏中原地区及北方农业区的主要粮食品种，其正是古籍中记载的‘嘉禾’。‘禾’后泛指类似于‘粟’生长习性的草本粮食作物。

由‘禾’组成的汉字大多与其本义及‘草本粮食作物’的引申义相关。

秊（nian-2，
或
或
）：下为人形，组字意为：人扛着收获的禾谷。古时农作物一年只种一季，收获时节即为一年的结束。因此，‘秊’字引申出时间的概念。现代标准汉字写作‘年’。‘祈年殿’就是古代帝王祈盼粮食丰收的场所。


人背着收获的禾谷   秊-年   图片来自网络

秀（xiu-4，
或
）：下为表示‘丰满乳房’形象的‘乃（nai-3，
或
）’。组字意为：谷物开始成熟，谷穗饱满含浆下垂的形象。后引申出‘美丽’、‘优质’的含义。

香：添加表示‘口内有食物’的‘甘-曰’。组字意为：吃到成熟的粮食，感觉就一个字‘香’。

秉（bing-3，
或
或
）：添加‘手’，以此表示：手里拿着禾谷。而‘兼（jian-1，
或
或
）’字则为：手里同时拿着两只禾谷。后分别泛指：‘拿着’及‘加倍拿着’的字义。

十二） 白（bai-2，白字旁）：

‘白’字旁-
或
。为‘大拇指’指甲盖的样子。古时人们劳作的手指通常黝黑，只有指甲盖还能露出原来的底色。因此‘白’指的就是‘指甲盖’的颜色。又因人手五指中大拇指最粗壮且能独立活动，又衍生指‘首领、头目’，后来人们用‘伯’字表示这一含义。


大拇指 指甲盖   白   图片来自网络

由‘白’组成的汉字大多与其本义及引申义相关。

百（bai-3，
或
或
）：同‘千（qian-1，
或
或
）’字为：将手搭置于腿部表示数量字‘千’相似，‘百’字为一只手平伸，置于另一只手翘起的大拇指上，表示数量字‘百’。

帛（bo-2，
或
或
）：下为表示‘纺织物’的‘巾’。组字本义为：天然无色的蚕丝织品。古时丝织品的色彩都由原色经染色而来。因此，‘帛’后来成为丝织品的总称。


天然无色的蚕丝制品   帛   图片来自网络

魄：添加古时人们认为‘人死后灵魂’的‘鬼’，组字意为：古时特指依附形体而存在的‘白色’精灵、神灵。

另：‘皃’：下部为表示‘人形’的‘儿’，上面的‘白’为‘人面部轮廓’的形象。‘皃’字后写作‘貌’。‘皋’、‘泉’、‘皆’等字中‘白’另有其来源及含义，不作其本义释读。

注：拼音后面的1，2，3，4分别表示声调：阴平，阳平，上声，去声。读音为轻声的不标注。

摇船翁（添加公众号：man yao de chuan 123；或轻点上方蓝字‘慢摇的船’-或点按二维码自动识别免费关注）认为，现在我们能够看到几千年前的文字，并能进行识读，这本身就是一件了不起的事。汉文字是中华民族璀璨文化的根源和血脉，是记录中华民族古老悠久、博大精深文明历史进程的‘活化石’，应精研、珍惜、传承。


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