【主日申言】第七篇 在非拉铁非的召会 负担应用

 

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负担的话

从启示录二、三章所寄给在亚西亚七个召会的书信中，我们很容易可读出非拉铁非召会最蒙主的称许。她并不像士每拿召会那样，虽处于逼迫之中，却因那死过又活的基督之复活生命而显出无畏无惧（启二8，10），反而，在主看来，她只是“稍微有一点能力”（启三8）。主在她面前给她一个敞开的门，“是无人能关的”（启三8）。为什么呢？因为开门关门并不在乎人的力大，乃在乎是否正确的拥有并使用钥匙，而主才是那“拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开”的一位（启三7）！这样看来，多少人羡慕并渴望复制而得着非拉铁非的祝福，却都用错且白费力了！

对于弟兄相爱的召会，主是“那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的”。大卫的钥匙是为着保存神家一切的宝藏，就是基督一切的丰富，作我们的享受。恢复的召会如何能享受基督一切的丰富？秘诀就是“弟兄相爱”，当我们成为弟兄相爱的召会时，我们就成为圣别，并对神真实而忠信。，也基于此，我们能享受基督一切的丰富，为着神国的建造。

多年来，主的恢复一直经历主是那拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关的一位。我们经历这样的一位主，在于恢复的召会，不在意传统，只在意神的话，弃绝一切别的名，高举主的名。虽然我们领受恩典的度量有限，但只要我们用自己的一点能力，尽我们所能的作，尽所能地遵守主的话，就必蒙主喜悦。

我们不该认为在非拉铁非的召会是刚强、有能、并得胜的。以赛亚书曾提及一位被解雇的家宰舍伯那（意：力量），表征我们天然的人，虽然孔武有力，却只配被十架了结。接着又提及蒙召作神仆人的希勒家（意：神是我的分）的儿子以利亚敬（意：神设立他），表征基督作为受膏者乃是为神所选立，以成就神使命的一位，神“必将大卫家的钥匙放在他肩头上；他开了就没有人能关，关了就没有人能开。”（赛二二20~22）大卫一生借十架的苦难而争战；十架的治死，成了他禁绝一切出于人天然、肉体能力活动的钥匙；他接受这十架的治死，使他得进入经历基督复活大能的门。今天，基督乃是真大卫（启五5），祂借穿上人性成了一个“稍微有一点能力”的微小之人（诗八5）。然而祂并不求取外在的“更大能力”，反而让十架把祂引入“更深的死”（诗歌227首第6节），从而得着那真正能开启或关闭生死之门的大卫的钥匙。弟兄姊妹，我们这些作为舍伯那所豫表，尚且活在旧造中的人，是否甘愿借十字架的经历被祂来取代呢？当我们没有自己的刚强、能力时，我们就享受这位“拿着大卫的钥匙”的基督，所给我们开启的一切的丰富，作我们的享受，为着建造神的国。啊们。

第七篇  诗歌





补充本第539首

爱的召会─非拉铁非

(启示录三章七至十三节)

（副）

F大调 

1

爱的召会─非拉铁非，

请听荣耀的事实；

天上圣别、真实的主，述说关你的事。

国度之门由祂掌管，大卫钥匙祂手持；

“我已开门，无人能关”─祂话既出必如是。

2

阿利路亚！非拉铁非，

行为、工作主悦纳；

看哪，主赐敞开的门，无人比你更通达。

因你稍微有点能力，也曾持守祂活话；

未曾否认祂的圣名，忠信见证殊可嘉。

3

蒙爱召会，非拉铁非，

忍耐的话既遵守，

主必保守，免你经过，全地试炼的时候。

你的仇敌终必俯伏，知主爱你到永久；

“我必快来，你要持守，免得冠冕被夺走。”

4

阿利路亚！

得胜信徒必定从主得奖赏；

在神殿中，不再出去，作为柱子显坚刚。

神的圣名、主的新名、圣城之名写身上；

三一之神与人联结，互住、调和显辉煌。

5

耶路撒冷从天而降，

神圣新城何荣耀；

珍珠之门、碧玉城墙，珍贵材料同建造。

非拉铁非─弟兄相爱─得胜新妇主所要；

众召会中，凡有耳者，当听那灵在呼召！

感恩；

期待

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