陈劼上海个展——局部进化论_【scope艺术客】

陈劼对符号很感兴趣，这可能源于他的造型训练，即长期的造型训练与视觉研究，使他对几何图形、装饰纹样等有了深刻的理解。...

陈劼对符号很感兴趣，这可能源于他的造型训练，即长期的造型训练与视觉研究，使他对几何图形、装饰纹样等有了深刻的理解。但陈劼创作的视觉符号，又不只是注重形式，往往符号中还夹带着许多社会内容。在《标本》与《非常态链接》系列作品中，陈劼取用了大量的人像与人体符号，但有意思的是，他没有刻画人的表情，而是将其一律概念化、符号化，并把许多其它社会与文化内容，如现实的图景、书写的文字，以及抽象的纹饰等等，绘制在人的身体与人的脸部，使其形象高度纯化之后，又仿佛浓缩了这个信息时代的种种特征。

△ 陈劼《风烟故事》（局部-2） 300×150cm 布面丙烯 2016

△ 陈劼《风烟故事》（局部-4） 300×150cm 布面丙烯 2016

显然，陈劼是把人放在了当代的社会背景下进行思考。其实，人的问题从来不是抽象的问题，他关联着存在的现实，既是现实的制造者，也是其受益者或受害者。陈劼没有直接表达人与社会的关系，而是巧妙地将诸多内容整合在一起，赋予人的符号以丰富的语义。他的这种表达方式，无疑是将人进行了高度的提炼，从而以某种典型性，引发我们对当代人遭遇的普遍生存危机的思考。此外，除了架上绘画，陈劼也尝试做了一些装置作品。他将一些抽象图腾与几何符号延伸到不同的材料领域，并运用一些现成的枯木进行布置，带给人某种原始艺术的联想，既像是对人的纯洁之源的召唤，同时，也像是唱了一首现实被人为摧残的挽歌。

学术支持｜杨卫

△ 陈劼《风烟故事》（局部-1） 300×150cm 布面丙烯 2016 Scope × 陈劼Scope:几何图形与您创作的关系？

陈：我本科比较完整地学习过艺术设计课程，或许对几何形态容易有天然的亲和感吧！另外，我把几何形当作这个基于绘画系统里的“破坏因素”。

△ 陈劼《标本NO.9》150×150cm 布面丙稀 2006

△ 陈劼《标本NO.12》150×150cm 布面丙稀 2005
Scope:您对创作媒介及其方式的选择有些什么要求？您认为这些要求与自己艺术观念的表达有什么关联？

陈：艺术创作的媒介及其方式，是艺术方法论的重要组成部分，这对艺术家来说是需要长期修炼的功课，是需要在长期的、反复的实践中，进行自然和自觉选择的。也就是说这些偏好是自觉不自觉地、既随缘又理性选择的结果。当然这个理性选择也有艺术家情感的积极融合过程。我觉得这些导向，是艺术家艺术观念沉淀及成型的基础。其实也是认知和理解事物态度转变的自然选择进度的显现。这也是体现艺术个性的决定性因素，是很重要的创作程序和组成部分。

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陈劼《中堂-1》布面丙烯综合材料 70×200cm 2015

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陈劼《中堂-2》布面丙烯综合材料 110×90cm 2015 2015

Scope:您对创作主题方向的选择有些什么要求？为什么会有这些要求？

陈：我觉得自己有积极关注外部世界的热情和基本责任意识，所以喜欢表现与人生存环境和处境相关方面的内容，比如历史与现实、人文色彩与理想主义，以及带普遍性的社会价值需求。我对这些比较敏感。之所以如此选择，我想主要还是自己情感偏好和认知自然形成的结果。对于某些带有批判色彩的主题倾向，大概源于内心的责任意识和对“知识分子性”的天然理解与青睐，是不得不为之的必然选择的情形。

△ 陈劼《中堂-3》布面丙烯 60×100cm 2015
Scope:您觉得创作过程中遇到过什么问题，又是如何应对的呢？

陈：艺术家在创作过程中遇到问题，是很自然、很有价值的事情。跟其他艺术家一样，我也会经常遇到一些问题。有问题说明有挑战有梗阻了，这恰恰为艺术家发现问题、分析和解决问题、提升创作能力提供了重要契机。因此是值得庆幸的事。当然我遇到问题，也不总是能够顺利解决，多数时候会徘徊在思维的矛盾交错中。有时干脆放置一边不管，让其沉淀一段时间。甚至怀疑自己在技术观念或思想内涵方面的是不是走偏差了。我也比较随缘，有时故意放自己一马，不和所谓真理较劲，轻松往前走！

△ 陈劼《风烟故事》（局部-5） 150×150cm 布面丙烯 2016

陈劼作品中的视觉符号，波普艺术、民俗及社会文化等元素糅杂一炉，艺术家个人多年来的个体生存经验性与艺术创作上的不间断试错尝试，渐次形成一种基于现实观照上的抽象性表达。在《标本》与《非常态链接》等系列绘画作品中，符号化的语言构成与人物形象同时分离而融合。他的装置作品，将由情感抽析提炼的现成物置入由概念符号和绘画作品共同延伸的现场，对种种迷狂的时代症候群作出冷静而直观的表达。陈劼作品中列数的层出不穷的人的“欲望标本”，既源于他日常思考关注的人性的“异化”主题，同时也可以看作是艺术家以一己之力对普世生存、环境危机的封闭式的诘问。

策展人｜彭捷

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