摄影师眼中的葬礼告别式

 

“这是一位钟情于葬礼的摄影师,游走于世界各地,只为拍摄各种不同的告别式,他叫做Klaus Bo。在过去的几年...



这是一位钟情于葬礼的摄影师,游走于世界各地,只为拍摄各种不同的告别式,他叫做Klaus Bo。在过去的几年里,Bo通过自己的持续性摄影项目“生与死”记录了许多不同文化中人们与逝者告别的方式。

Bo的目标是至少记录15种不同的葬礼,其中包括5种主要宗教的告别仪式,伊斯兰教、犹太教、基督教、佛教和印度教。在他看来,这个目标很可能会耗费自己的余生,但却仍然乐此不疲,穿梭在各地的葬礼现场。让我们一起来看一看这位摄影师眼中的葬礼告别式吧~!

格陵兰



在格陵兰的乌佩纳维克,土壤太过坚硬,无法埋葬死者。因此,死者被放置在混凝土和石制的棺材中,然后放在地面上。通常情况下,这些棺材会面向海洋,以便这些逝去的海豹猎人能够看到曾经工作的地方。

加纳 

在加纳Ga部落,逝者Nene Nomo静静的躺在自己即将被埋入泥土中的棺材上面。他的棺材是鸡状的,以此表达对他的养鸡职业的敬意。



在加纳,葬礼被认为是对生命的礼赞,音乐是其中很重要的一部分。





一个简短的天主教葬礼结束后,Nene Nomo被埋入棺材中。

尼泊尔



在加德满都东部的Timal地区,逝者Ramri Tamang的大儿子在她的葬礼上为她敬献蜡烛、米饭和鲜花等贡品。



Ramri Tamang的遗体被按照莲花坐姿势摆放着,上面覆盖了一条毛毯。几个佛教精神领袖喇嘛保护着她的灵魂,防止其逃脱。蜡烛和她最喜欢的食物也能帮助留住Ramri Tamang的灵魂。



最老的喇嘛为逝者的家人和村民们祈福。



喇嘛们在一旁诵经时,Ramri Tamang的家人和村民们把米饭投向她的遗体。



在家人的包围中, Ramri Tamang的遗体在村外被火化。根据佛教信仰,毁灭逝者的遗体非常重要,这样可以防止其灵魂返回。



在Ramri Tamang火化的地方,太阳从山那边升起。那天早上,她的家人将会返回火化的地方,寻找她的一片头骨为葬礼的下一步使用做准备。

海地



在海地的太子港,一个死去的伏都教牧师躺在一家私人停尸房的地面上。他的双手被捆绑起来,以便确保万一醒来后他无法与其它尸体一起练习伏都教。大部分海地人既信仰伏都教,又信仰天主教。



太子港的妇女们聚在一起唱圣歌,以便将一个去世的伏都教女祭司的魂灵引诱进入一个南瓜中(图中盆中央的漂浮物)。结束之后,他们将会在附近的一个交叉路口释放女祭司的灵魂。

印度



在瓦拉纳西市的郊区,逝者Shakuntla Davi的女儿在向她的遗体进行告别。印度教徒认为,如果在瓦拉纳西市去世,灵魂能够逃脱转世的轮回。



瓦拉纳西市是一座圣城,因此在这里葬礼游行很常见。逝者的遗体穿着不同颜色的衣服以彰显其美德:黄色代表知识;藏红色代表清白;红色代表纯洁。



在印度的恒河边,人们将河水洒到一具遗体上。印度人认为,如果一个人在恒河中去世,或者离世时遗体被喷洒了恒河水,那么他们将会获得救赎和解脱。



人们在瓦拉纳西市的主要火葬场玛尼卡尼卡河坛火化遗体。每天都有超过150具遗体在这里火化,频繁的使用也导致这片地区的森林被大量砍伐。

马达加斯加



在马达加斯加,Ralaisoamanana的家人将一个棺材运到Itavo村外的祖墓。到了墓地,他们会举办翻尸换衣仪式,与亲人的遗体一起跳舞,然后将其重新包裹后下葬。



翻尸换衣仪式每七年举办一次。如果有人在两次翻尸换衣仪式之间去世,人们会将其遗体放在棺材中,直到下次仪式才能将其葬入祖墓。



在翻尸换衣仪式上,家庭成员们与祖先的遗体一起跳舞。



一个男子将一具遗体送回祖墓。

摄影师Bo说:“我们都将死亡,这是全世界各地的人都必须面对的事情。”

尽管举办葬礼的许多出发点都是相同的:向逝者表达敬意或者帮他们准备去另外一个世界的安全通道。然而丧礼的具体实践却因地区和宗教不同而有许多差别。Bo希望通过葬礼摄影的方式向人们展示不同文化是如何对待死亡的,从而加深人们对于死亡和葬礼的认识。


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