自从学了阳明学,变成了温暖的暖男

 

尚谦问孟子之“不动心与告子异”——集义是复其心之本体大象:内心澄明了,才能保持不动心不原:孟子提是内心不要因...


尚谦问孟子之“不动心与告子异”——集义是复其心之本体
大象:内心澄明了,才能保持不动心


不原:孟子提是内心不要因外物而摇摆,内心不会被诱惑,告子是感知诱惑后,人为地控制自己,是动了心的,再把它拽回来

万千红:(笑声)那貌似“白娘子传奇”中法海是动了心,却又压抑自己,最后突然爆发把白娘子压在塔下

不原:见美女就以欣赏的角度去欣赏她,然后心又能回来

瑛子:整个过程是集义而不是压抑

肖明:要在一件事上不断地做好,在事上磨,不断的致良知,就能处理好诱惑或坦然地应对突发的如病痛等情况

:集义需要通过不断的事上磨

大象:就是要一件事精益求精,要做好而且做到极致,比单一的坚持好要好

万千红:以学滑板为例,人的意识刻意地去控制滑板,心反而控制不住,物有规律,顺势而为,顺着规律反而学的更快



瑛子:提到这里,对我有启发,我们不要只停留在学会它这个点,而从对我们成长的角度,整个“不动心”的过程,是有助于我们的成长的


“万象森然时亦冲漠无朕”——“外无物。如吾心发一念孝亲,即孝亲便是物”大象:这里面的精一,一就是天理,也可以理解为良知

瑛子:万象森然,我的理解是事物的极度微观、极度宏观的状态,是无序的运动,无具象的东西,就是冲漠无朕

:万象森然我的感觉是,如同登山,到巅峰时,整个天地为一体,忘我无我,有一览众山小的感觉,那一刻内心是澄明的,冲漠无朕的



瑛子:关于心外无物,个人的理解是所有事物都是独立于心外的,是一个寂和显得关系,而不是一个存在和不存在的关系

不原:关于精一,个人觉得专一有专一的乐趣,泛而广有泛而广的乐趣,专一是否都适合所有人呢

万千红:顺其自然,不控制,时时存养本心


先生曰,「今为吾所谓格物之学者,尚多流于口耳。——后世之学,其极至,只做得个义袭而取的工夫」。问,「知止者,知至善只在吾心,元不在外也,而后志定」——孟子谓『必有事焉』。是动静皆有事」大象:这段话告诉我们用功不能光停留在嘴上,而要在本体上用功,不断地省察克制,立志用功

肖明:有事时用功,无事时慎独,又有必有事焉的状态

万千红:这段话感觉就是一个字“做”,如停在口头上不如不做,然后再考虑怎么做

不原:从生理学角度,人是七天一变,时时刻刻都在变,今天的你已经不是原来的你了,所以要时时刻刻用功

瑛子:近期事上磨,打卡,感觉还是需要勿忘勿助

肖明:工作上,在一个恰当的阶段需要不断去思考去磨,不急于求成,如果私欲太多,往往就心随物转

大象:做一件事要做到极致,在精微处反思反省,好的和不好的都要反思,好的要发扬,不好的坏的要改正,长期坚持,人就能提升。比如我在家打扫卫生,擦油烟机,我要全部拆掉,用小苏打擦,全部擦干净,做就要做到极致,高压锅用小苏打水浸泡两小时再擦,就会瞠亮。(此处掌声,如果想知道小苏打的妙用,找项哥)

大象:包括家庭,双方多主动付出一点,关系就融洽了,学了阳明学后,对自己要求提高了,从“不精确”,到认真做好一件事。(此处笑声, 学了阳明学,变暖男……)




今日学习心得

瑛子:勿忘勿助,不要助过了头,需要不断的事上磨

肖明:要定个目标,然后一步步实现,在实现目标的过程中不断地致良知

万千红:知止者,知至善只在吾心。不要太在乎外物,考虑事情都从自己的本心开始

大象:天理人欲,其精微必时时用力省察克治,方日渐有见。时时刻刻都要提醒自己,省察克制

不原:要回归到本心,自己要想什么,在了解自己本性的基础上,去顺从天理,认知自己

:不要过于感性的烦恼,通过事上磨,学会此心不动


研习人员:大象小兵  瑛子  肖明  万千红  不原  阿鹏

领读:大象小兵

记录整理:阿鹏

时间:12月17日 星期六

地址:香樟树书店


    关注 甬上阳明


微信扫一扫关注公众号

0 个评论

要回复文章请先登录注册