新的一年，我们需要一只印钞“鸡”

一根手链，蕴含着设计师对于文化与手艺的认知...

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设计理念：

“印钞鸡”顾名思义是希望您在17年鸡年，财源滚滚，所以采用了身上带满钱币的999纯金打造的金鸡，整体设计都依据传统文化的精髓，却又不失年轻与活力。

“金色”与金鸡相搭配，也是最能凸显肤色白皙的颜色，八股绳是比较传统的编织手法，八股有四面代表着慈、悲、喜、舍之四梵心，愿您四通八达。无论是自己佩戴还是赠予友人都将这最美好的祝愿凝聚于此愿您事事顺心，鸡年大吉。

（作为年轻一代中国传统文化的推行者代表。张璐将90后的生活态度和思维模式与中国传统文化融合。成为了新一代的90后“新匠人”的新生力量。）

传说鸡为日中乌，鸡鸣日出，带来光明，驱逐妖魔鬼怪。

在中国传统文化中，龙凤都是神化的动物，鸡却是一种身世不凡的灵禽，凤的形象便来自于鸡。

我国甲骨文中有‘鸡’字，说明我国在3000多年前就认识鸡，也是世上最早养鸡的国家之一，也是最早发现鸡有多种药用价值的国家。

晋董勋《答问礼俗》中说：正月初一为鸡日，正旦画鸡于门。魏晋时期，鸡成了门画中辟邪镇妖之物。

南朝宗檩撰《荆楚岁时记》也载有“正月一日……贴画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之”。此习俗流传下来，使在门楣上贴鸡成为四川成都一带春节的习俗。过去在桃花坞年画中也有“鸡王镇宅”的年画，图案上是一只大公鸡口衔毒虫。

看似简单，却凝聚着不凡

中国传统首饰手工艺现在有些落寞，像手工编绳很少有人做，精于做编绳的师傅所剩无几且价格昂贵，而年轻人却又不愿意学习这门看似简单却又需要深厚功底的技艺，所以纯手工编织更显得珍贵。

看似简单，但每一步都细致入微，精心设计。



彩绳采用八股堆叠编制，主体由八根绳子编织而成，故称之为“八股绳”

八股有四面，绳结4面对应有四尊佛面，分别代表爱情、事业、健康与财运。具有慈、悲、喜、舍之四梵心，无论“求事业”、祈爱情”、“盼发财”、“保平安”，皆能照顾到东西南北四方之世人及生灵。

此结需要裁线4根每根线依次压另一个根线编制而成，编制堆结时需要双手保持力度一致，如果手法不一致就会凹凸不平影响美观无法使用用。



在金鸡的两边采用不等的手工拉圈设计，这一步也是最需要心细且技术含量较高，做手拉圈时先取一根夹心线做成双套再用0.1毫米的丝线在上面缠绕，达到需要长度时系一个死扣最后拉夹心线两侧形成圆圈状，因线较易断，制作时手法力度一定要控制好，否则绳子断了就得重新再做，5年以上的老师傅也很难保证做每一个都成功噢。



平结编制，需要手法匀称，每次拉伸必须用力一致，用力不匀则会导致平结凹凸不平无法使用。



尾部缠金线，金丝线是编制手工里最细的线了，大概只有一根头发一样粗细，要在尾部均匀的缠绕非常不易。因堆叠本身有洼槽要达到金线匀称不漏缝隙需要慢慢缠绕一根挨着一根使其不会重叠，力度要掌握好，因金丝线非常易断给编制造成困难，没有3-5年功夫无法制作此步骤，这复杂的手工编织才造就了美丽而精致的手绳独一无二。







尾扣非常繁琐，需要用尾部最后两根线先做成两个圆形的圆圈，再用其中一根线左右上下依次穿插，形成扣状，再按跟编制一样的方法把扣子紧小，完成扣头，可以随意依照您自身的尺寸进行抽拉。



鸡自古就与人类的生活密切相关，与我们朝夕相处，忠诚地献出自己的一切，赢得德禽的美誉。西汉初期，韩婴在《韩诗外传》中谓鸡有“五德”。

正因为鸡是可信赖的“五德之禽”，有诗赞曰：“意在五更初，幽幽潜五德；瞻顾候明时，东方有精色。”



“中国传统文化中，鸡占有非常重要的地位。《韩诗外传》中讲到：头戴冠者，文也；足博距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也。”



随着现在欧美发达国家文化的入侵，新生代已经很多都对欧美文化，西方节日了如指掌，却忘却中华传统文化。对一些节日很多都是只知其名，不知其源。更是不知其习俗。

“我们正在做的，就是引起人们对传统文化的重视，以更容易让人们接受的方式，在手工艺品中融入更多的中华文化底蕴。”

如今看看我们的生活，被繁忙劳累所充斥，全然不知什么才是真正的艺术。全然不提中国流传千年的手工艺技术以及传统文化。手上戴着“印钞鸡”，不仅仅是对新的一年好的开始的一种祈福，也更是对于泱泱大国几千年文化的尊敬。

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